時間靜靜地溜走了,世界悄悄地變了,我們也慢慢地長大了.過去的每壹分鐘也將成為了歷史.
為何我們的時間壹去不復返呢?
時間流逝.回憶那時,我們還是壹個個不懂事的孩子,踏入小學大門.跟著老師學著"a,o,e"在那時,我們每天都是無憂無慮的.轉眼間,我們已是初中生了.時間流逝.每天似乎都過得很快.過不了多久,又到下午.每天都壹樣:反反復復,復復反反......時間流逝像飛箭.當我們回過頭來要把握時間時,時間卻從我們的手逢理溜了. 所以,我們要把握現有的時間.俗話說得好:壹寸光陰壹寸金,寸金難買寸光陰.每個人的時間都是平等的,沒有說哪個人多哪個人少的.看的只是妳有沒有把握住,好好利用時間,這樣每個人取得的結果都不壹樣.記住!時間是壹去不返的,過去的時間是永遠的歷史,永遠成為過去.珍惜時間,就等於珍惜自己. 時間在流逝，過去的，美好的，也隨時間去了，曾經純真的友誼，不知逝去了哪裏…… 在青年人眼中，時間只是用來虛度的；在父母中，時間是用來給孩子讀書的；在老年人中，時間是用來珍惜的。 我相信大家都知道時間是壹去不復返的，有許多人都後悔自己在青少年時期虛度了時光，想改變時間流逝的速度，但那是無發達成的願望。可是無法達成，也可以想象的啊！所以，青年的我們，請不要被歡樂蒙蔽著，不要被歡樂扼殺了我們的青春！請不要再虛度時光，不要再浪費青春吧！壹寸光陰壹寸只要我們使用得好,時間總是夠的.
時間在流逝
安徽省含山中學吳耀新
時光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”，這是詩人眼中的時間流逝；“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”，這是哲人眼中的時間流逝；“聽時光飛舞” 這是文人眼中的時間流逝。而我眼中的時間流逝則是“不悔昨天，不怨今天，不怕明天”。
時間在流逝，對於過去的昨天，我選擇“讓過去過去”的不悔。對於昨天的過去，有人說，回憶是遺忘的開始，遺忘是回憶的結束。有人說，過去應該銘記而不應該忘記。有人說，戀舊的人是現在活得不幸福的好人。而我卻壹直堅持著自己當初的認為。記得在壹次考前心理輔導課上，面對著那壹張張年輕四溢但懊悔異常的青春臉龐，我動情地說了壹句“如果青春是壹本太倉促的書，那麽我們就要在上面把了(le)變成了（liao）!”,是呀，對於我們每個人來說，無論我們的過去是如何地輝煌或是如何地不堪，當我們去直接面對它們時，我們只能選擇放下，事實上也是我們只有選擇了放下，我們才能抽身、轉身、離開，然後再次出發！前兩天，我讓我的學生們寫了“我這三年”的命題作文，不少孩子都在追悔虛度的光陰，後悔年少的無知，懊惱之情溢於言表。而我想告訴他們的是：過無悔人生是我們每壹個人的人生追求，對於壹個青年人來說，就是要想到就做，做過即了！如此，當我們年老的時候，坐在溫暖的火爐旁回首往事時，我們臉上的每壹個皺紋都會微笑著說——我的壹生是在無悔中度過的。
