關於回報他人的詩句 1.有關“回報”的名句、詩句
1、您的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您的教學在課堂，成就卻是在祖國的四面八方。
2、您的崗位永不調換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會有壹天斑白，您的青春卻百年不衰。
3、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。
4、教師的春風，日日沐我心。
5、壹位好老師，勝過萬卷書。
6、親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發了多少征帆。
7、鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花。
8、壹日為師，終身為父。
9、片言之賜，皆我師也。
10、園丁，崇高的稱號，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。
11、江河把我們推向浩瀚的大海，曙光給我們帶來明媚的早晨；親愛的老師，您把我們引向壯麗的人生。
12、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們壹代人的脊梁。
13、老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。
14、您的愛，太陽壹般溫暖，春風壹般和煦，清泉壹般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您------老師的愛，天下最偉大，最高潔。
15、老師，我們身上散發的智慧之光，永遠閃爍著您親手點燃的火花。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。（李商隱《無題》）
16、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
17、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
18、鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮）
19、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻並不要求什麽回報。（泰戈爾）
20、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸遊《十壹月四日風雨大作》）
21、捧著壹顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
22、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
23、采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）
24、我唯壹的希望就是多有貢獻。（白求恩）
2.關於回報的詩句
1老師，您像紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。
2.老師，您像春蠶，吐著智慧的細絲，編織著知識。 3.壹日為師，終生為父。
4.老師，您像園丁，栽培著祖國的花朵。 5.如果您是水，我們就是魚兒，我們無法離開您。
6春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.德高望重 7為人師表 8鞠躬盡瘁 耳提面命 有教無類 因材施教 良師益友 言傳身教 10十年樹木 百年樹人 誨人不倦 良師益友 桃11李滿天下 12恪盡職守 贊美老師的詩 13曾記得您那沾滿粉末的雙手 我曾記得您那慈善的諄諄教導 我曾記得您那新增的幾根銀發 因為有您 莘莘學子才能成才 因為有您 世界才會如此文明 老師 您是明燈 贊美老師的格言 14春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.德高望重 為人師表 鞠躬盡瘁 耳提面命 有教無類 因材施教 良師益友 言傳身教 十年樹木 百年樹人 誨人不倦 良師益友 桃李滿天下 恪盡職守 贊美老師的詩 曾記得您那沾滿粉末的雙手 我曾記得您那慈善的諄諄教導 我曾記得您那新增的幾根銀發 因為有您 莘莘學子才能成才 因為有您 世界才會如此文明 老師 您是明燈 為迷失方向的孩子找回HOME 老師 您是天使 贊美老師詩歌 九月，獻給老師 九月，如期而至。 世界因此燦爛。
我們歌唱九月， 因為這是您永恒的節日。 我們牢記九月， 因為這是我們真誠的表白。
九月，是只情滿四溢的杯子， 我們用雙手高高地舉起 壹片真誠的祝福聲中， 請您幹杯。 九月的樂章已經奏響， 請接受我們九月的獻禮吧， 所有拼搏在教育戰線的老師們 面容很憔悴 壹臉舊社會 春蠶 唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。
人們生動地把教師比作“春蠶”，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶壹樣“吐盡心中萬縷絲，奉獻人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦繡暖人間”。
“春蠶”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說：“只要我還在世壹日，就要吐絲壹日，但願我吐的絲，能替人間增壹絲絲溫暖，使春意更濃。”
春蠶冰清玉潔，氣質高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐壹片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優秀的品質，只有光榮的人民教師才無愧於這樣的稱謂。 蠟燭——最溫馨動人的稱謂 蠟燭 源於唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始幹”的名句。
