《莊子·齊物論》中就有句話：“非彼無我，非我無所取。”意思是世間的種種情態，都是附著於“我”而生，有“我”這個主體在，就有分別，比如妳和我的區別，我和他的區別，壹有分別，各種情態便產生了，喜怒哀樂、能言善辯。但莊子說，這種對立概念中的“我”只是“假我”，並非“真我”，所以要破除對立。
《莊子·逍遙遊》也說過：“至人無己”，“無己”就是“無我”，這是莊子心目中聖人的境界。
這個“無我”的思想被佛家發揚光大了。佛家甚至要將莊子追求的“真我”都要破掉，因為這同樣是壹個妄想執著。只有徹底“無我”，才能截斷生死輪回。