個人也認為如此,佛教自漢朝傳入幾千年來發展出很多分支(我指的是中國本土)每壹個分支都有自己獨到的見解,有些很無聊,認為只要高念"難無阿彌陀佛"就萬事大吉,有的認為要通過苦修來逐步西登,還有壹種主張頓悟,只要心中有了悟,即是得道,我就是佛,佛就是我,這壹支傳自梁朝達摩,後由六祖慧能發揚光大.祖慧之前通常佛教派認為只有通過苦修,如坐禪,面壁等方式格物致之,很無聊,看達摩面壁十年就知道,慧能後修禪不再拘泥於形式,只要有了悟洗衣作飯皆是修行.這就是所謂的心禪
"名與利很難有人能看破，所以要想成為佛，也很少有人能做到。"
這也是佛家重要思想之壹,佛家認為生命的本原是痛苦,所謂人生八苦,生,無,老死,無常,求不得,愛別離,怨憎燴,無蘊熾,只有放棄執著,達到空虛忘我的境界,屏棄人的各種欲望,才能跳出苦海.這比道家的清修無為更加絕對和超脫,不過說實在的,人真活到這分上跟死有什麽區別呢?所以佛家又加了壹項內涵叫普渡眾生,好歹有點事做
道家的道和佛家的道有些迥然,道家所崇尚的不是絕對的超脫,而是順應自然,以求達到天人合壹的壹種很完滿的境界,莊子的道更不壹樣,這人其實很僨事嫉俗,
他追求的是壹種絕對自由的精神境界,戰國很亂,莊子光是看著壹票人就不爽,更不會有什麽改變他們的念頭,畢竟改變的前提是妳必須先成為他們的壹分子,對於莊子這種孤傲的家夥這是不可能滴
妳了解佛學禪宗,有本叫<拈花微笑>的書很好,可惜不容易找
想了解道家,直接去看<老子><莊子>這是真正的道學之源,後世的道士其實大多是些煉煉金彈騙騙皇帝的家夥,到是壹票文人對道學很感興趣,或者起點中文網裏有壹本叫<神遊>的書,雖然是小說,卻深得道家精髓,還有對許多道家經典的闡釋,喜歡道家又不想看古文可以看這本
除此,說實話,就目前現狀,佛學思想其實不太適用於現實社會,如果妳還年輕,建議不要看太多,十幾歲的人還是該有激情的