文言文：“君子不避人之美，不言人之惡。”
出自：《韓非子·內儲說上七術》
原文：江乙為魏王使荊，謂荊王曰：“臣入王之境內，聞王之國俗曰：'君子不蔽人之美，不言人之惡。'誠有之乎？“王曰：“有之。”“然則若白公之亂，得庶無危乎？誠得如此，臣免死罪矣。”
譯文：江乙為魏王出使楚國，對楚王說：“我進入大王的境內，聽說大王國家的風氣是：‘君子不隱人之美，不言人之惡。’確實有這樣的風氣嗎？”楚王說：“有”。“既然這樣，那麽像白公政變之類的事發生，國家能不危險嗎？確實如此，群臣都能幸免於死罪了。”
擴展資料：
韓非子書中名言
1、法莫如顯，而術不欲見。（法壹定要讓人明了，而術壹定不能被人覺察）
2、虛則知實之情，靜則知動者正。（置身事外，才會看清真相；保持冷靜，才能制定出行動原則）
3、虛靜無事，以暗見疵。（保持虛靜無為的狀態，往往會從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞）
4、故去喜去惡，虛心以為道舍。（所以應該將親近好厭惡等情緒壹並拋棄，才能成功地使用權謀之術）
5、君無見其所欲。（君主不應該表露自己的喜好）
6、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。（君主隱藏自己的好惡，才會得見臣下的本來面目；拋去舊有的成見，不顯露自己的智慧，才會讓臣下各守其職）
7、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。（君主喜歡任用賢能之士，那麽臣下就會自我粉飾迎合來君主）
8、群臣見素，則大君不蔽矣。（群臣本來的面目顯現出來，那麽君主就不會受到蒙蔽了）
9、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。（不用智慧可以明察，不顯賢能可以成就大業，不逞勇武依然強大）
10、見而不見，聞而不聞，知而不知（看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道）
11、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。（如果是君主所厭惡的，那麽群臣就會將其隱匿起來；如果是君主所喜好，那麽群臣就會弄虛作假來迎合）
12、倒言反事以嘗所疑。（故意正話反說或正事反做，來試探臣下）
13、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。（權柄在手就是所說的重，不離本位就是所說的靜。持重者能夠控禦輕浮者，寧靜者能夠克制急躁莽撞）
2. 背後說人壞話的格言堅持在背後說別人好話，別擔心這好話傳不到當事人耳朵裏。
有人在妳面前說某人壞話時，妳只微笑。
當妳勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麽再好的言語都沒有用的。
毀滅人只要壹句話，培植壹個人卻要千句話，請妳多口下留情。
根本不必回頭去看咒罵妳的人是誰？如果有壹條瘋狗咬妳壹口，難道妳也要趴下去反咬他壹口嗎？
靜坐常思自己過，閑談莫論他人非。
靜察己過 ， 勿論人非。
小人之心，防不慎發。
以小人之心，度君子之腹。
誰人背後不說人，誰人背後不被說。
誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。----- 塞萬提斯 坦白真爽，最能得人心。----- 巴爾紮克
走自己的路，讓別人說去吧！
君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