時間在流逝，對於現在的今天，我選擇“讓現在正在”的不怨。對於今天的現在，不滿者甚眾：怒發沖冠者有之，怨氣沖天者有之，更有甚者，怨天怨地怨自己。而我選擇的是“漫隨天際雲卷雲舒”的不驚,“笑看庭前花開花落”的無意,只追求，不強求！在壹次與青年教師的座談中，我說“作為年輕人，我們應該多壹點朝氣，少壹點怨氣；多壹點底氣，少壹點傲氣；多壹點銳氣，少壹點怒氣”，此話不假的：工作中，生活中，可謂是“人人有困境，個個有煩惱”，然而，我們不可怨，不能怨！常言道“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，當壹個人怨氣太重時，他就會怨天尤人，就會不思進取，就會“不為成功找方法，只為失敗找借口”，壹般人如此，青年人更容易如此，所以，我常教導我的學生說“永遠不要抱怨那些無法改變的東西，用行動改變那些可以改變的東西，用智慧去分辨這兩者”，而我自己不僅是這樣說的，也是努力這樣做的，因為，只有如此，才有可能成為壹個“看得透、想得開，放得下，忘得掉”的生活智者。
時間在流逝，對於未來的明天，我選擇“讓未來到來”的不怕。對於明天的未來，我不怕，因為“未來還未來”，這是我所帶的高三理（2）班教室後面黑板報上的壹句格言。它也是我所激賞的壹種生活態度。我業余從事心理咨詢工作已有八九年時間了，在我接待的形形色色的來訪者中，更多的是各種各樣的焦慮癥患者：應試焦慮、職業焦慮、情感焦慮。。。。。。不壹而足，但是對未來的高度焦慮卻是這些人群的***有特點，其實也是他們的真正病因！有資料說，焦慮癥已經成為了我們這個社會的首要心理通病，我不知道這是不是轉型社會的特點，是不是社會發展的代價，但我清楚也明白：如果壹個人老是活在對未來的恐懼中，他是不可能幸福的！雖然，我不敢說未來是為我而來的，但我知道未來不是虛幻，未來是今天的明天；我不想說明天會更好，但我明白努力了明天就會大不壹樣；我不會說世界有我不值壹喜世界無我不值壹悲，但我了解生活不是生下來活下去，而是應該擦亮夢想，舞動人生。
時間在流逝，對於過去的昨天，我選擇“讓過去過去”的不悔；對於現在的今天，我選擇“讓現在正在”的不怨；對於未來的明天，我選擇“讓未來到來”的不怕。妳的選擇呢？
時間在流逝
青島 矯友田
許多年來，在我的書桌抽屜裏壹直珍藏著壹條老手帕。它，是用那種現在已經很少見的白色粗布裁制的。手帕上面，用紅黃絲線繡著兩只憨態可掬的小白兔。那些原本鮮艷的絲線，也早已經開始褪色。
記得上小學的時候，同學們都有壹條圖案漂亮的小手帕，唯有我的那條是母親用白布裁制的。我就纏著母親，希望她能夠給我購買壹條漂亮點的花手帕。母親笑言：“妳自己在手帕上畫壹幅畫，我來給妳繡。”
於是，我就在手帕上畫了兩只小白兔。母親年輕時，是我們這兒的繡花高手。因此，她很輕松地就把我原本畫成四不像的兩只小白兔，繡得活靈活現。
手帕雖然是用白粗布裁制的，但是同學們都很羨慕。因為上面的那幅可愛的圖案，是我自己親手設計的……數十年的時光匆匆而逝，而那條老手帕，好像是歲月送給我的壹份特殊禮物。每當將它展開的時候，我的眼睛都會陡然穿透那些泛黃的記憶，仿佛看到那兩只可愛的小白兔……
有壹次，我拿起那條老手帕來到母親的病床前，母親用那只會活動的手掌，在泛黃的手帕上輕輕撫摸壹會兒。隨後，她笑著說：“這還是在妳上小學三年級時我給妳繡的。那個晚上下著雨，為了買壹條新手帕，妳鬧的情緒比雨還大哩。”
母親對它的記憶竟然如此清晰！我忍不住淚水，悄悄地轉身拭掉了。時間在流逝，我的容貌逐漸老去，但是我的性格好像壹點都沒變。內心深處仍時時彌散著漂泊天涯的勇氣，渴望著尋找到精神的自由。同時，我也始終保留著那壹份童年時即有的善良。
偶爾在跟同學聚會的時候，他們也總是會這樣對我說：“只有妳的性格沒有多大改變，還是像從前壹樣，喜歡聆聽，喜歡沈默。”
難道我收藏那條老手帕，與自己現在的心境是壹種巧合嗎？我希望自己像那條手帕壹樣，隨著時光慢慢老去的同時，仍然能夠珍藏溫暖的親情，並保留住壹個真實的自我。
時間在流逝
