《晏子使楚》壹、文言知識1、通假字聖人非所與熙也（“熙”通“嬉”，開玩笑）縛者曷為者也（“曷”通“何”）2、古今異義寡人反取病焉（病：古義指辱；今義為疾病）王曰，何坐（坐：古義指犯罪，今義為坐下）3、壹詞多義使：晏子將使楚 （出使） 上使外將兵（派）聞：楚王聞之（聽說） 但聞屏障中撫尺壹下（聽見）謂：謂左右曰（對） 太守謂誰（是）習：齊之習辭者也（熟練） 學而時習之（復習）固：齊人固善盜乎（固：本來） 汝心之固（頑固）4、文言句式何以也（倒裝句。
何以，即“以何”）橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳（省略句）5、整體感知：《晏子使楚》這則古詩開頭即點明事情的起因：晏子將使楚，楚王欲辱之，楚王的手下獻計欲***同侮辱晏子。晏子到出國後，楚王及手下按計劃上演壹出誣齊人為盜的假戲，而機智、善變的晏子則用“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”的事實，用類推的方法進行反駁，挫敗楚王的陰謀。
6、文章結構：晏子使楚：晏子將使楚（起因） 楚王和手下預謀侮辱晏子（發展） 晏子反駁楚王（ *** ） 楚王低頭認輸（結局）晏子：機智、善辯、勇敢的政治家、外交家7、寫作技巧：展示了高超的語言藝術晏子既要反駁楚王的誣蔑，又不能激怒楚王，因此在反駁時，他“避席”以對，顯示其莊嚴的態度。但在說話時，又非常註意把握分寸，寓剛於柔，把十分確定的、反擊對方的語言，用模棱兩可、揣度、疑問的形式表達出來，用“嬰聞之”留有余地，用“得無”“邪”等壹類虛詞，使語氣變得委婉，既維護了祖國得尊嚴，又不至於使對方過於難堪，以致損害兩國關系。
晏子在反駁過程中以子之矛，攻子之盾，義正詞嚴而又不卑不亢地折服了楚王，顯示了睿智的思維和高超的語言藝術。對人物形象的刻畫十分成功晏子：機智勇敢、靈活善辯的政治家風度，不辱使命、有理有節的外交家風度躍然紙上。
楚王：趾高氣揚、自作聰明、傲慢自大的神態，“聰明反被聰明誤”的窘態表現無余《人琴俱亡》壹、文言知識1、壹詞多義亡：而子敬先亡（死） 亡羊補牢（丟失）今亡亦死，舉大計亦死（逃跑）河曲智叟亡以應（通無，沒有）已：此已喪矣（已經）懼其不已（停止）已而夕陽在山（不久）了：語時了不悲（完全） 細若蚊足，鉤畫了了（清清楚楚）絕：因慟絕良久（氣息中止）以為妙絕（極點）沿溯阻絕（斷）群響畢絕（消失）2、文言句式何以都不聞消息（倒裝句。何以，即以何）二、整體感知本文寫的時王子猷於王子敬深厚的兄弟之情。
第壹句寫了弟弟子敬先亡，然後寫子猷通過“都不聞消息”推斷子敬已經死了，但其說話時語不悲傷，給人們留下疑團；去奔喪的途中，子猷壹路不哭，更加加深疑問；待盜悼念時，通過寫子猷擲琴，表現了對弟弟獨特的悼念方式，結尾“月余亦卒”，使我們明白了子猷之所以對“子敬先亡不悲痛”，是因為他知道自己也不久於人世，到那時就和弟弟又在九泉之下相見了。全文基調低回，以不悲更突出其悲。
三、結構內容人琴俱亡：子猷、子敬俱病篤 子敬先亡（人亡） 子猷：奔喪不哭； 取琴彈，不調擲地（琴亡）； 慟絕良久，月余亦卒 情感：手足情深四、寫作特色1、人物形象刻畫得很有個性，主要是語言描寫、神態描寫和動作描寫運用得恰如其分，從而有力地突出了文章的主旨。2、語言十分簡潔全文寥寥數十字，把事情的經過寫得波瀾起伏，人物形象刻畫得栩栩如生。
子敬先亡、子猷問喪、子猷奔喪彈琴、子猷擲琴、子猷月余亦亡的情節均展示得淋漓盡致，在情節的展示中，子猷痛悼愛弟的形象入木三分，深入人心。而子猷睹物思人，物是人非，“人琴俱亡”的哭喊又增添了多少淒涼，令讀者唏噓扼腕，感嘆世事無常！《小石潭記》壹、文言知識1、古今異義乃記之而去（去：古義為離開；今義為到……去）2、壹詞多義樂：心樂之（以……為樂，有“感到”“覺得”之意） 山水之樂（樂趣） 醉能同其樂（歡樂）道：伐竹取道（道路） 得道者多助（仁政） 策之不以其道（正確的方法） 不足為外人道也（說）以：卷石底以出（相當於而，表承接，不翻譯） 必以情（以，按照） 何以戰（憑、用、靠） 以其境過清（因為）為：為坻（成為） 不足為外人道也（向，對） 為宮室、器皿、人物（雕刻）蔓：青樹翠蔓（蔓：莖蔓） 不蔓不枝（蔓：牽牽連連）3、詞類活用 鬥折蛇行（鬥，名詞作狀語，像北鬥七星那樣；蛇，名詞作狀語，像蛇爬行那樣） 心樂之（樂：意動用法，以……為樂） 從小丘西行百二十步（西，名詞作狀語，向西）二、整體感知《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。
作者寓情於景，抒發謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的遊記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得誌的悲憤。
