世界名人愛情經典語錄
每個人都有兩個基本需求：愛和被愛。我們為滿足這兩個基本需求所做的壹切都是愛的行動。下面是我為大家整理收集的關於世界名人的經典愛情語錄，歡迎大家的閱讀。
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世界名人愛情經典語錄壹我不僅要愛的肉眼認識我的肉身，我要妳的靈眼認識我的靈魂。
?徐誌摩
愛的出發點不壹定是身體，但愛到了身體就到了頂點。
?徐誌摩
眉，我恨不得立刻與妳死去，因為只有死可以給我們想望的清靜，相互永遠的占有。眉，我來獻全盤的愛給妳，我的身體，我的靈魂，完全是妳的，壹團火熱的真情，整個兒給妳，我也盼望妳也壹樣拿整個完全的愛給我。
?徐誌摩
眉，沒有壹分鐘過去不帶著想妳的癡情，眉，上山，聽泉，折花，望遠，看星，獨步，嗅草，捕蟲，尋夢，?哪壹處沒有妳，眉，哪壹處不惦著妳眉，哪壹個心跳不是為著妳眉!
?徐誌摩
妳看我活著不能沒有妳，不單是身體，我要妳的性靈，我要妳身體完全的愛我，我也要妳的性靈完全化入我的，我要的是妳絕對的全部?因為我獻給妳的也是絕對的全部，那才當得起壹個愛字。
?徐誌摩
我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動力，只是愛。
?徐誌摩
說起來咱們久別見面，也該有相當表示，妳老是那坐著軀著不起身，我枉然每回想張開胳膊來抱妳親妳，壹進家門，總是掃興。
?徐誌摩
我是極空洞的壹個窮人，我也是壹個極充實的富人?我有的只是愛。
?徐誌摩
妳早已成我靈魂的壹部，我的影子裏有妳的影子，我的聲音裏有妳的聲音，我的心裏有妳的心;魚不能沒有水，人不能沒有氧氣; 我不能沒有妳的愛。
?徐誌摩
即使命運叫您在得到最後勝利之前碰著了不可躲避的死，我的愛!那時您就死。因為死就是成功，就是勝利。壹切有我在，壹切有愛在。
?徐誌摩
我不敢說，我有辦法救妳，救妳就是救我自己，力量是在愛裏;再不容遲疑，愛，動手吧!
?徐誌摩
愛的最高原則是把自己奉獻給對方，感到自己只有在對方的意識裏才能獲得對自己的認識。
?<德國>黑格爾
真正愛的人沒有什麽愛得多愛得少的，他是把自己整個兒都給他所愛的人。
?<法國>羅曼?羅蘭
因愛而受苦，那就愛得多壹點吧。為愛而死，便是為愛而生。
?<法國>雨果
人們活著是為了愛，這是生活的要旨。
?<蘇聯>高爾基
既然這人間肯定了各種欲望都可以達到最多的滿足，為什麽(多可笑的事)單單不使戀愛發展到豐富的極致?
?胡也蘋
只要是人?第壹個念頭總是要找壹個***命運的伴侶，這種心懷是生命的表現。
?<蘇聯>蘇霍姆林斯基
倘若壹個人的被愛要靠他本身的價值而不是靠那個奇妙與寬容的愛情，那末夠得上被愛的人也沒有幾個了。
?<法國>羅曼?羅蘭
假如性愛的最終結合是跟愛情本身壹樣的神聖、壹樣的純潔、壹樣的熱忱的話，那麽回避這種關系就不是美德。人們常用?肉體的愛?來表達那種只有在天上方能得到正名的觀念，這種說法我並不喜歡，它是壹個根本錯誤的概念，像褻瀆神聖壹樣使我感到厭惡。難道說高尚的人只配有純粹肉體的愛而忠誠的人則只配有純粹精神的愛嗎?難道說存在什麽連壹次親吻都沒有的戀愛、連戀人親吻都沒有的感官的享受嗎?
