譯文：
魯哀公問孔子道：“應該選取什麽樣的人才呢？”孔子回答道：“弓與箭協調，然後才能要求它射中；馬老實善良馴服，然後再要求它是駿馬。
人壹定要忠實、誠懇、穩重、樸實，這以後才能要求他的智慧和才能。現在有人不忠實、誠懇、穩重樸實，卻富有智慧、才能，像這樣的人猶如豺狼壹般，不能讓自己靠近它。
因為這個緣故，先要看他確實是仁厚、誠懇的人，然後才親近他，如果這個人又有智慧才能，然後再任用他。所以說，親近仁厚的人並任用他的才能。
選取人才的方法，不僅要聽他說，更要觀察他的行動。言語是用來抒發他胸中的誌向和感情的，能幹事的人，壹定能用語言表達出來。
因為這個緣故，先要看他說的，然後考察他的行為。用言語來考察他的言行，即使有為非作歹的人，也無法掩飾他的真情。”哀公說：“說得好。”
原文：
哀公問於孔子曰：“人何若而可取也？”孔子對曰：“夫弓矢和調，而後求其中焉；馬愨願順，然後求其良材焉；人必忠信重厚，然後求其知能焉。
今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬猶豺狼與，不可以身近也。是故先其仁信之誠者，然後親之；於是有知能者，然後任之。故曰：親仁而使能。
夫取人之術也，觀其言而察其行，夫言者所以抒其匈而發其情者也，能行之士，必能言之，是故先觀其言而揆其行，夫以言揆其行，雖有奸軌之人，無以逃其情矣。”哀公曰：“善。”
選自《說苑卷八·尊賢》。是西漢史學家劉向創作的壹篇散文。
擴展資料：
《說苑》是壹部富有文學意味的重要文獻，內容多哲理深刻的格言警句，敘事意蘊諷喻，故事性頗強，又以對話體為主，《說苑》除卷十六《談叢》外，各卷的多數篇目都是獨立成篇的小故事，有故事情節，有人物對話，文字簡潔生動，清新雋永，有較高的文學欣賞價值，對魏晉乃至明清的筆記小說也有壹定的影響。?
《說苑》，又名《新苑》，古代雜史小說集。劉向編。成書於鴻嘉四年(前17)。原20卷，78。按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事，每類之前列總說：事後加按語。其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關於治國安民、家國興亡的哲理格言。主要體現了儒家的哲學思想、政治理想以及倫理觀念。