當細細品完壹本名著後，大家心中壹定有很多感想，為此需要認真地寫壹寫讀後感了。那麽妳會寫讀後感嗎？下面是我為大家收集的《朱子家訓》讀後感700字範文（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朱子家訓》讀後感700字 篇1這周末，我們雲南二服務中心組織學習了《朱子家訓》，雖只有寥寥數百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，是儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。在今天看來，《朱子家訓》更是壹部家庭教育、培育子女完善人格、接受傳統文化的讀本。接下倆我也談談自己讀此文後的心得體會。“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”，“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，“凡事當留余地，得意不宜再往……”自古的經典名言都是以理服人，用以教人。這裏有名言警句，也包含有待人做事的道理，也有人的心境。古人雲：“逢人且說三分話，未可全拋壹片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”意思就是說做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，並且不能輕易相信他人。對於我們這樣的青年人，處於現在這個物欲橫流的社會，身邊的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向，做出錯誤的事情。
所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。“人生壹世，草生壹春。黑發不知勤學早，轉眼便是白發翁。”自然界是公平的，每個人只有壹次機會，正如草壹般，只能生長壹個年頭。時間在不經意間溜走，而在壹點壹滴的實踐中我們又該如何把握時間呢？在我看來，我們這個階段的年輕人是最應該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下壹個明天，再下壹個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現在就用功學習吧，別等老了再來後悔。“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像壹株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，極為精彩。於是我們匆忙穿梭於市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要適當地暫停壹下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什麽，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。然而，沒有壹個人可以真正擁有所有的東西。蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福。”不錯，壹個小小的“比”字，讓無數架天平失衡了，讓無數顆心勞累了。我們要學會知足，知足者常樂。在喧囂奔走中留出壹些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候壹下朋友……有時候，幸福就是這樣簡單。“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。大禪師寒山和拾得有過這樣壹段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置？”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年妳且看他！”我欣賞這句話。都說忍壹時風平浪靜，退壹步海闊天空。“心”字頭上壹把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多壹份寬厚，天地便多壹分廣袤。中國優秀文化，優秀傳統很多都包含在裏面，如果壹個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非常可怕的。東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。要想中國在世界之林有壹席之地，就要發揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。有個美國教育家聽說中國2.5億學生在學英語的時候，帶著壹種嘲諷的表情，為什麽？因為英語的變化太復雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時間學習壹種不屬於我們自己文化的東西。記得曾看過胡適先生的壹篇關於誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發現那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈！
時代在變，可能古經中的壹些內容和觀點不適合這個時代，但大部分對我們自身的修煉還是有很大幫助的。作為壹名現代化年輕人，我認為我們應該控制好自己浮躁的內心，對於外界的種種誘惑應把控好，別讓自己陷入誤區，做事腳踏實地不好高騖遠，做人光明磊落頂天立地，多向前輩學習經驗沈澱自己，努力使自己快速成長起來。古人雲：修身齊家治國平天下，首當其沖就是修身，即修煉我們自身，可見自身的修養有多重要。因此，希望我們年輕人能意識到自身素質提升的重要性。
《朱子家訓》讀後感700字 篇2在很多年之前，就聽說過“朱子家訓”，但多年來總是腳步匆匆，從沒有認真看過。隨著年齡的增加，感覺自己能靜下心來看壹些想看的書了，於是就在閑暇時間認認真真讀了家訓，讀後感觸頗深，現把壹點感想寫出來，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓”，字雖寥寥數百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經典之作，家訓中不僅表達了正確的治家之道，更是蘊含了深刻做人和育人之理，幾百年來，為世人所重。