?<法國>喬治?桑
磁石吸鐵，動物異性結合，連植物也遵循愛的法則。可是人，上帝惟獨賦予地球上的人以精神感受的能力，而動物、植物和金屬則只能靠物質去感覺，只有在人的身上性的吸引才能變為有感情、有意識、有理性的吸引，可是，也只有人，才把他肉體上和靈魂深處出現的這壹奇跡看做是低級的需要，談論起這種需要時總是帶著輕蔑、譏諷或是羞澀的表情!這真是咄咄怪事!把精神和肉體分離，其結果必然是建立修道院和妓院。
?<法國>喬治?桑
不管情感是哭是笑，是愛是憎，您想去問個明白，那實在是徒勞無益的。
?<印度>泰戈爾
被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且壹旦得到它，就夠受用壹輩子。
?<俄國>列?托爾斯泰
愛是可以寬恕壹切的。
?<法國>司湯達
愛情和幸福是同義詞。
?<俄國>契訶夫
愛，本來就是對愛的對象的全部接受，即包括愛對方的身體或心理或才能等各方面的缺陷，愛是沒有附加條件的。
?陳祖芬
愛和善就是真實和幸福，而且是世上惟壹真實存在的惟壹可能的幸福。
?<俄國>列?托爾斯泰
如果壹個人懂得幸福在於愛，那麽他就會生活在愛的感情之中。
?<俄國>列?托爾斯泰
如果愛壹個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的?
?<俄國>列?托爾斯泰
人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在於找壹個全無缺點的對象，而是要找壹個雙方缺點都能各自認識，各自承認，能夠改的願意逐漸改，同時能彼此包容的伴侶。
?傅雷
夢想中的愛情不是不可能在現實中出現，而是說，妳壹定要加上自己的真誠，去把對方美化。
?羅蘭
愛的實質是不斷提出新想法，經常感到感情的?饑餓?和永無止境的對美的追求。
?<保加利亞>瓦西列夫
凡是真實的愛，都是充滿著熱情的，其所以那樣地充滿熱情，是因為在想像中始終存在著壹個真正的或虛幻的完美的對象。
?<法國>盧梭
幻想是夢的糧食，在愛情中拿走了幻想，就是取掉了愛情的糧食。愛情離開了幻想，好像人沒有糧食壹樣。愛情需要熱情的培養，不管是生理上的愛情也好，精神上的愛情也好。
?<法國>雨果
愛情不是時間、離別和失望所能熄滅的。
?<法國>大仲馬
真正的友誼和愛情，既非時間所能磨滅，也非環境所能改變。
?<德國>席勒
沒有完全的平等就沒有愛情。
?<俄國>屠格涅夫
愛情是我們心中壹種無限的情感和外界的壹種有形的美好的理想的結合。
?<法國>巴爾紮克
愛情是美麗的。當妳堅強的時候，它會更加美麗。
?羅蘭
愛情進入人的心裏，是打罵不走的。它既然到了您的身上，就會占有您的壹切。
?<英國>莎士比亞
戀愛的雙方必須有相當大的不同，相當大的差異，這樣他們才能互相把對方看做是不熟識的、引起強烈興趣的人而加以理想化，才不致把彼此的缺點看得十分陰暗，才能產生互相吸引的神秘，雙方才能經常感到自己單獨存在所缺乏的某種東西。
?<保加利亞>瓦西列夫
愛情，這是壹種不斷的、絕對的、完全的犧牲，但是，它不是結合雙方中壹方的犧牲，而是心甘情願合為壹體的兩個心靈所表現的赤誠的無私。
?<法國>大仲馬
真心相愛的人對貧富是不在乎的
?<法國>大仲馬