記是古代的壹種文體。主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言誌。
三、結構內容小石潭記：發現小石潭——移步換景 潭中景物——特寫鏡頭 小潭清流——形象比喻 潭中氣氛——寓情於景 記錄同遊者抒發在寂寞處境中悲涼、淒苦的情感四、疑難問題：1、如何理解文中作者所流露的“樂”和“憂”的情感。
2. 求兩篇文言文的總結壹 1、通假字：乃瞻衡宇（衡，通“橫”）景翳翳以將入（景，通“影”，日光）（實為古今字）2、詞類活用：瓶無儲粟，生生所資（生生：前“生”，維持；後“生”，動詞用作名詞，生活）眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快）倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷）審容膝之易安（容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）園日涉以成趣（日：名詞作狀語，每日）樂琴書以消憂（琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書）或棹孤舟（棹：槳，這裏用作動詞，用槳劃）3、壹詞多義：心 因事順心（心願）既自以心為形役（內心）夫 問征夫以前路（名詞）樂夫天命復奚疑（助詞）故 故便求之（所以）親故多勸余為長吏（故交，朋友）之 胡為乎遑遑欲何之（到，動詞）求之靡途（代“為長吏”，代詞）四方之事（助詞“的”）奚 奚惆悵而獨悲（為什麽）樂夫天命復奚疑（什麽）而 門雖設而常關（表轉折）覺今是而昨非（表並列）時矯首而遐觀（表修飾）鳥倦飛而知還（邊承接）4、古今異義：（1）於時風波未靜 風波古義：指戰亂。
今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。（2）嘗從人事 人事古義：指做官。
今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關於工作人員的錄用，培養，調 配，獎罰等工作。（3）尋程氏妹喪於武昌 尋古義：不久。
今義：常用義為“尋找”“追尋”等。（4）悅親戚之情話 親戚古義：內外親戚，包括父母和兄弟。
今義：常用於跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭的成員。（5）幼稚盈室 幼稚古義：小孩。
今義：指不成熟的做法。（6）於是悵然慷慨 慷慨古義：感慨。
今義：指大方的行為。（7）恨晨光之熹微 恨古義：遺憾。
今義：指壹種情感，多為“仇恨”之意。（8）將有事於西疇 有事古義：指耕種之事。
今義：指發生某事。5、文言句式：1 判斷句皆口腹自役（“皆”表判斷）2 倒裝句（1）復駕言兮焉求（疑問句賓語前置。
“焉求”即“求焉”，追求什麽）（2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。“何之”即“之何”，到哪裏去）（3）尋程氏妹喪於武昌（介賓結構後置）（4）將有事於西疇（介賓結構後置）（5）農人告余以春及（狀語後置，“以春及告余”）（6）樂夫天命復奚疑（賓語前置，“疑奚”）3 省略句（1）情在駿奔（省略主語“余”）（2）寓形宇內復幾時（“形”與“宇”之間省略介詞“於”）（3）稚子候門（省略“於”，正常語序應為：稚子於門候）4 被動句（1）遂見用於小邑（見，被）（2）既自以心為形役（為，被） 二 1.通假字 （1）儼驂騑於上路（通“嚴”，整治） （2）雲銷雨霽（通“消”，消散） （3）所賴君子見機（通“幾”，預兆） 2.古今異義 （1）家君作宰，路出名區 古義：縣令 今義：動詞，宰殺 （2）時維九月，序屬三秋 古義：在 今義：維護，維持 （3）誰悲失路之人 古義：同情 今義：悲傷 （4）窮且益堅，不墜青雲之誌 古義：困厄，處境艱難 今義：貧窮，少錢 （5）北海雖賒，扶搖可接 古義：遠 今義：賒欠等 （6）登高作賦，是所望於群公 古義：這 今義：常作判斷詞 （7）勝地不常，盛筵難再 古義：第二次 今義：又壹次 3.壹詞多義 （1）序 時維九月，序屬三秋（名詞，時序、時節） 滕王閣序（名詞，序言、增序） 賓主盡東南之美（動詞，全盡） （2）盡 潦水盡而寒潭清（形容詞，幹） 十旬休假，勝友如雲（形容詞，才華出眾的，） （3）勝 童子何知？躬逢勝餞（形容詞，美好的） 煙光凝而暮山紫（動詞，凝止） （4）凝 纖歌凝而白雲遏（動詞，慢慢延長） 天高地迥，覺宇宙之無窮（形容詞，盡） （5） 窮 窮且益堅，不墜青雲之誌（形容詞，困厄） 阮籍猖狂，豈效窮途之哭（形容詞，走投無路） 4.詞類活用 （1） 名詞意動用法。
襟三江而帶五湖（以……為襟） （2） 名詞作狀語。 雄州霧列，俊采星馳（像霧壹樣，像流星壹樣）/ 下臨無地（向下，往下） （3） 方位名詞作動詞。