人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間”的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？“如紅燭發光發熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻給教育事業”，這幅老師自勉的對聯正是對“蠟燭”稱謂的認可和自豪。
孺子牛 現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。
我國歷來有師生“親如父子”的傳統美德，老師愛學生就像愛自己的孩子，就像 孺子牛壹樣辛勤地耕耘，為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優秀教師劉讓賢紮根青海高原鄉村幾十年如壹日，像牛壹樣兢兢業業地工作，把自己的愛無私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的傑出代表，是“孺子牛”精神的生動體現。
“孺子牛”精神表現為“深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻”，“吃的是草，擠出來的是牛奶”。這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。
因此把老師稱作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。 十年樹木 百年樹人 教誨如春風，師恩似海深 回答者： 陳潔鴻 - 門吏 二級 9-11 13:00 老師是壹碗新茶， 在我們枯燥的時候 為我們服務。
老師是夜晚的新星， 造我們迷失方向的時候 為我們照亮前方的路。 老師更是壹把傘， 在傾盆大雨的時候 為我們擋住風雨的洗禮。
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3.形容回報的詩句
1、《遊子吟》唐孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》清黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》宋王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》清蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》唐白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。壹始扶行壹初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。 6、《慈母愛》元楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》元王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》唐韓愈 非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰壹勸百政之經，不從而誅未晚耳。誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》唐王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裏分將強半日。有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》唐張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又征兵。定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。安邊自合有長策，何必流離中國人。
11、《除夜作》唐高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。故鄉今夜思千裏，愁鬢明朝又壹年。
別老母 黃景仁 搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
西上辭母墳 陳去疾 高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
鳳棲梧/蝶戀花 廖行之 吾母慈祥膺上壽。福庇吾家，近世真希有。
丘嫂今年逾六九。康寧可嗣吾慈母。
我願慈 闈多福厚。更祝遐齡，與母齊長久。
鸞誥聯翩雙命婦。華堂千歲長生酒。
謝五開府番羅襖 黃庭堅 疊送香羅淺色衣，著來春色入書帷。到家慈母驚相問，為說王孫脫贈時。
初望淮山 黃庭堅 風裘雪帽別家林，紫燕黃鸝已夏深。三釜古人幹祿意，壹年慈母望歸心。
勞生逆旅何休息，病眼看山力不禁。想見夕陽三徑裏，亂蟬嘶罷柳陰陰。
寄張仲謀 黃庭堅 好在張公子，清秋應苦吟。衣穿慈母線，囊罄旅人金。
早晚辭天闕，歸來慰陸沈。黃花壹樽酒，期與爾同斟。
墨萱圖 其壹 王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
哭母詩 瞿秋白 親到貧時不算親，藍衫添得新淚痕。饑寒此日無人問，落上靈前愛子身。
四言詩·祭母文 毛澤東 嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。
七子余三，即東民覃。其他不育，二女二男。
育吾兄弟，艱辛備歷。摧折作磨，因此遘疾。
中間萬萬，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐。
今則欲言，只有兩端：壹則盛德，壹則恨偏。遠近親疏，壹皆覆載。
愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。
不作誑言，不存欺心。整飭成性，壹絲不詭。
手澤所經，皆有條理。頭腦精密，擘理分情。
事無遺算，物無遁形。潔凈之風，傳遍戚裏。
不染壹塵，身心表裏。五德犖犖，乃其大端。
合其人格，如在上焉。恨偏所在，三綱之末。
有誌未伸，有求不獲。精神痛苦，以此為卓。
天乎人歟，傾地壹角。次則兒輩，育之成行。
如果未熟，介在青黃。病時攬手，酸心結腸。
但呼兒輩，各務為良。又次所懷，好親至愛。
或屬素恩，或多勞瘁。大小親疏，均待報賫。
總茲所述，盛德所輝。
4.關於幫助他人,關愛他人的詩句和名言
得到他人的關愛是壹種幸福，關愛他人更是壹種幸福。