柳州 青絲
千年之前，蘇軾在《赤壁賦》裏發出感嘆：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”與滾滾不盡的長江相比起來，人生不過須臾。時間就像浩瀚的長江，動態的，妳只有緊緊跟住它的腳步，才不至於被拋下。只有乘舸中流，與之搏擊，才能感覺到生命的脈搏，體察到社會的呼吸，了解自己將要做些什麽。如果只是在河岸上觀望，除了徒自傷悲，什麽也不會得到。
面對流逝的時間，我們絕不可能另辟蹊徑，唯壹可把握的，是合理和充分地利用時間。這壹切的前提，是對自己的人生有著明確的規劃，有著堅定的信念，即使遭遇挫折，也不能回頭，只能愈挫愈勇。夢，總應該有，沒有夢想，也就不會有努力，只會溫吞水壹樣地生活，渾渾噩噩。
時間對於不同的人，有著不同的意義。對於智者來說，它是上天賜予的最好禮物，因為它能讓智者看到更多的人生精彩，學到更多的知識，從而令生命和精神走向永恒；但是對於愚者來說，時間就像壹段揮之不去的夢魘，空虛不實，沒有明確目標與信念，難免迷失方向，只能麻木虛度，日復壹日，年復壹年，直到再也不能重復為止。
雖然怎樣定位人生的方向和坐標，並不是壹件容易的事情，但我始終相信，只要按照自己的信念堅定不移地走下去，同樣可以走出壹片天地。因為，凡是對人生有著明確規劃的人，對於時間的把握往往也會做得更好，能將時間的效用發揮到極致。
戰國時期的寧越就是很著名的例子。寧越是個每天扯牛尾巴耕作的農人，因不堪勞苦，就詢問他人，怎樣才能改變這種生活方式？旁人告訴他，只有讀書，讀三十年的書，就可以免掉這樣的勞苦。於是寧越在別人玩耍時依然不懈苦讀。經過十五年的努力，最終成為周威王的國師。
盡管我們並不壹定要認同這樣的人生，但是我們可以從中嘗試著去印證另壹種答案，找到人生的另壹種詮釋。而這，就是時間與人生的辯證法。只有善用時間，人生才有可能富有效率，才有可能讓人生更為精彩生動。
點評：文章認為，面對時間在流逝，傷悲、徘徊是徒勞的；我們能做的合理並充分利用時間。文章多是說理，倘若能運用壹些事例充實文章，文章的論證會更有力。（張飛）
時間在流逝
北京 韓浩月
問壹個五年級小孩，“妳覺得時間過得慢嗎？”他愁容滿面：“太慢了，什麽時候才能到暑假啊？”同樣的問題問給壹個處在青春期的少年，他臉上有復雜的神情：“壹個月我感覺就像壹年那麽漫長……”
記憶深處的壹個夜晚，突然醒來，難以入眠。廚房的水龍頭每隔三五秒滴上壹滴，落在水池，亦落在壹個少年容易感懷的心頭。那瞬間，我感覺到時間的速度和重量。在等待的過程裏，三五秒變得像三五分鐘甚至三五十分鐘那樣漫長，輕盈的水滴穿過耳膜到達心頭，猶如錘擊。
漫長的時間讓人絕望，它如同午夜悄然覆蓋沙灘的黑色海水，而妳卻如壹條體力盡失的弱小之魚，在被淹沒之前，只求能夠小小地呼吸壹口氧氣。當時間如此緩慢的時候，確實有生命被吞噬之感；但反過來看，何嘗不是時間送給生命的禮物？它在每壹顆靈魂上都留下烙痕。以天為單位，印上均等的刻度，在刻度之間，妳可以從容書寫每壹分每壹秒。當妳的靈魂被飛揚的欲望所牽引、被沈重的生活所壓迫時，妳會懷念靈魂被放養的那段簡單歲月。
時間是從什麽時候突然快起來的？25歲？30歲？抑或40歲、50歲？沒人能找到那個節點，只是突然覺得，那頭永遠在山坡上悠然自得的食草動物，突然化身為動作迅捷、貪得無厭的食肉動物，它最感興趣的事情就是爭奪、撕扯，對此有人恐慌、有人無奈，也有人憤怒、抗爭。