徐孺下陳蕃之榻（使……放下） （4） 形容詞作動詞。 窮島嶼之縈回（窮盡，極盡） （5） 動詞作名詞。
山原曠其盈視（視野） （6）動詞使動用法。 騰蛟起鳳，孟學士之詞宗（使……騰空，使……飛起）/ 川澤紆其駭矚（使……吃驚）/ 屈賈誼於長沙，非無聖主（使……受屈）/ 竄梁鴻於海曲 （使……逃匿） 二、文言虛詞 1.而 （1） 連詞，表並列。
襟三江而帶五湖/潦水盡而寒潭清 （2） 連詞，表轉折。 處涸轍而相歡/懷帝閽而不見 （3） 連詞，表承接。
爽籟發而清風生 2.於 （1） 介詞，引出動作的處所，可譯為“在”。 訪風景於崇阿 （2） 介詞，引出動作的方位，可譯為“在”。
望長安於日下 （3） 介詞，引出動作的對象。 窮睇眄於中天/登高作賦，是所望於群公 三、文言句式 1.判斷句 賓主盡東南之美（此句為不帶判斷詞的判斷句） 2.疑問句 （1）關山難越，誰悲失路之人（疑問代詞“誰”，表反問） （2）竄梁鴻於海曲，豈乏明時（疑問副詞“豈”，表反問） （3）阮籍猖狂，豈效窮途之哭（疑問副詞“豈”，表反問） 3.倒裝句 （1）儼驂騑於上路，訪風景於崇阿（於上路儼驂騑、於崇阿訪風景，狀語後置） （2）奉晨昏於萬裏（晨昏奉，時間狀語後置）。
3. 述職述廉報告中能引用的古文言文、名言有哪些述職述廉古文名句 1、自律不嚴，何以服眾？——元·張養浩《風憲忠告》 2、自非祿賜，壹毫不受於人。
——《南史·王曇首傳》 3、誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領，領正則毛理。——《後漢書》卷七九上《儒林列傳》 4、眾人重利，廉士重名。
——《莊子·刻意》 5、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以簡素為美。——宋·司馬光《訓簡示康》 6、智者不為非其事，廉者不為非其有。
——漢·韓嬰《韓詩外傳》卷壹 7、致理必在懲貪，懲貪莫先旌廉。——清·王命嶽《懲貪議》 8、至清廉平。
路遺不受，請謁不聽，據法聽訟，無有所阿。——漢·董仲舒《春秋繁露·五行相生》 9、知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂。
——宋·林逋《省心錄》 10、知足則樂，務貪必憂。——宋·林逋《省心錄》 11、知足而不貪，知節而不淫。
——宋·林逋《省心錄》 12、知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。——《南齊書·崔慧景附崔偃》 13、政以得賢為本，治以去穢為務。
——《資治通鑒》卷四十九 14、正以處心，廉心律己，忠以事君，恭以事長，信以接物，寬以待下，敬了處事，此居官之七要也。——明·薛瑄《薛文清公從政錄》 15、在世壹日，要做壹日好人；為官壹日，要行壹日好事。
——清·金蘭生《格言聯璧·從政》 16、在官惟明，蒞事惟平，立身惟清。——漢·馬融《忠經·守宰章》 17、願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。
——《後漢書·張衡列傳》 18、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。——漢·桓寬《鹽鐵論·疾貪》 19、與民***其樂者，人必憂其憂；與民同其安者，人必拯其危。
——《三國誌·魏書·曹昂等傳》註引 20、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進，為惡者日少。——宋·司馬光《資治通鑒·陳紀》 21、因其材以取之，審其能以任之，用其所長，掩其所短。
——唐·吳兢《貞觀政要·擇官》 22、因民之所善以勸善，因民之所憎以禁奸。——《文子·上義》 23、義動君子，利動貪人。
——《後漢書·班固列傳》 24、以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。——晉·傅玄《傅子·義信》 25、壹絲壹粒，我之名節；壹厘壹毫，民之脂膏。
寬壹分，民受賜不止壹分；取壹文，我為不值壹文。誰言交際之常？廉恥實傷！倘非不義之財，此物何來！——清·張伯行《禁饋送檄》 26、壹念之欲不能制，而禍流於滔天。
——明·薛宣《讀書錄》卷七 27、言不茍出，行為茍為；擇善而後從事。——漢·劉向《淮南子·主術訓》 28、徇國家之急，赴公家之難。
——《漢書·司馬遷傳》 29、心如規矩，誌如尺衡，平靜如正直如繩。——漢·嚴遵《道德指歸論》 30、小善雖無大益，而不可忘也；細惡雖無近禍，而不可不去。
