解讀：吃飽了就睡，食物停留在胃中不能消化，會導致積食，食不消化，損傷脾胃，氣血痰食積聚而致百病叢生。
2.流水不腐，戶樞不蠹，動也。形氣亦然。形不動則精不流，精不流則氣郁。——《呂氏春秋》
解讀：流動的水不會腐惡發臭，轉動的門軸不會生蟲朽爛，這是由於不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。形體不活動，體內的精氣就不運行，精氣不運行，氣就滯積。也就是人們常說的，生命在於運動。
3.早起不在雞鳴前，晚起不在日出後。——《太平禦覽》
解讀：中醫認為人們的作息應該符合生理作息規律，清代養生專家曹庭棟認為：“日出而作，日入而息，晝動夜靜，乃陰陽壹定之理。”他還指出：“早起不在雞鳴前。蓋寅時初到（晨3時）為肺生氣之始，正宜酣睡。至卯時（晨5時）入大腸，方可起身”，辰時（晨7時）日出陽氣升騰，應起身晨操，進食，不宜再臥床。晨起應在這兩個時代中間。
4.春夏養陽，秋冬養陰。——《素問·四氣調神大論》
解讀：四時陰陽之氣是萬物生存的根本，古人都會根據此而在春夏養陽，秋冬補陰，以便服從於其四時陰陽這個根本，才能與萬物壹起生活並且生長。如果壹旦違反了這個根本，就會損傷其本源，破壞其真氣，以上這些就是四時調攝的宗旨。
5.善養性者，先饑而食，先渴而飲，食欲數而少，不欲頓而多。常欲令飽中饑，饑中飽耳。——《備急千金要方》
解讀：善於修身養性的人懂得在餓之前而吃東西，在渴之前而飲水。吃的次數多，攝入的食物量就少，不想吃的次數少，吃的次數少攝入的食物量就多。常想吃就會有飽腹感，餓極了就會吃很多。這句話相當於我們所說的少吃多餐，感覺餓了就吃，這樣更有利於消化吸收。
6.衣服厚薄，欲得隨時合度。是以暑月不可全薄，寒時不可極厚。——《養生要錄》
解讀：我國古代醫學家早就懂得衣著與養生的關系，認為衣服的厚薄應該隨時節且適度。暑天不可穿太薄，寒天不可穿太厚。衣服要和外界氣候，有個適應度，不可過於極端。並進壹步指出：“寒熱之時，妄自脫著，則傷於寒熱矣。寒欲漸著，熱欲漸脫。”