時間把人的生命分為兩半，如同詩人所寫：“壹半是光亮，壹半是黑暗”。也像歌者所唱：“壹天用來出生，壹天用來死亡”。對待時間的態度，決定我們的生命質量，把時間用來做什麽，決定我們的人生方向。
時間，求求妳，停下來——我們只能用自己的情感給冰冷的時間賦予熱度。我相信：這個世界上會有很多人掌握了“留住時間”的秘密和訣竅，他們是那些把生命當“相冊”的人，在這部“相冊”裏，理想、追求、人生、情感……
點評：專業作家的文章多以才氣為文，普通學子“可望”而不必“及”的。時間讓人“絕望”地“漫長”，而又快速飛逝。我們對待時間的態度，決定了我們生命的質量；我們用時間做什麽，決定了人生的方向。人應當用理想、追求、情感去溫暖冰冷的時間。（張飛）
時間在流逝
曲阜 紀廣洋
今年春天的某個上午，朋友送我壹盆含苞待放的文殊蘭。長劍壹樣的葉片翠綠肥厚，有壹種水汪汪的感覺，似剛從花棚裏搬出來的。自葉片中心直立竄出壹根足半米多長的花葶，挺拔高挑，粗壯堅硬。花葶的上端又分生出十多個花序，長長的花苞或說花骨朵，粉紅裏透著殷殷的紫紅，賞心悅目，心生愛憐。
下午，我把文殊蘭搬進朝陽的書房，明媚的春陽正從軒窗裏斜照進來。我的心底豁然壹亮，而且是那種隱含著芬芳氣息的明亮。期待她在明媚的暖陽裏早點吐蕊。
剛剛沏好壹杯茶，還沒喝完，我發現那束明媚的光，隨著太陽西移，已經偏離了文殊蘭。我放下茶杯，趕緊將文殊蘭搬動到那束被軒窗剪裁成的長條形的春光裏。
打開電腦，檢索有關文殊蘭的內容——它居然被寺院定為“五樹六花”！（即佛經中規定寺院裏必須種植的五種樹六種花）忽然覺著，這為葳蕤清芬的植物又平添幾分神秘色彩。
誰知，當我再次轉過身來，對這盆蘭花刮目相看時，發現那束動態的春陽又悄無聲息地轉移了位置……我趕緊起身，將花盆挪動到那束不斷移動的春陽裏。我才真正意識到“光陰”二字的不可挽留！今天，我看到了光陰的真實面目、感受了光陰的緊迫性和不可逆轉性、領略了光陰的冷酷和無情。
就這樣，在這個下午的大約三個小時的時間裏，在我書房的有限空間裏，追隨著不斷移動陽光，我壹連搬動了七八次文殊蘭。
也許是功夫不負有心人吧？就在日落西山、春陽終於逃逸出我的房間時，剛剛入住的文殊蘭，居然壹次性綻開五朵花蕊。這五朵靜然綻放的碩大的花朵，每朵有6片細長的花瓣，中間紫紅，兩側粉紅，正徐徐向四周舒展，並漸漸向後側彎曲，生動宜人、雅麗大方，似乎正盡力地向我展示著她們的美麗與嫵媚……瞬息之間，整個書房花香濃郁，滿堂飄香。不過，文殊蘭的花期並不長，沒過幾天就雕謝了。
我心生珍惜……
光陰是壹朵芬芳的幽蘭，靜然花開，但時不待我。
點評：敘事性的文章要麽以情節取勝，要麽以情感取勝。這篇文章屬於後者。而情感具有相通的地方，而考場命題作文的題旨又是相對明確的。那麽文章只能結合自己個性化的生活來表情達意。我想這篇文章對於考生的啟示就在於，我們要將自己的生活融於寫作之中，要將普遍的情感裝到自己的生活中，才能做到以情動人。 （張飛）
時間在流逝
杭州 陸勇強
魯迅講過壹個笑話：主人喜得貴子。有人說“這個孩子以後會當大官的”，主人很高興，重賞了這個人。另外壹個人卻說：“這個孩子遲早是要死的。”主人非常生氣，把他逐出了家門。
誰的預言最靠譜？自然是後者。從時間的維度去考量，在這個世界上，最後的勝利者肯定是時間。
真理常常醜陋，甚至赤身裸體。而謊言總是打扮得漂漂亮亮的，受到大家歡迎。日子如東流之水，再無西歸的可能。生命如春花，壹場夜雨，枯黃的葉子會生機盎然；可逝去了的時間，即便夜夜大雨，也逃不了斑駁滄桑。
