來個原文及翻譯先：
五官莫明於目，面有黑子，而目不知，烏在其為明也？目能見物，而不能見吾之面，假於鏡而見焉。鏡之貴不知目；鏡不求於目，而目轉求於鏡。染世未嘗以鏡之助目而咎目之失明。鏡何負於目哉！
客有任目而惡鏡者，曰：“是好苦我，吾自有目，烏用鏡為？久之視世所稱美人鮮當意也而不知已面之黑子泰然謂美莫已若。左右匿笑，客終不悟，悲夫！
五官中沒有哪壹個比眼睛更明察的，臉面上有黑點，眼睛卻看不到，它的明察表現在哪裏？ 眼睛可以看見（其他）物體，卻看不見自己的臉，於是借用鏡子來看（自己的臉）。鏡子可貴在不知道有眼睛，也不求於眼睛。而眼睛有求於鏡子。這世上沒有過因為鏡子協助了眼睛而使眼睛失去了光明。鏡子有什麽對不住眼睛的地方呢？
有人因有眼睛而討厭鏡子，說：“這（鏡子）使我好痛苦，我有眼睛，要鏡子有什麽用！”看世間贊許的美人，很少合自己意的，卻不知道自己臉上的黑點，安然自得地認為沒有誰像自己漂亮。周邊的人都偷偷的笑（他），他卻壹直不能醒悟，可悲呀！
啟示：知人者智，自知者明。人貴在自知之明~需要尋求其他的參照來更好的了解自身，不能主觀自我盲目，不去求證~
2. 物各有短長的啟發的應用揚長避短 。甘戊說的“物各有短長”，與陸贄 說的“人才之行，自昔罕全，茍有所長，必有所短”是壹樣的道理。因此在人才選用上要揚長避短。數學家陳景潤早年在中學教書，但他不善言辭，處境十分尷尬，後經華羅庚推薦，入科學院數學研究所，便如魚得水。巴爾紮克壹度從事經商，可連連敗北，以致債臺高築，後轉而寫小說，便得心應手。這些名言與事例在論及人才選擇或任用時，都是較好的例證材料。
3. 物有短長甘戊出使齊國，前去遊說齊王，走了幾天來到壹條大河邊，甘戊無法向前，他只好求助於船夫。
船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊壹副士人打扮，便問：“妳要過河去幹什麽？” 甘戊說：“我要到齊國去，替我的國君遊說齊王。” 船夫滿不在乎地指著河水說：“這條河只不過是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過去，您怎麽能替國君充當說客呢？” 甘戊反駁船夫說：“您說的並不對呀。
您不了解世上的萬事萬物，它們各有各的道理，各有各的規律，各有各的長處，也各有各的短處。比方說，兢兢業業的人忠厚老實，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗；千裏馬日行千裏，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內捕捉老鼠，那它還不如壹只小貓頂用。
寶劍幹將，是天下少有的寶物，它鋒利無比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上壹把普通的斧頭。就像妳我，要說掄槳劃船，在江上行駛，我的確遠遠比不上妳；可是若論出使大小國家，遊說各國君主，妳能跟我比嗎？” 。
4. 《物各有長短》文言文翻譯《物各有長短》的文言文譯文為：甘戊出使齊國，要（乘船）渡過壹條大河。
船戶（指艄公）說：“河水間隔很窄，妳都不能靠自己的力量渡河，還能做君王的說客嗎？”甘戊說：“不是這樣的，妳不知道這其中的道理。事物各有長處和短處，那種謹慎老實誠懇厚道的臣子，可以輔助君王，用兵打仗不派用處；騏驥、騄駬，（可以）日行千裏，而把它們放在家裏，讓它們去捕老鼠，還不如野貓；幹將可以算是鋒利的寶劍，天下聞名，可是工匠用它劈削木頭，還不如斧子。
現在用槳劃船，進退自如，我不如妳；說服有千輛戰車的君王、有萬輛戰車的君王，妳就不如我了。” 原文： 《物各有長短》 漢 劉向 甘戊使於齊，渡大河。
船人曰：“河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短長，謹願敦厚，可事主不施用兵；騏驥、騄駬，足及千裏，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小貍；幹將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。
今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬乘之主，子亦不如戊矣。” 出處： 選自劉向《說苑》，又名《新苑》，***二十卷，按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事，每類之前列總說：事後加按語。
其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關於治國安民、家國興亡的哲理格言。主要體現了儒家的哲學思想、政治理想以及倫理觀念。
按類編輯了先秦至西漢的壹些歷史故事和傳說，並夾有作者的議論，借題發揮儒家的政治思想和道德觀念，帶有壹定的哲理性。 作者： 劉向（約前77—前6） 原名更生，字子政，祖籍沛郡（今屬江蘇徐州）人。
西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。