為什麽書塾會擺放孔子排位貨掛著壹張畫著壹只梅花鹿伏在壹棵古樹下

孔子是儒家的創始人，是封建禮教、仁義道德的代表，是自漢武帝以來歷代皇帝維護統治的工具，被加封為“大成至聖先師”，既是先師自然是天下學子跪拜的對象 鹿”與“祿”諧音，“鹿：包容“祿”的含義。祿者，俸給，俸祿，高官厚祿也。“祿”的本義是“福”，所以，“鹿”中又含有“福”的寓意。 “梅花鹿”與“梅花榜”有壹定聯系：清代時，在魯迅故鄉紹興壹帶，科舉考試之取錄名單發榜時是寫成“梅花榜”的——每壹榜50名，第1名提高大寫，第2名排在右下方，余者如是依次按順時針方向寫去，則至第50名時剛好排在第1名的左下方，便構成壹幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為“梅花榜”或“梅花圖”。之所以要構成這種圖案也寓有象征意義，同“松鹿圖”中的“梅花鹿”相仿佛。 考試發榜是“梅花榜”，“松鹿圖”中的“鹿”是“梅花鹿”——可見，“梅花”也是那時紹興讀書人美好的象征。 "樹”也是取其同“書”的諧音的象征意義，即“古樹”包容“古書”的寓意。 這類“梅花鹿伏在古樹下”的圖畫，其中的“古樹”也往往是“古柏樹”，因為松、柏有***通的特性。書，當然指經、史、子之類。 因此，“松鹿圖”是“雙關”圖，頗具象征意義。其象征寓意大略是：倘真誠地拜伏古樹下，就可望登上“梅花榜”，獲取高官厚祿了。所以，“松鹿圖”既是美好的圖畫，但它也是壹種無字的勸勉，其“味”在畫面之外。在中國封建社會裏，把“鹿”和“松”、“柏”畫在壹起的圖畫，較為流行，特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上，是他們給自己含蓄祝福的意思，比貼上有字的對聯之類要顯得雅致。“三味書屋”鄭重懸掛此畫，正是書屋主人思想體系的標誌。