時間易逝，歲月催老。時間壹件件地抽走了妳的所愛：妳看著長輩們壹個個地離我而去，或遭變故或罹絕癥；妳的朋友青春勃發，但面對真實的社會，卻被生活壓垮，頹廢了……妳就站在旁邊，看著他們滑入深淵，無能為力。
在時間面前，如果妳覺得這個世界上什麽都不可能了，不可能改變什麽，自己也不想改變什麽。如果這樣，那這是人生最大的悲哀。
人為什麽有意義，為什麽有能力去愛人？他的愛，如果不融入更高的愛，就永遠走不出時間的魔咒，要麽頹廢，要麽窮奢享受。人與人最大的區別在於對時間的利用。
元代的大畫家黃公望，早年醉心仕途，直至中年做了壹個小官，卻因上司貪汙連累入獄，差點丟了性命。出獄後自暴自棄，終日飲酒為樂。直到晚年才幡然而悟，把壹切功利都放下，垂暮之年在富春江邊畫下了《富春山居圖》，不久便去世了。黃公望終於抓住了屬於自己的時間尾巴，給後人留下了“天下山水第壹神品”。當世人都在為兩岸《富春山居圖》合璧賦予諸多“意義”時，很少有人想到黃公望的晚境，那“最後幾筆”的人性光彩。
人生歸“零”的論斷，對於貪心熾旺之人，反而會助燃熊熊欲火，就像柳宗元筆下的那種蟲子，把途中所看到的壹切，不斷背在自己的身上，終於被壓在泥淖之中。而對於壹個參破人生的人來說，他知道屬於自己的時間並不多，只有輕裝上陣，才能最快地抵達終點，就像滑翔運動，需要奔跑，然後拋掉身上無益的重量，才能飛得更高。
點評：以魯迅講過的笑話引出時間的話題，切合題意。觀點是面對時間的流逝應當輕裝上陣，拋卻功利才能實現飛翔。（張飛）
時間在流逝
陳家橋
霍金先生坐在臨街的窗子旁，數著桌上彩色的小球，他知道再過半個小時，咖啡就會涼下來，而那個叫做麗達的女生不知會不會來。不過他唯壹能確定的是，麗達在昨晚是答應過要來的。他在等待。對於霍金先生來說，等待麗達，既是對年輕人的支持，同時也緣於他對這個年輕人的信任。如果要追問起來，其實他本來就不認為跟麗達這樣的女孩交往有什麽不妥。
然而，時間在流逝。霍金先生有些不懷好意的笑了笑，這笑意被那個服務生看到了，他悄悄地堆另壹個服務生說，等人的霍金先生在偷偷笑呢。另壹個服務生說，霍金先生也很珍惜時間啊。起先那位服務生顯然不這麽看，他說，霍金先生可不這麽簡單呢。就在他兩這樣聊著的時候，霍金先生輕輕地握住咖啡杯，他擡起杯子，細心的望著杯沿上的壹只小蟲子，他看的入神，沒有發現麗達小姐已經進來了。
他本來是準備等她半小時的，所以他沒有擡頭，他看不到麗達小姐，而麗達小姐也沒有認出霍金先生來，她雖然知道他的長相，她不過是不能相信坐在拐角的那個老頭就是霍金先生。於是她向那兩個服務生做了個手勢，便在霍金先生相對著的遠處拐角坐了下來。兩個服務生為她服務，沒有料到她就是霍金先生要等的人。
霍金先生還是做了幾件事，霍金先生盯著咖啡杯，他看見了黑洞，看見了宇宙深處，也有壹間咖啡館，那兒坐著自己和麗達，正在講話。他有些心煩了，似乎是在指責這個女孩，為什麽要遲到呢？女孩說，時間如果太快，不是黑洞會坍塌麽，那我們就不能坐在這裏了。霍金先生說，霍金說妳已經夠慢的了。那女孩說，我是說假設。霍金先生說，這是很難做到的。
女孩只是笑，而在這間真實的2011年的咖啡館，這個女孩仍然坐在桌旁，沒能向霍金先生走來。對於霍金先生來說，他已經認出了她。他知道咖啡已經涼了。但是他沒有向她招手，他對那個服務生說，妳去幫我問下那個女孩，就說那邊有位叫霍金的先生很冒昧的問，您是麗達嗎，他正在等妳。
點評：考場作文最忌含蓄。這樣的文章樣式不適合大多數考生。（張飛）
時間在流逝
常河
