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三才合壹的宇宙和合精神是促進人體生理和心理健康的精神要素

人民網-江西頻道

中華書法和 養生 之道都屬於人文範疇,它們的精髓都是對自然人文及其相互關系的認識和把握,既是不同形式的 社會 意識形態,又是相互聯系的人類精神成果。它們的靈魂都是天人合壹、以人為本、和實生物等這些中國哲學思想和觀點,符號都是元氣、太極、陰陽五行、八綱辨證等耳熟能詳的語言,核心要求都是人類行為要符合天道地德人文規範。中華書法和 養生 之道都強調修身養性,達到恬淡虛無、真氣從之、精神內守,守正、中和、樂觀、豁達、隨和、大度,這些都是促使 健康 長壽的重要精神因素。用現代 養生 術語講,就是精神保健和心理衛生,是促進人的心理活動器官健全和精神活動 健康 、保持人體生理和心理 健康 的基石。

方立行書作品:《光福重建塔記》 34cm×260cm(當代書畫名家網 供圖)

現代科學研究和臨床實踐都表明,情緒與 健康 長壽密切相關。情緒變化能夠引起心血管系統、呼吸系統、消化系統、內分泌系統等內臟功能變化,並且直接影響人體防禦和免疫機能。有現代醫學研究指出:統稱身心疾病的老年病,如高血壓、冠心病、腦卒中、潰瘍病、糖尿病、憂郁癥以及許多癌癥,其中70%-80%由於不良心理因素導致。相反,保持心理 健康 和樂觀情緒,愉快的情緒不僅促進身心 健康 ,而且活躍生命功能,使人延年益壽。

所以,治病先治心,尤其憂郁癥等精神疾病,必須調整心態、心情、心法,達到心理和精神 健康 。人體病了,是心病了,是心中的陰陽失衡,正不壓邪,表現為心態、心情、心法的消極、偏頗。治療心病比治療身體病痛更重要也更難,並且關鍵靠自己,別人代替不了。心理和精神 健康 需求因人因時因地而不同,壹般說來,四個“壹定要”都很重要。

方立行書作品:李賀詩《南園詩》 34cm×68cm(當代書畫名家網 供圖)

第壹,壹定要有自己的世界,特別是精神世界。要暢開心扉,同自然界、 社會 界交換能量。要不斷學習,接受新鮮事物,掌握和運用新知識。知識同金錢相反,是越用越多;腦子同機械工具相反,是越用越活。要有自己的事業和興趣愛好,形成自己達觀的世界,既是符合 社會 規律和道德的,又是符合自己個性需求的。不要把侵占別人的世界作為自己的世界,作為自己的興趣愛好和精神追求。別人可以關照妳,但不能代替妳建立自己的世界,也不會放棄自己的世界,甚至還會保護自己的世界不被別人侵犯。妳可以引導但絕不能代替別人建立他們的世界,尤其是精神世界。

第二,壹定要正面看待人和事。不是用自己壹個標準要求環境適應妳,而是善於改變自己,適應環境。善於放松心情,能夠為別人快樂而快樂,分享別人快樂。善於調整和改變自己,適應環境、融入環境,這樣才有可能影響甚至改變環境。

第三,壹定要學會感恩、感謝、感動、感悟。對別人的付出和幫助,不管什麽人,不管多麽微不足道,都要從說壹句謝謝開始。千裏之行始於足下,從壹點點小事感謝開始,妳就有好的積累。

第四,壹定要奉獻給別人積極的影響。妳的能力和本事,不是代替別人解決那些大問題、處理多少事,不是妳有多少錢、妳是多大官,而是妳能夠給別人多少積極的影響。妳說別人壹句好話,妳能幫助別人開心壹笑,妳能夠同妳交往的朋友快樂相處,都是積極的影響。只有友善的交往,妳的朋友圈才不會萎縮。

三才合壹的宇宙和合精神既是書法之道的核心要義,又是促進人體生理和心理 健康 的精神要素。在工業化、現代化、信息化快速推進過程中,壹方面許多人面對 社會 價值觀念、 社會 關系的重大變化準備不足,心理 健康 問題日益突出;另壹方面,人們在文化生活、精神生活中都普遍對藝術美提出更廣泛的需求。優秀的書法藝術作品可以給人美的快感和藝術享受,在接受教育、豐富知識的同時得到 娛樂 和休息,是心理 健康 最美好的滋養品。欣賞優秀的藝術作品,總能使人悅目怡神、身心獲益。感人心者,莫先於情;移人情者,頗富於趣。趣味性是藝術感染力的重要條件。沒有情趣就不能感人,這是藝術規律。書家只有善於表現客觀事物,從客觀事物中得到藝術創造的啟迪,並善於把自己的 情感 溶化於作品,才能增強作品的趣味性。美,普遍存在於客觀世界,存在於人類 社會 ,存在於壹切藝術。同所有藝術家壹樣,真正的書家是美的發現者、創造者和傳播者,進而也是心靈美和心理 健康 的促進者。