金錢不是萬能的，關愛需要的是社會的***同關註。 關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。
我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！ 關心是壹種付出，關心是壹種奉獻，關心是壹種美德，讓我們從壹點壹滴的生活小事做起，學會理解，學會關心，學會做人。 “愛人”是帆，“愛己”是船，只有彼此的推動和支撐，才能使愛心常存，愛意永駐。
關愛別人就是關愛自己，因為只有妳關愛了別人，在妳需要幫助的時候別人才會回報妳。關愛別人其實就是在關愛我們自己，關愛別人是我們得到別人關愛的前提。
為人，則是為己。 “關愛生命”是壹種負責的生活態度；漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦，甚至仇恨；對壹切的生命，我們都應懷有壹顆“關愛的心”，我們不僅僅關愛我們的同類，也應關愛地球上的其他生命，因為在獨壹無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關，也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩；關愛生命，我們還要講究方式，生命的成長有它的自然規律，不恰當的關愛是戕害生命；關愛生命，我們就要告別壹切不良嗜好，遠離那些會毒害我們生命的東西如毒品，讓自己健康地活著也是關愛生命的壹種表現……。
5.關於回報的詩句
1老師，您像紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。
2.老師，您像春蠶，吐著智慧的細絲，編織著知識。 3.壹日為師，終生為父。
4.老師，您像園丁，栽培著祖國的花朵。 5.如果您是水，我們就是魚兒，我們無法離開您。
6春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.德高望重 7為人師表 8鞠躬盡瘁 耳提面命 有教無類 因材施教 良師益友 言傳身教 10十年樹木 百年樹人 誨人不倦 良師益友 桃11李滿天下 12恪盡職守 贊美老師的詩 13曾記得您那沾滿粉末的雙手 我曾記得您那慈善的諄諄教導 我曾記得您那新增的幾根銀發 因為有您 莘莘學子才能成才 因為有您 世界才會如此文明 老師 您是明燈 贊美老師的格言 14春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.德高望重 為人師表 鞠躬盡瘁 耳提面命 有教無類 因材施教 良師益友 言傳身教 十年樹木 百年樹人 誨人不倦 良師益友 桃李滿天下 恪盡職守 贊美老師的詩 曾記得您那沾滿粉末的雙手 我曾記得您那慈善的諄諄教導 我曾記得您那新增的幾根銀發 因為有您 莘莘學子才能成才 因為有您 世界才會如此文明 老師 您是明燈 為迷失方向的孩子找回HOME 老師 您是天使 贊美老師詩歌 九月，獻給老師 九月，如期而至。 世界因此燦爛。
我們歌唱九月， 因為這是您永恒的節日。 我們牢記九月， 因為這是我們真誠的表白。
九月，是只情滿四溢的杯子， 我們用雙手高高地舉起 壹片真誠的祝福聲中， 請您幹杯。 九月的樂章已經奏響， 請接受我們九月的獻禮吧， 所有拼搏在教育戰線的老師們 面容很憔悴 壹臉舊社會 春蠶 唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。
人們生動地把教師比作“春蠶”，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶壹樣“吐盡心中萬縷絲，奉獻人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦繡暖人間”。
“春蠶”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說：“只要我還在世壹日，就要吐絲壹日，但願我吐的絲，能替人間增壹絲絲溫暖，使春意更濃。”
春蠶冰清玉潔，氣質高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐壹片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優秀的品質，只有光榮的人民教師才無愧於這樣的稱謂。 蠟燭——最溫馨動人的稱謂 蠟燭 源於唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始幹”的名句。
人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間”的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？“如紅燭發光發熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻給教育事業”，這幅老師自勉的對聯正是對“蠟燭”稱謂的認可和自豪。
孺子牛 現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。
我國歷來有師生“親如父子”的傳統美德，老師愛學生就像愛自己的孩子，就像 孺子牛壹樣辛勤地耕耘，為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優秀教師劉讓賢紮根青海高原鄉村幾十年如壹日，像牛壹樣兢兢業業地工作，把自己的愛無私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的傑出代表，是“孺子牛”精神的生動體現。
“孺子牛”精神表現為“深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻”，“吃的是草，擠出來的是牛奶”。這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。
因此把老師稱作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。 十年樹木 百年樹人 教誨如春風，師恩似海深 回答者： 陳潔鴻 - 門吏 二級 9-11 13:00 老師是壹碗新茶， 在我們枯燥的時候 為我們服務。
老師是夜晚的新星， 造我們迷失方向的時候 為我們照亮前方的路。 老師更是壹把傘， 在傾盆大雨的時候 為我們擋住風雨的洗禮。
原文來自： /2009/0207/32896.php。