當秦始皇把徐福和他率領的壹幫童男童女送到海邊的時候，他的心裏壹定充滿著期待，他堅信這個叫徐福的術士能給自己找來長生不老之藥，從而讓時光在他身上停頓，讓自己在皇帝的位子上千秋萬代地“始皇”下去。
他不會想到，若幹年後，他的這壹貌似莊嚴的舉動成了最大的笑話。
可以肯定的是，當他在六國的土地上縱橫馳騁、攻城略地的時候，耳邊獵獵風聲攜裹著得，壹定是韶華的快速流逝，每壹次戰役之後，他在營帳中對鏡感嘆的，都是白發的日趨增多，那時，他壹定希望時間走得快壹點，讓自己壹統天下的壯誌早日實現。而當他雄睨硝煙正在散去的天下時，他的內心在滿足的同時壹定溢滿了悲涼：時光在流逝，海闊的家業誰可分享？
這樣的感慨，在梟雄和英雄面前壹樣公平，壹樣強烈。東臨碣石以觀滄海的曹操，似乎更願意把自己的無奈投放到廣闊的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏”，這已經不再是對人生小我的感慨，橫向無邊的宇宙，和縱向無窮的時光，人已經渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時光面前徒喚無奈，但人們從來沒有停止前行的腳步，前行的姿態，本身就是對時光的抗衡，以短暫抗擊永恒，需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對峙中，人類才創造出壹個個奇跡，於是我們看到：時間在流逝，我們在成長。即便霜染白發，哪怕生命消失於無形，我們也會給自己的內心交上壹份完美的答卷。
我曾被那樣壹組圖片深深感動：壹對貴州偏遠山區的山民夫妻，在街上買了壹個餅子，壹掰為二，各自幸福而滿足地吃著，他們的手，飽經生活滄桑的手，緊緊牽在壹起……那可能是他們第壹次吃到的最美味的食物，也可能是他們唯壹壹次走出大山，更多的時候，他們在大山深處獨對飛鳥，耕種，勞作，餵雞，挑水……他們唯壹的慰藉，就是勞作閑暇相視壹笑，什麽都沒說，卻已經把眾生的感悟交流殆盡。
時光與他們，是毫無意義的，因為他們的生存已經超越了時光的流逝。
“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”，在張若虛的惆悵中，我們看到的是綿綿不絕的抗爭和奮然前行的悲愴，無論時間如何流逝，我們要做的只有壹件事，讓自己在流逝中不斷成長。
點評：文章由秦始皇、曹操、孔子寫到貴州的山民夫妻。面對“時間在流逝”的重大問題，作者思接千載，神遊古今。文章的觀點引人深思：讓我們用積極有為的行動對抗時間的流逝，讓我們在時間的流逝中不斷成長。需要說明的是“時間在流逝”這個命題本身不是觀點，而是擺出了壹種現象、壹種存在。面對這種現象和存在，我們應當保持這樣的態度，這才是觀點。觀點應當給人以啟迪，當然要啟發人向上。這篇文章觀點明確，能啟發人積極向上的思考。（張飛）
時間在流逝
張峪銘 (247200)安徽省示範高中東至三中
高山幽谷中蜷縮的最後壹撮雪終於繃不住身子，委落於草叢中，化成了壹絲水，匯成了壹股泉，流成了壹條溪。時間與它結伴而行，也流逝到光陰深處……
是啊，還有什麽能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時間，又有什麽像河水壹樣在宇宙間“三態”切換得那麽自如？不可捉摸的時間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。於是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感嘆。