道德高尚愛情的鮮明的特征，是壹個戀人真誠地願意向自己心愛的人吐露自己的心靈，讓心愛的人了解自己的人生觀。
?<蘇聯>蘇霍姆林斯基
真正的.愛情不僅要求相愛，而且要求相互洞察對方的內心世界。壹個人滿足於別人因其外表誘人，因其聰明才智和豐富的美學需求而愛他;他希望的是，他所愛的人能珍視他的思想。
?<蘇聯>蘇霍姆林斯基
積極的愛，就是渴望互相滿足愛人的壹切需要，壹切願望、怪癖、甚至缺陷。像這樣愛著的人們，他們的愛總是始終不渝，因為他們愛得愈久，他們愈了解愛的對象，就愈容易去愛，也就愈容易滿足對象的願望。
?<俄國>托爾斯泰
愛是理解的別名。
?<印度>泰戈爾
向真摯的深情讓步，我絲毫不感到悔恨。
?<法國>大仲馬
愛情是壹種力量，它可以使壹個人得到鼓勵和激發，而更有創造性，更有沖力，也更愛這個世界。
?羅蘭
能維持長遠的愛情，其中定有很多的寬容與原諒。
?羅蘭
世間有壹種力量，能超越空間，讓兩個人發生聯系，互相告訴彼此的感受，並使他們結合在壹起。
?<法國>福樓拜
愛情堅信自己的力量，並且宣告要戰勝死亡。
?<印度>泰戈爾
愛，是能夠把不同信仰的人們團結在壹起的統壹的力量。
?<印度>泰戈爾
愛情的力量可以使壹個人把另壹個人改造得和自己壹樣。
?<蘇聯>高爾基
戀人們發誓要做的事情，總是超過他們的能力。
?<英國>莎士比亞
戀愛是壹種?生命力?，人受了生命力的驅使而發揚戀愛的本能。
?<英國>蕭伯納
真正墜入情網的女人，往往都會具有那種超出常理的勇氣。
?<法國>大仲馬
沒有什麽繩索比用愛情擰成的繩索更堅韌。
?<英國>莎士比亞
每個人都有兩個基本需求：愛和被愛。我們為滿足這兩個基本需求所做的壹切都是愛的行動。
?<美國>奧斯本
對壹個人的了解，用壹分鐘的愛情能比幾個月的觀察更有成效。
?<法國>羅曼?羅蘭
愛情可以使賢者失去理智，使俗夫成為天才，使蠻者變成聖人，也能使正常人成為瘋子。
?<日本>浜田正秀
壹個教育家的全部箴言也趕不上妳所愛戀的壹個女人的情意纏綿的話語。
?<法國>盧梭
世界名人愛情經典語錄二1、愛情是壹種永久的信仰。?(法)羅曼?羅蘭
2、真正的愛情始終使人向上。?(法)小仲馬
3、人生是花，而愛便是花的蜜。?(法)雨果
4、愛，就是堅信不渝。?(法)雨果
5、真的愛情是永不雕謝的。?(法)雨果
6、壯誌和愛情是偉大行為的雙翼。?(德)歌德
7、愛是真正促使人復蘇的動力。?(德)歌德
8、有關愛能使世界轉動。?(英)狄更斯
9、愛是自然界的第二個太陽。?(美)查普曼
10、妳問我愛是什麽?愛就是籠罩在晨霧中的壹顆星。?(德)海涅
11、真誠的愛情的結合是壹切結合中最純潔的。?(法)盧梭
12、理智時常糾正愛情的過於匆促的判斷。?(法)狄德羅
13、愛情是壹位偉大的導師，能教我們重新做人。?(法)莫裏哀
14、結婚的幸福是來自夫妻間的?心有靈犀壹點通。(法)巴爾紮克
15、過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值。?(英)培根
16、關於愛，我們可以說，越純潔，越含蓄。?(英)哈代
17、妳知道，愛就是火，火總是光明的(英)勃朗寧夫人
18、我寧肯為我所愛的人的幸福而千百次地犧牲自己的幸福。?(法)盧梭
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