2.有什麽描寫植物高貴品格的詩句
竹石 鄭燮 咬定青山不放松, 立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁, 任爾東西南北風。 王冕:墨梅 我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。 不要人誇顏色好,史留清氣滿乾坤! 《畫菊》 鄭思肖 花開不並百花叢 獨立疏籬趣無窮 寧可枝頭抱香死 何曾吹落北風中 愛蓮說 (宋)周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣. 山園小梅 林和靖 唐 眾芳搖落獨喧妍,占盡風情向小園. 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏. 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂. 幸有微吟可相狎,不須擅板***金樽. 梅 王安石 墻角數枝梅, 淩寒獨自開. 遙知不足雪 ,為有暗香來. 與薛肇明弈棋賭梅花詩輸壹首 王安石 華發尋春喜見梅, 壹株臨路雪倍堆. 鳳城南陌他年憶, 香杳難隨驛使來. 憶梅 李商隱 定定住天涯,依依向物華. 寒梅最堪恨,長作去年花. 十壹月中旬至扶風界見梅花 李商隱 匝路亭亭艷,非時裊裊香. 素娥惟與月,青女不饒霜. 贈遠虛盈手,傷離適斷腸. 為誰成早秀?不待作年芳 梅花絕句(之—) 陸遊 聞道梅花圻曉風, 雪堆遍滿四山中. 何方可化身千億, 壹樹梅花壹放翁. 墻角樹枝梅,淩寒獨自開. 遙知不是雪,為有暗香來 零落成泥碾作塵,只有香如故 滿意望采納3.贊美植物美好品質的詩句
1、墻角數枝梅,淩寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。——王安石《梅花》 2、大雪壓青松, 青松挺且直 。要知松高潔 ,待到雪化時。——陳毅 3、孤蘭生幽園,眾草***蕪沒。雖照陽春暉,復悲高秋月。飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。若無清風吹,香氣為誰發。——李白《古風》 4、數莖幽玉色,晚夕翠煙分。聲破寒窗夢,根穿綠蘚紋。漸籠當檻日,欲得八簾雲。不是山陰客,何人愛此君。——杜牧《題新竹》 5、待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。——黃巢《詠菊》4.關於植物品格的格言
鏡破不改光,蘭死不改香。 蘭花名言唐·孟郊《贈別崔純亮》。這兩句大意是:鏡子即使破碎了,仍不改變它可作鑒照的光亮;蘭花即使枯死了,仍不泯滅它溫馨濃郁的芳香。 用兩個通俗的比喻,贊美受打擊、受迫害,至死不改變誌向、保持崇高節操的人。後句可用以贊頌蘭的品格。 唐代詩人孟郊《贈別崔純亮》日麗參差影,風傳輕重香。唐·李世民《芳蘭》。 參差影:長短錯落的影子。輕重香:或淡或濃的香味。 這兩句大意是:麗日照耀,篩下長短錯落的蘭影,珊珊可愛;清風過處,傳來淡濃不壹的幽香,沁人心脾。我國古人曾把松、竹、梅譽為“歲寒三友”。 然而松有葉而無香,竹有節而無花,梅有花而少葉。唯有蘭,香、花、葉“三美俱全'。 在古代的辭賦詩文裏,蘭是高潔的象征,節操的標幟,美好的化身,蘭具有君子之風。因此,騷人墨客常借蘭詠誌,以蘭自況,唐太宗李世民《芳蘭》詩:“春暉開紫苑,淑景媚蘭場。 映庭含淺色,凝露泫浮光。~。 會須君子折,佩裏作芬芳”即其壹例。此詩前六句狀物,後兩句抒情,不僅寫出蘭花的色態品性,也蘊含著詩人的操守誌趣。 