在北雁南飛時，我們知道了季節的更替；從青絲到白發知道時間的流逝。“少年不知愁滋味”，大多因為對時間的認識還是壹種混沌狀態，等弱冠不在，自然有了衣帶漸已緩，歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時間有關，如在某個時間段，愛沒說出口，卻成了他人所愛。在流逝的時間中，孝未盡到位，親人卻不待。
時間給予每個人都是壹天二十四小時。可每個人對時間的態度卻迥然不同。有的人說自己的時間太多，多得整把的拋撒也在所不惜，於是在燈紅酒綠裏泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時間在酒杯中流走了，在奢靡裏消蝕了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂，可他們哪裏知道，“春去春回來，花謝花會再開”，只是季節的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。
他們也許會說，我這壹生不也活過來了。是的，妳生命的長度達到了，可妳就像壹根豆芽菜，單薄得形影相吊。妳回首壹生時，妳生命中有幾多讓人感動，有幾分讓人珍重？當然我不是說人人都要建立驚世偉業，但只要在如水流逝的時間裏踏踏實實做點事，即使是打工耕種，也能憑忠厚勤勞傳家，因為傳承壹個品質比渾渾噩噩混日子好得多。
時間如流水，壹去永不回。時間的流逝比水更決絕。水可以停留，水可能倒流，可時間呢，妳用什麽力量讓其停下，那怕是停壹秒都做不到。時光倒流只不過是人類的夢想。所以古今中外有許多聖賢先哲都勸人要珍惜時間。“壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰”，已成了耳熟能詳的傳世箴言。可人的劣根性是，醉後方知酒濃，失去才覺可貴。就像咋富的拆遷戶，等揮霍得所剩無幾時，悔之晚矣。
智者不壹樣，他明白時間是無限的，但生命長度有限。於是他在有限的生命裏做了許多事。錢學森，這位科學泰鬥，壹生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。他說，我時間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在於是否珍惜時間，若在有限的時間內去做更多有益的事情，也就在生命體裏註入了內核。等到生命終結的壹天，人們會說，他的壹生是殷實而沈甸甸的。
時間在流逝，功業尚未成，對於有抱負的人來說是壹件苦惱的事。想當年辛棄疾報國無門，嘆時間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。於是他吟出了“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”的詩句。真是英雄淚灑吳鉤，歲月不堪回首。而今開明的時代，我們沒有理由不去珍惜時間，實現人生價值。
時間在流逝。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時間列車沿途丟下的旅客而已。因為水是去年的雪，春是昨天的冬。
時間在流逝，我們必須將愛說出口，將孝盡到位，將事做到好……抓住機遇，只爭朝夕。雖然我們不能遏減時間流逝的速度，但我們可以激起時間長河中的浪花，那怕只壹朵。