——晉·葛洪《抱樸子外篇·君道》 31、小利，大利之蛀；貪小利，則大利必亡。——北齊·劉晝《劉子·貪愛》 32、陷其自身者，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉？——唐·吳兢《貞觀政要·貪鄙》 33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。——《三國誌·蜀書·先生傳第二》 34、位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。
——漢·劉向《說苑·敬慎》 35、位高者事不可以煩，民眾者教不可以苛。夫事碎難治也，法煩難行也。
——漢·劉巡《淮南子·泰族》 36、惟廉者能約己而愛人。——《明史·循吏傳》 37、惟廉而後能平，平則公矣。
不廉必有所私，私則法廢，民無所措手足矣。——明·楊士奇《歷代名臣奏議》卷壹百七二三《考課》 38、惟敬可以勝怠，惟勤可以補拙，惟儉可以養廉。
——清·汪汲《座右銘類編·政治》 39、惟儉可以惜福，惟儉可以養廉。——清·錢泳《履園叢話·安安先生》 40、為人臣者，以富民為功，以貧苦民為罪。
——漢·賈誼《新書·大政上》 41、為清官死，死有余榮。——明·朱祖文《北行日譜》 42、為官長當清、當慎、當勤。
修此三者，何患不治乎。——南朝·宋·劉義慶《世說新語》 43、天下興亡，匹夫有責。
——清·吳研人《痛史》第十會 44、天網恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》 45、貪者自貪，廉者自廉，關鍵在於人，與錢本身無涉。
——梁實秋《錢》 46、貪汙者，必以廉潔者為不是；超超者，必以恬退者為不是。——《朱子語類輯略》 47、貪廉者，治理之大關。
奢儉者，貪廉之根柢。欲教以廉，先使之儉。
——蔡冠洛《清代七百名人傳》載陣廷敬疏 48、貪利者害己，縱欲者戕生。——清·金纓《格言聯璧·悖兇》 49、受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終會食魚。
——漢·劉向《新序·節士》 50、慎則禍之不及，貪則災之所起。——唐·姚崇《辭金戒》 51、慎而思之，勤而行之。
——唐·白居易《策林》。
4. 誰能幫我總結初中文言文初中文言文壹詞多義——180個實詞虛詞詳解（按音序排列）1. 安：1、怎麽（安求其能千裏也） 2、養（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 備： 1、周全、詳盡。
（前人之述備矣《嶽陽樓記》） 2、具備。（壹時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、準備。
（猶得備晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影響（被於來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡）5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《嶽陽樓記》） 2、輕視。
（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）8.策：1、馬鞭。
（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。
（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語“束手無策”）9.長：cháng 1、長度。
（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。
（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領。
（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰13. 馳：1、騎（願馳千裏足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。
（又間令吳廣之次所旁叢祠中）17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（壹簞食，壹豆羹）18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。
（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。
（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。
（“銳不可當”）19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。