健康 中國建設著力點,既包括個體身心 健康 ,也包括健全 社會 心理服務體系和疏導機制、危機幹預機制,塑造自尊自信、理性平和、親善友愛的 社會 心態。這就是說,既要抓個體身心 健康 ,又要抓 社會 心理 健康 。個體和 社會 作為有機整體,個體身心 健康 與 社會 心理 健康 相互影響、相互促進,是 健康 中國、 健康 社會 之兩翼,不可偏廢。作為中華文化瑰寶的中國書法,是心靈化了的自然藝術,是對世界規律認識基礎上表達自然之道和胸懷 情感 的藝術。作者置萬卷義理於心,納宇宙萬物於懷,運天地豪情於筆,書寫著作者的修養、人格和對於生命的理解,達到天人合壹的境界。因此,書法是人類反映宇宙真善美的藝術,也是對人類身體 健康 起積極影響的意識和 情感 。善於在司空見慣的平凡事物中發現引人入勝的美,善於把司空見慣的平凡事物中的美表現得引人入勝,是藝術家之所以成為藝術家所必須具備的才能。科學的作用在於啟發人的思維,藝術的作用在於激發人的 情感 。書法藝術能夠激動人心,引起欣賞者思想感情變化,這是其重要特點。書法家首先激動自己,才能使別人激動;首先使自己寧靜,才能使別人寧靜。所謂大師,就是在別人司空見慣的東西中發現美、展現美。書法美是訴之於人的感覺、知覺的,是融入人的感情並且運用想象的。字如其人、言為心聲、書為心畫。書法藝術致力於喚起作者和欣賞者的美感***鳴,使人如臨其境、如與其事、如見其人、如聞其聲,在理智和感情上潛移默化地受到藝術感染,這種感染是藝術的也是理性的,因此也是向善的。書法之道是 健康 文明生活方式的重要載體,是倡導大衛生、大 健康 觀念的重要抓手。在以治病為中心轉變為以人民 健康 為中心的重要節點,在全 社會 大力倡導書法之道,既有利於促進個體身心 健康 ,又有利於促進 社會 心理 健康 ,對於建設 健康 中國、 健康 社會 具有重大意義。

方立楷書作品:《三字經》 96cm×130cm(當代書畫名家網 供圖)

通過藝術之道對人們的思想、道德、 情感 發揮正面教育力量,是我國自古以來包括書法之道在內的壹切優秀藝術的優良傳統。今天,發揚這壹優良傳統的壹個重要方面,就是用明德引領風尚,發掘中華書法和 養生 之道的科學內容,促進人以及全 社會 的心理活動器官健全和精神活動 健康 。在全力推進 健康 中國建設的重要戰略機遇期,在全 社會 倡導中華書法之道,既是弘揚中華優秀傳統文化的重要舉措,又是提倡 健康 生活方式、建設 健康 中國的重要途徑,值得重視。

健康 中國從 健康 個人開始, 健康 個人從熱愛生活開始。***建***享是建設 健康 中國的基本路徑。以人民 健康 為中心,就必須推動人人參與、人人盡力、人人享有,提高全民 健康 素養,引導形成自主自律、符合自身特點的 健康 生活方式,有效控制影響 健康 的生活行為因素,形成熱愛 健康 、追求 健康 、促進 健康 的 社會 氛圍。熱愛藝術、愛好書法,正是人人參與、人人盡力、人人享有的最好結合點之壹。

健康 個人從科學 養生 開始,科學 養生 從熱愛生活開始。 健康 素養是國民素質的重要內容,提高全面 健康 素養是提高 健康 水平最重要的措施。著名心血管病專家洪韶光教授認為, 健康 有三個明顯特點:第壹, 健康 知識人人需要。任何壹個人,如果沒有 健康 知識,他的壹生中就會遇到許多麻煩。第二,在 健康 面前人人平等。無論是誰,都要順應客觀規律,聰明才能壹生平安。許多人不是死於疾病,而是死於無知和愚昧。第三, 健康 不能壹蹴而就,必須從年輕時就細水長流、精心保養。他提出的 養生 格言是:最好的運動是步行,最好的藥物是時間,最好的醫生是自己。這裏試圖加壹句:最好的 養生 是書法。把全民 健康 同書法之道結合起來壹起推廣,對於建設文化中國、 健康 中國都是可行的。這是實現中醫藥 健康 養生 文化創造性轉化、創新性發展的重要結合點。 健康 個人必須人人懂 養生 ,全民信科學,全民愛藝術。科學 養生 從愛好書法開始,使研習書法成為行為習慣,通過掌握書法之道,觸類旁通,普及 健康 知識和方法,提升 健康 素養,養成 健康 生活,這是加強 健康 教育、促進全民大 健康 的重要抓手。(作者授權本網發布)