在我看來，雖然家訓蘊理厚重，字字珠璣，但最能給我們日常工作帶來啟迪的則是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏便息，關閉門鎖必親自檢點”也許有人會認為，這句話說得是居家過日子應該秉持的態度，與我們的工作風牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也壹樣，必須要有壹個好的習慣和態度。
居家應該“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”，工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢？每早早來十五分鐘，清潔自己的`工作臺面，為大家燒壹壺開水，然後梳理壹下工作思路，擬好每天的工作計劃，妳會發現，妳自己不僅壹整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點才到辦公室，如遇突發或者較為急迫的任務，可以想象隨之而來的淩亂無章。
同理，居家應該“即昏便息，關門閉鎖必親自檢點”，難道我們的工作不應如此嗎？每天下班晚走五分鐘，把今天沒有完成明日亟待完成的工作過壹下，做好各種應急預案，把容易忘記的事項做好標識置於較為明顯的地方，然後檢查開關插座和門窗，然後安心離開。這樣即使明早遇到突發事件，也可以從容應對。
當然，“朱子家訓”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細閱讀，妳會覺得好像在與壹個睿智的長者進行促膝長談。每壹句話，或許都會對妳的人生觀價值觀產生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓帶給我們最珍貴的東西吧。
《朱子家訓》讀後感700字 篇3《朱子家訓》以聊聊數百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如裏面的“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，幹幹凈凈的迎接新的壹天，當最後壹束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉，緊緊的大門將煩擾關在門外，沈澱自己，沈澱雜念……保持寧靜的心態，認真的對待每壹天！
它教我們勤儉。“壹粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統美德，在物質生活極大的改善後的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何壹件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費；生產勞動區別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中沒有壹帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累；屈誌老成，急則可相依。”與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽。“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善於傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等於輕信它教我們寬容。“凡事當留余地，得意不宜再往。”待人要學會寬容，學會給別人機會，壹個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬裏，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心。”
《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了，更是壹部鞭策個人行為的箴言，以此訓律自己，規範自己。
《朱子家訓》讀後感700字 篇4利用假期，我和媽媽***讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經發生過的壹件事，讓我慚愧不已。
記得有壹次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也壹起來了。小女孩有壹個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門後就壹直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這麽好過，我心裏冷冷地哼了壹聲。就在這時，媽媽朝我大喊壹聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心裏很不痛快，不情不願地哦了壹聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最後我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去妳房間壹起玩。”我十分無奈，只好帶她到房間，壹來到房間我就惡狠狠地對她說：“妳來是可以的，但我告訴妳，我房間的任何東西妳都不可以碰，只許睡覺或者看妳自己帶來的書。”說完我立刻轉身。她聽了我的話楞了壹會兒，隨後就坐在地板上看書了。可能她覺得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手裏的磁力貼，把她重重的往後面壹推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，妳是小主人，妳就是這樣招待客人的嗎？”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪裏，《朱子家訓》就像壹把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我壹定會好好地學習它，做壹個明事理的好孩子。“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心裏，時刻提醒自己在生活上必須節約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
