《自題小像》詩本無題,系魯迅於1903年在日本東京弘文書院求學時,剪辮題照,贈 給他的摯友許壽裳的。據許壽裳1936年12月l9日作《懷舊》壹文說:“1903年他23歲,在東京有壹首《自題小像》贈我的……” 這首詩即是許壽裳發表《懷舊》壹文時首次披露於世的,題目也是許壽裳添加的,後收於魯迅《集外集拾遺》壹書中。 魯迅於1931年重寫時題：“二十壹歲時作，五十壹歲時寫之，時辛未二月十六日也。”《自題小像》是壹首七言絕句。詩是魯迅21歲寫的，51歲重寫。在30年中很少寫詩，從這以後才開“詩戒”。何等堅貞、猛烈的愛啊。這是《吶喊》和《仿徨》的先聲，也是魯迅畢生奮鬥的標燈和旗幟。30年過去，魯迅無愧無悔。
編輯本段作者簡介
魯迅（生於1881年9月25日－逝世於1936年10月19日），原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才。浙江紹興人。是20世紀中國重要的作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。魯迅的作品包括短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。
編輯本段全詩內容
靈臺無計逃神矢， 風雨如磐暗故園。 寄意寒星荃不察， 我以我血薦軒轅。
編輯本段詞語解釋
靈臺：(書面語)心靈。 無計：無法。 神矢：指古羅馬神話中愛神丘比特的箭。全句是把自己魂牽夢縈的祖國比做戀人。 故園：故鄉。 寒星：宋玉《九辯》：“願寄言夫流星兮” 荃不察：化用《離騷》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，這裏指民眾。察，體察。 薦：獻，進獻祭品。 軒轅：黃帝。這裏象征著古老的中華大地和多災多難的中華民族。
編輯本段全詩譯文
我的愛國之心猶如被愛神之箭所射壹般無處可逃， 祖國正在風雨飄搖中黯然失色。 我把我的心意寄托給人民，然而人民卻難以察覺， 我願意把我畢生的精力托付給我的祖國。
編輯本段詩句賞析
靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。 “靈臺”指內心。“神矢”是古羅馬神話中愛神丘比特所持有的神箭，據說他用神箭把男女雙方的心射穿就會使二人相愛。 “風雨如磐”比喻祖國災難深重。“暗”是使動用法，是“使昏暗”的意思。“故園”是東渡日本的魯迅稱代祖國的說法。 這兩句詩的意思就是：自己對祖國始終懷有無法抗拒的強烈情感，即便祖國已經是風雨飄搖，這種愛國的情懷也不會有絲毫動搖（反而會更加強烈）。 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 “軒轅”除了指黃帝外，還有壹層意思。傳說黃帝的母親附寶是在受到北鬥權星感應後生下黃帝的。《河圖稽命徵》說“附寶見大電光繞北鬥權星，照郊野，感而孕，二十五月而生黃帝軒轅於壽邱”，《河圖始開圖》又說“黃帝名軒，北鬥黃神之精，母地祗之女附寶，之郊野，大電繞鬥，樞星耀，感附寶生軒”或曰“黃帝名軒轅，北鬥神也”。所以古人有時也用軒轅指天空中北鬥七星及其所在的區域。古人通過觀察發現天空的星星都是跟隨著北鬥七星旋轉的，認為軒轅是天的中心。（其實那是因為北極星離北鬥七星很近，而地軸是指向北極星的，天上的星星實際上是圍繞北極星在轉。） 這樣，軒轅既指黃帝，代指中華民族，炎黃子孫，又和前面的寒星暗含呼應。“荃不察”出自屈原的《離騷》：“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。”“荃”是壹種芳草，屈原借以喻國君，又與黃帝的地位暗合。巧用典故，層層照應。這正是這兩句詩的妙處！ 這兩句詩的意思就是：我將這份熱忱告訴祖國的同胞，但同胞們卻全無察覺，我願意犧牲我自己來喚醒同胞的自覺！
編輯本段主要思想
許壽裳在《懷舊》壹文中,對《自題小像》這首詩的內容有極其精煉的概括,“首句說留學外邦所受刺激之深,次寫遙望故原風雨飄搖之狀,三述同胞未醒,不勝寂寞之感,末了直抒懷抱,是壹句畢生實踐的格言。”這首詩的創作緣起是剪辮子。魯迅在《藤野先生》壹文中對“頭頂上盤著大辮子,頂著學生制帽的頂上高高聳起,形成壹座富士山”的“清國留學生” 進行了辛辣的諷刺,這可視為魯迅毅然剪辮的形象註腳。而魯迅斷發並且題詩於小照背後贈送給摯友,則顯然是借以明誌。 可以說“剪辮”是青年魯迅與封建思想訣裂、自覺接受民主思想的鮮明標誌。魯迅後來在《〈吶喊〉自序》中敘述了“寫起小 說來”之前的幾個思想發展階段,其“棄醫從文”誌向的確立便發生在他寫《自題小像》之後。魯迅“棄醫從文”確立了他壹生的奮鬥目 標,其源概出於“我以我血薦軒轅”所表露的愛國之情、報國之誌。“我以我血薦軒轅”是《自題小像》詩的愛國主義感情的升華,也是青年魯迅鴻鵠之誌的寫照,更是魯迅先生矢誌不渝、畢生實踐的人生格言。