1、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·錢琦《錢公良測語·導儒》
2、不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。——《漢書·揚雄傳》
3、不以壹毫私利自蔽，不以壹毫私欲自累。——宋·朱熹
4、不以譽喜，不以毀怒。——明·海瑞《令箴》
5、不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語·述而》
6、不誘於譽，不恐於誹。——《荀子·非十二子》
7、不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。——金基爾
8、成功壹件事，千萬不要等待著享受榮譽。——法國
9、淡泊明誌，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》
10、淡泊以明誌，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮
11、放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠
12、富貴非吾願，帝鄉不可期。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》
13、過於煩惱和過於愉悅都是過高評價世界的方式，前者比後者更糟。——哈利法克斯
14、涵容是待人第壹法，恬淡是養心第壹法。——弘壹大師《格言別錄》
15、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》
16、看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍
17、莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧
18、少欲則心靜，心靜則事簡。——明·薛宣《讀書錄》
19、誰知將相王侯外，別有優遊快活人。——唐·白居易
20、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫
21、貪欲之人，無有厭足。弘壹大師。——《修行法語》
22、完美的行為產生於完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤
23、我們每個人在內心深處都覺得，對於生命持壹種無憂無慮的淡泊態度，將抵償他自身的壹切缺點。——威廉·詹姆斯
24、無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。——《詠雲》
25、心曠神怡，寵辱皆忘。——宋·範促淹《嶽陽樓記》
26、胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集·序及按語》
27、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書集成·學行典》
28、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏
29、壹杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠
30、壹個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優越。——夏多布裏昂
31、幽境自能外見，高懷獨出世間癡。——宋·惠洪
32、有人之形，無人之情。有人之形，故群於人；無人之情，故是非不得於身。——莊子
33、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明·薛宣《讀書錄》
34、欲寡則心自誠。——宋·程顥、程牙刷《二程全書·元豐已未》
35、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯
36、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠
37、誌不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。——《宋史·隱逸列傳》
豐富回答，提高回答通過率。
（作者）：XXXXXXXXXXXXXXX
（出處）：XXXXXXXXXXXXXXX
2.有形容不貪圖名利不虛榮的詩句嗎非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。 閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢！__唐寅
富貴人間夢，功名水上鷗。
樂府·江上吟 李白
木蘭之楫沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲淩滄州。屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。
鶴沖天 柳永
黃金榜上。偶夫龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都壹餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
3.有形容不貪圖名利不虛榮的詩句嗎封侯非我意，但願海波平 采菊東籬下，悠然見南山. 明月松間照，清泉石上流非淡泊無以明誌，非寧靜無以至遠 竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我師！ 彈琴把酒賞山湖花色，醉臥當歌品箏簫之聲 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙 安能折腰催眉事權貴，使硪不得開心顏陶淵明的《飲酒》***有二十首。
如果妳問的是最有名的那首（其五），則是：采菊東籬下，悠然見南山附：陶淵明 《飲酒》 二十首序 余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。
既醉之後，輒題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。
聊命故人書之，以為歡笑爾。 其壹∶ 衰榮無定在，彼此更***之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！ 寒暑有代謝，人道每如茲。 達人解其會，逝將不復疑； 忽與壹樽酒，日夕歡相持。
其二∶ 積善雲有報，夷叔在西山。 善惡茍不應，何事空立言！ 九十行帶索，饑寒況當年。
不賴固窮節，百世當誰傳。 其三∶ 道喪向千載，人人惜其情。
有酒不肯飲，但顧世間名。 所以貴我身，豈不在壹生？ 壹生復能幾，倏如流電驚。
鼎鼎百年內，持此欲何成！ 其四∶ 棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。 徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來何依依。 因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風無榮木，此蔭獨不衰。 托身已得所，千載不相違。