《朱子家訓》讀後感700字 篇5學校四年級第二學期的寒假作業就是背誦《朱子家訓》。當我打開這本書的時候，原來以為是很枯燥的文言文，讀後才發現全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，令人愛不釋手。反復吟讀，更覺得蘊涵豐富，深意綿長。
"黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶。"這壹句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了壹個在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長衫在風中輕輕地搖曳著；仿佛讓我在漫天晚霞中看到了壹個靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最後壹縷陽光消散之後慢慢關上了門窗，把煩惱不安也關在了門外，在如水的月光中進入了夢鄉，夢見了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是壹種多麽規律、健康的生活狀態啊，日出而做，日落而息。這是多麽閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態啊。
"壹粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。"這壹句話和"鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"壹樣表明了對勞動的尊重和對勞動成果的珍惜啊，浪費無疑是可恥的這在任何時代都是壹樣的。
其中我印象最深的壹句"見富貴而生諂，容者最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。""與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，需加溫恤"……這些質樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。
若說處世為人我最欣賞的是"輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想"這句，是的，我們要善於傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等於輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒，那麽怎樣對待這洶湧澎湃的話語的波濤？矛盾是無處無時不在的，大是大非有但對於平常百姓生活究竟
有多少？怎樣處理？那麽我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧！
"祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。"
這幾句都表明對子孫的教育是多麽的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書，好讀書，還要以身作則，用自己淳樸的品質教化子孫才行，這樣後代才能長盛不衰啊，否則只會使三代而衰這句話應驗啊。
雖然有寫話我讀不懂，但它幫我尋找到壹片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世裏保留壹點純真，壹點真誠，壹點文化的堅守。總之，受益非淺！
《朱子家訓》讀後感700字 篇6在我被各種社會關系弄得疲憊不堪的時候，我最喜歡閉上眼睛，念叨著所謂的冰心訣，道曰：“心若冰清，天塌不驚；萬變猶定，神怡氣靜。忘我守壹，六根大定；戒點養氣，無思無為。上下相顧，神色相依；蓄意玄關，降伏思慮；內外無物，心若冰清。”我喜歡這些話，他們似乎真的將我的心冰凍，使壹切煩惱和憂慮都消散殆盡，正是“無思無為”，“內外無物”。
“無”是壹種境界，壹種至高無上的境界。在朱子的家訓中，我讀出壹種古代聖人的“無”的心性。朱子不想把世事都看得那麽復雜，想得太復雜只會讓自己傷心疲憊，他淡漠了世間的許多東西，從而轉變為壹種“無”的心性。蒲松齡說過，淡漠是情感的至高點，莫非這“無”也才是品質的至高點？
“自奉必須儉約，宴客切勿流連。”這是對自己的財物的“無”的態度，朱子不因錢財的多斂而認為應當去鋪張，也不認為前使用在別人身上的就小氣，這兩者只做到其中壹點那是好品質與壞品質的差別，而做到兩點，是聖人的表現。因為不是真正把財物當成無，節約的人會恐懼請客，老是請客的人又擺脫不了奢侈。想到此，我又不禁感嘆現在的壹些“啃老族”們。他們的父母似乎就是那第壹種人，他們也似乎是那第二種人。俗話說有因必有果，他們壹邊在嘲笑父母的摳門，另壹邊卻無法理解這種現象，素不知是他們的“因”有了父母的“果”。若是他們可以學習壹下朱子的無，則他們的父母也可以無，二者平衡，大家好才是真的好。古人的訓導在這裏，我們又有沒有看到這些？
“刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。”這是關於家庭地位的“無”的心態。我鄙視家庭內部不斷的紛爭，我有遠親就是如此，他們在酒席上可以為誰是老大誰是老二吵起來，出盡洋相也不肯相讓。還有壹些人倚老賣老，自以為是年長的就應該大權在握，不把年輕的人當回事，晚輩稍有不從，便怒火沖天，甚至拿著農藥以死相要挾。另外，網上的婚前婚後的不同，我也非常反感，我不相信相愛的男女會在壹夜之間變了臉。為何我們不要和睦的家庭？難道現代的人追求的是精神上的刺激，而不是壹個和平安定的社會嗎？當傳說變成真的，無變成有，跨出的壹步又是否會成為退後的壹步？
“讀書誌在聖賢，非圖科第；為官心存君國，豈計身家。”這是基於“人生意義”的“無”的想法。朱子把豐富自己，光大國家當成壹種無窮的樂趣，而不是把贏得功名受人吹捧當成壹種快樂。人生在世，以學得知識為樂，其余已經是無了。學不為他，只為樂，學而時習之，不亦說乎？如果上可以將賺錢當成是壹種樂趣，壹種獲得知識的樂趣，則商不會再是奸。如果官可以將工作好當成壹種樂趣，壹種自己得到經驗的樂趣，則官不會再是貪和無恥。但壹切變成無我們保持壹種無的心態，生活又會怎樣？
朱子戀上了“無”，無戀，戀無。而飛速前進的時代，可憐他在戀著什麽，而我們，又在戀著什麽？