（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。
（不足為外人道也《桃花源記》）20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與）21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）26. 惡：1、怎麽（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（壹時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總***（凡三往）29. 方：1、見方（方七百裏）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。
（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。
（忠陛下之職分也《出師表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上壹層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴）40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、壹定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（。
5. 幫我寫壹篇800字的語文考試總結用文言文的內容方式不要口水話希望先總結語文.我認為這個月我的語文學得還不錯，每次上課我都能認真聽講，老師講的重點都能記住並把它們抄在本上，這對語文復習有很大幫助.我的作文也有了很大進步，虛實文能寫得比較好，現在正努力寫壹些議論文或小說，希望能是作文水平上升壹個臺階.我打算在暑假完成這個願望. 在做語文作業時，我有時會有壹些煩躁的心理，壹看到那些作業就打不起精神，放棄了很多練習機會.從放暑假開始，我要盡量使自己平靜，認真完成每壹道題，盡量寫對.學語文是壹個慢功，課文的分析和理解，詞句的應用都需要長期的積累和練習.為此，我對自己提出要求：每星期記五個成語；每星期讀壹篇好作文；每星期學會壹個閱讀技巧.此外，我還要多讀課外書，豐富自己的頭腦. 在數學方面，我擔心的比較少.我的數學成績總令我滿意，在大考時數學總會取得不錯的成績.解題是用數學思想來解的.“擁有數學思想是學好數學的必備條件.”的確，學數學不能把寫看得太重視，重點應該是想. 學完壹課後，誰都會做這壹課的基本練習和作業，但是把易題變難題，壹題變十題就不是人人都能做到了.我認為難題是由基本的數學思想結合而成，看清本質，解題就不難了.我雖然會解難題，但那是憑著“題海戰術”和活腦子練出來的.而數學並不需要用“題海戰術”來獲得做題經驗.所以，對於很難的題，我就束手無策了.看來，我的數學要真正入門還需要努力.此外，我心態的好壞也決定成績的高低，因為自己心態不定，使我的數學成績高低起伏.但我認為小考只是壹種練習，雖然各種練習都要重視，但重視程度不同，大型考試我是盡力去做，而小型考試我可以不用使出全部精力，而是從空閑時間中去學習其它課程，這反而有利於我綜合素質的提高.因為初二數學是分化點，領會者上，未領會者下. 英語，我擔心得最多，它是我所有科目中最“小氣”的，每次都只“給”我那麽壹點兒分.看著別人從英語上大把撈分時，我又羨慕又妒忌.但又能有什麽用？經過長期思考，我發現我的課堂知識的掌握和背誦很好，還有壹些不足：1.詞匯量小.所以做“完型填空”和“閱讀理解”時我感覺吃力.有些生詞不認識就別想看懂文章大意，我連意思都看不懂，更別提把題作對了.大把丟分！說到原因，只有倆字：缺練！ 有句話說“身體是革命的本錢”.這壹學期我沒有得過什麽病，身體比較健康.體育成績比以前有所提高.立定跳遠、拋實心球、單杠等項目我都取得較為不錯的成績. 再總結壹下心態.我的心態可以分為“沈穩”和“浮躁”兩種.“沈穩”是從期中考試之後到期末考試前十天.在這些天裏，我壹直踏踏實實地學習，每次作業和考試成績都較好，第二次月考我也正常發揮，取得不錯成績.而期末考試前十天我的心態卻變得浮躁了.或許是老做卷子做煩了，自己的考試成績忽高忽低，很不平穩.如果期末考試還是這麽浮躁的話，那可就糟了！不過，在期末考試的前壹天，我使用各種辦法，終於使心平靜了壹些，但願能考出高分來. 我希望在暑假儲存能量，好好休息，鍛煉好，為下學期學習打壹個良好基礎.在初二的學習中，我要做到在學習上時刻不放松自己，努力學習，取得優秀成績，我相信我能行！ 最後，我希望自己“會當淩絕頂，壹覽眾山小”，不自滿，不自卑，成為壹個全面發展的優秀中學生. 妳可以作適當的修改！畢竟因人而異。