其五∶ 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。 其六∶ 行止千萬端，誰知非與是。
是非茍相形，雷同***譽毀。 三季多此事，達士似不爾。
咄咄俗中愚，且當從黃綺。 其七∶ 秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。 壹觴雖獨進，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。 嘯傲東軒下，聊復得此生。
其八∶ 青松在東園，眾草沒其姿， 凝霜殄異類，卓然見高枝。 連林人不覺，獨樹眾乃奇。
提壺撫寒柯，遠望時復為。 吾生夢幻間，何事紲塵羈。
其九∶ 清晨聞叩門，倒裳往自開。 問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我與時乖。 襤縷茅檐下，未足為高棲。
壹世皆尚同，願君汩其泥。 深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學，違己詎非迷。 且***歡此飲，吾駕不可回。
其十∶ 在昔曾遠遊，直至東海隅。 道路迥且長，風波阻中途。
此行誰使然？似為饑所驅。 傾身營壹飽，少許便有餘。
恐此非名計，息駕歸閑居。 十壹∶ 顏生稱為仁，榮公言有道。
屢空不獲年，長饑至於老， 雖留身後名，壹生亦枯槁， 死去何所知，稱心固為好， 客養千金軀，臨化消其寶， 裸葬何必惡，人當解意表。 十三∶ 長公曾壹仕，壯節忽失時； 杜門不復出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風始在茲。 壹往便當已，何為復狐疑！ 去去當奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請從余所之。 十三∶ 有客常同止，取舍邈異境。
壹士常獨醉，壹夫終年醒， 醒醉還相笑，發言各不領。 規規壹何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒燭當秉。 十四∶ 故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數斟已復醉， 父老雜亂言，觴酌失行次， 不覺知有我，安知物為貴， 悠悠迷所留，酒中有深味。 十五∶ 貧居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鳥，寂寂無行跡。 宇宙壹何悠，人生少至百。
歲月相催逼，鬢邊早已白。 若不委窮達，素抱深可惜。
十六∶ 少年罕人事，遊好在六經。 行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節，饑寒飽所更。 敝廬交悲風，荒草沒前庭。
披褐守長夜，晨雞不肯鳴。 孟公不在茲，終以翳吾情。
十七∶ 幽蘭生前庭，含薰待清風。 清風脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。 覺悟當念遷，鳥盡廢良弓。
十八∶ 子雲性嗜酒，家貧無由得， 時賴好事人，載醪祛所惑。 觴來為之盡，是諮無不塞。
有時不肯言，豈不在伐國。 仁者用其心，何嘗失顯默。
十九∶ 疇昔苦長饑，投耒去學仕。 將養不得節，凍餒固纏己。
是時向立年，誌意多所恥。 遂盡介然分，拂衣歸田裏， 冉冉星氣流，亭亭復壹紀。
世路廓悠悠，楊朱所以止。 雖無揮金事，濁酒聊可恃。
二十∶ 羲農去我久，舉世少復真。 汲汲魯中叟，彌縫使其淳。
鳳鳥雖不至，禮樂暫得新， 洙泗輟微響，漂流逮狂秦。 詩書復何罪？壹朝成灰塵。
區區諸老翁，為事誠殷勤。 如何絕世下，六籍無壹親。
終日馳車走，不見所問津。 若復不快飲，空負頭上巾。
但恨多謬誤，君當恕醉人。
4.淡薄名利的詩句采菊東籬下，悠然見南山—— 陶淵明（都相對田園詩中幾乎都是吧，不為五鬥米折腰）
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒——李白（李白的將進酒有壹部分都是得）
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠——諸葛亮
明月松間照，清泉石上流——王維（他也是田園詩人，所以這種詩也比較多）
楊慎，臨江仙。是非成敗轉頭空，青山依舊在幾度夕陽紅；古今多少事，都付笑談中。
蘇軾，故國神遊，多情應笑我，早生華發。 人生如夢，壹尊還酹江月。（念奴嬌）
況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕壹葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之壹粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。"（前赤壁賦）
富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ （歸去來夕）
5.關於“淡泊名利”的詩句有哪些1、由來萬夫勇，挾此生雄風。
——李白《結客少年場行》釋義：使這些勇當萬夫的俠少們更憑添了不少英姿雄風。2、白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
——李白《南陵別兒童入京》釋義：白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。3、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。
——明·薛宣《讀書錄》釋義：遊說萬乘之君已苦於時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。4、高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
——李白《南陵別兒童入京》釋義：放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。5、不羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。
釋義：羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。6、莫言名與利，名利是身仇。
——唐·杜牧 釋義：不要談論名利，名利是自身的仇敵。仇：仇敵。
7、攀條摘朱實，服藥煉金骨。——李白《天臺曉望》釋義：攀條摘朱實，服藥煉真骨。
8、看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍 釋義：壹個人能擺脫名韁利鎖的束縛，就少了許多煩惱。
9、桃李務青春，誰能貫白日。——李白《長歌行》釋義：桃李須待春天，但誰能使春日永駐不逝？10、豈問渭川老，寧邀襄野童。
——李白《上之回》釋義：是前去向渭川老人或襄野之童請教治國之道鳴？非也。白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。
此詞出自唐代李白的《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