唐朝第二位皇帝李世民《芳蘭》泣露光偏亂,含風影自斜。明·張羽《詠蘭葉》。 泣露:指蘭葉上的露珠瑩瑩如淚。光偏亂:指日光照射,蘭葉上的露珠閃爍不定,這兩句大意是:蘭葉綴著晨露在微風中輕輕搖曳,在陽光照耀下,葉上的露珠宛如美人兒閃爍的淚滴。 蘭花飄香溢芳,固然令人喜愛;而修長的蘭葉滴翠流碧,更有壹番神韻。可惜壹般人只知蘭花之香,不解蘭葉之美,所以詩人說“俗人那解此,看葉勝看花。” 構思新穎,有獨到的審美情趣。元末明初文人張羽《詠蘭葉》獨愛山中蘭,幽香抱枝死!範師孔霜節百年期***老,國香壹點為誰爭。 關於蘭花的名言元·謝宗可《並蒂蘭》霜節:高尚的氣節。國香:指蘭花。 元代詩人謝宗可《並蒂蘭》孤高可挹供詩卷,素淡堪移入臥屏。宋·劉克莊《蘭》。 挹(yì譯):取出來。這兩句大意是:蘭花孤傲高潔,可以取入書房;蘭花素淡清香,可以點綴臥室。 此二句贊美了蘭花的高潔淡雅,據說蘭花的每根莖只開壹朵花,為淡黃綠色,清香異常,因而詩人說蘭花品格高潔,可在書房與詩卷為伴,可在內室伴君子入眠。寥寥兩句,將詩人對蘭花的喜愛之情充分表達出來了。 此二句可用以描寫蘭花或其它清素淡雅的花卉,壹說“供詩卷”、“入臥屏”指入詩入畫,亦可。南宋詩人、詞人劉克莊《蘭》能白更兼黃,無人亦自芳;寸心原不大,容得許多香。 明·張羽《詠蘭》。芳:用作動詞,飄散芳香,寸心:指花托上由心皮構成的雌蕊,俗稱“花心”。 這幾句大意是:蘭花能夠開出白花又可開出黃花,旁近無人它也獨自散發著清香,花心原本不大,卻容有許多芳香。蘭花受人賞愛,但它並不是為賞愛自己的人開花,野生的蘭花出自深谷,即使“無人”也會“自芳”,所以人們常用“空谷幽蘭”形容品質高潔的人。 蘭花的花心雖“不大”,卻能容得“許多香”。每當蘭花盛開時,從花心中散發出清遠的幽香,使人感到心曠神怡。 元末明初文人張羽《詠蘭》數朵微含,壹枝乍秀,淡淡如菊。笑_李夭桃,只解尋常妝束。 清·陳維崧《蕙蘭芳引》[溪店寺橋]。微含:含苞待放。 乍秀:剛剛開花。_(nóng農)李夭桃:茂盛而艷麗的桃李花。 只解:只知,只懂。這幾句大意是:數朵蘭花含苞待放,有壹枝剛剛吐秀,其色淡淡如菊;可笑那茂盛而艷麗的桃李花,只懂尋常的妝束。 以“_李夭桃”與“淡淡如菊”的蘭花相比,突出了蘭花的淡雅高潔,不同流俗的特點。《詩經)有“桃之夭夭”“何彼_矣,華如桃李”的句子。 後人熔化錘煉成“_李夭桃”,作者將其用在這裏,極為恰切。對比襯映的手法也運用得很成功。 可用來詠蘭花。清代詞人陳維崧《蕙蘭芳引》深林不語抱幽貞,賴有微風遞遠馨;開處何妨依鮮砌,折來未肯戀金瓶。 蘭花名言宋·劉克莊《蘭》。抱幽貞:懷抱幽獨的操守。 遵:傳遞。遠馨(xīn欣):散布很遠的香氣。 蘚砌:滿布苔蘚的臺階。這幾句大意是:蘭花生於樹林深處,終日默默不語,懷抱幽獨的操守,既然有微風可以將清香傳向遠處,那麽靠近滿布苔蘚的石階開放又何妨?即使有人因為喜愛而把它折來置於室中,它卻決不肯依戀那插花用的金瓶。 蘭花生於“深林”,靠近“蘚砌”,懷抱“幽貞”,不戀“金瓶”,品格實在可嘉!可用來詠蘭花,也可用來贊美那種淡泊遠誌,不慕榮貴的人。南宋詩人、詞人劉克莊《蘭》皇上就跟我壹樣,也是壹個人罷了。 壹朵紫羅蘭花兒他聞起來,跟我聞起來還不是壹樣;他頭上和我頭上合頂著壹方天;他也不過用眼睛來看耳朵來聽啊。把壹切榮銜丟開,還他壹個赤裸裸的本相,那麽他只是壹個人罷了;雖說他的心思寄托在比我們高出壹層的事物上,可是好比壹只在雲宵裏飛翔的老鷹,他有時也不免降落下來,棲息在枝頭或地面上。 英國文藝復興時期劇作家,詩人莎士比亞。