譯文 白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。喊著童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。遊說萬乘之君已苦於時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。
會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎麽會是長期身處草野之人？賞析此詩壹開始就描繪出壹派豐收的景象：“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。”
這不僅點明了從山中歸家的時間是秋熟季節，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示出壹種歡快的氣氛，襯托出詩人興高采烈的情緒，為下面的描寫作了鋪墊。接著，詩人攝取了幾個似乎是特寫的“鏡頭”，進壹步渲染歡愉之情。
李白素愛飲酒，這時更是酒興勃然，壹進家門就“呼童烹雞酌白酒”，神情飛揚，頗有歡慶奉詔之意。詩人的情緒感染了家人，“兒女嬉笑牽人衣”，此情此態真切動人。
飲酒似還不足以表現興奮之情，繼而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝”，壹邊痛飲，壹邊高歌，表達快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭輝。
這樣，通過兒女嬉笑，開懷痛飲，高歌起舞幾個典型場景，把詩人喜悅的心情表現得活靈活現。在此基礎上，又進壹步描寫自己的內心世界。
“遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道”。這裏詩人用了跌宕的表現手法，用“苦不早”反襯詩人的歡樂心情，同時，在喜悅之時，又有“苦不早”之感，正是詩人曲折復雜的心情的真實反映。
正因為恨不在更早的時候見到皇帝，表達自己的政治主張，所以跨馬揚鞭巴不得壹下跑完遙遠的路程。“苦不早”和“著鞭跨馬”表現出詩人的滿懷希望和急切之情。
“會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦”。詩從“苦不早”又很自然地聯想到晚年得誌的朱買臣。
據《漢書·朱買臣傳》記載：朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴為生，常常擔柴走路時還念書。他的妻子嫌他貧賤，離開了他。
後來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。詩中的“會稽愚婦”，就是指朱買臣的妻子。
李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會稽愚婦”，而自比朱買臣，以為像朱買臣壹樣，西去長安就可青雲直上了。其得意之態溢於言表。
詩題只說“別兒童”，這裏用“會稽愚婦”之典故，是有所指責。詹锳認為此詩是“把劉氏比作‘會稽愚婦’”詩情經過壹層層推演，至此，感情的波瀾湧向高潮。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想見其得意的神態；“豈是蓬蒿人”，顯示了無比自負的心理。
這兩句把詩人躊躇滿誌的形象表現得淋漓盡致。這首詩因為描述了李白生活中的壹件大事，對了解李白的生活經歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術表現上也有其特色。
詩善於在敘事中抒情。詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼采比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。
詩人匠心獨運，不是壹條大道直通到底，而是由表及裏，有曲折，有起伏，壹層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，壹波未平，又生壹波，使感情醞蓄得更為強烈，最後噴發而出。
全詩跌宕多姿，把感情表現得真摯而又鮮明。參考資料 於海娣.唐詩鑒賞大全集.北京：中國華僑出版社，2010。
6.不追求功名利祿的詩句有哪些1.《竹裏館》
唐代：王維
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。
2.《歸去來兮辭·並序》
魏晉：陶淵明
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百裏，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之誌。猶望壹稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十壹月也。 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內復幾時。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
3.《廬山謠寄盧侍禦虛舟 》
唐代：李白
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。 手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。 五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。 廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。 影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。 香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂淩蒼蒼。 翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。 登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。 黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。 好為廬山謠，興因廬山發。 閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。 早服還丹無世情，琴心三疊道初成。 遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
4.《飲酒》
唐代：柳宗元
今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅憂煩。 須臾心自殊，頓覺天地暄。連山變幽晦，綠水函晏溫。 藹藹南郭門，樹木壹何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。 盡醉無復辭，偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富，此道未必存。
5.《漁歌子·荻花秋 》
五代：李珣
荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。 水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。