三人行必有我師焉
清晨，從教室裏傳出了朗朗的讀書聲，妳聽：“子曰：三人行，必有我師焉，……”天天讀都讀煩了，我想。老師好像看透了我的心，“請問誰知道這句話的意思啊？”老師問道，果真，沒有壹個人舉手。“它的意思是指每個人都要向別人學習。”我只是似懂非懂的點了點頭。
周末到了，我又要去上課外班，我的同桌是班上學習最差的同學，唉！我也只能嘆氣，可今天這堂課卻改變了我，今天老師說下次要開壹個聯歡會，想找兩個主持人，“咱們就讓這兩個同學當主持人吧！我壹看竟然是我和我的同桌!唉！怎麽搞的？我怎麽這麽慘啊！我只好在大家的笑聲中把稿子接了下來，可出乎我的意料，同桌的朗讀水平比我好多了，我讀得磕磕巴巴，可他卻讀得抑揚頓挫．
我壹下想起老師講的三人行必有我師焉，雖然他學習不好，可在朗讀方面他不正是我的老師嗎？
求“三人行必有我師”的作文這句幾乎是家喻戶曉的話，出自《論語·述而》。原文是：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面：壹方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另壹方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善於不善，都可以為師。《論語》中有壹段記載，壹次衛國公孫朝問子貢，孔子的學問是從哪裏學的？子貢回答說，古代聖人講的道，就留在人們中間，賢人認識了它的大處，不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代聖人之道。“夫子焉不學，而亦何常師之有？“（《論語·子張》）他隨時隨地向壹切人學習，誰都可以是他的老師，所以說“何常師之有“，沒有固定的老師。《論語》中不少記載，如孔子入太廟，“每事問“（《論語·八佾》）；宰予白天睡覺，孔子說：“始我於人也，聽其言而信其行；今我於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。“（《論語·公冶長》）子貢對孔子說，子貢自己只能“聞壹而知二”，顏回卻可以“聞壹而知十”。孔子說：“弗如也。吾與汝弗如也。“（《論語·公冶長》）都體現了這種精神。這樣的精神和態度，是很值得我們學習的。
“三人行，必有我師“，“擇其善者而從之，其不善者而改之“的態度和精神，也體現了與人相處的壹個重要原則。隨時註意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關系和諧的重要條件。
雖然“三人行，必有我師焉。”可以說是家喻戶曉，可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的壹個通病，就是往往看自己的優點和他人的缺點多，看自己的缺點和他人的優點少；或者只看自己的優點退?說娜鋇悖?床壞階約旱娜鋇愫退?說撓諾悖話?米約旱某ごλ?說畝檀Ρ取T謨肴訟啻χ校?捅硐治?雜龐詡骸⑶坑詡赫卟環?歡雜腥鋇憒砦笳弒墑印⑾悠?謊嫌讜鶉碩?磧讜鵂海荒謎?返牡覽渺筆值繽玻?徽氈鶉耍?徽兆約骸U庋?榷氯?訟蛩?搜?疤岣咦約旱牡纜罰?材衙庠斐扇思始淶牟緩托常?災臉逋弧?
所以，重溫“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”認真領會它的深刻內涵，並且努力去做，還是很有意義的。
三人行必有我師焉敘事作文我壹直都把孔子說：“三人行，必有我師焉。”這句格言銘記在心中，時時刻刻在我的腦海裏飛呀飛。孔子說得這句話是想讓我們在每個人的身上找到自己可以學習的東西。
上小學二年級的時候，每次老師上臺表揚人的時候，我多麽希望老師表揚的人就是我，每次的結果就是表揚的時候沒有我，批評的時候老有我，我多麽希望自己能比他們好。每次當我的希望落空的時候，我心中激起了輕視。直到有壹天，老師吧我叫到辦公室，語重心長地說：“單壬啊！我已經看出來了，妳很想老師在講臺上當著全班同學的面表揚妳，妳認為老師從來沒有關註妳，所以沒有表揚妳對嗎？”我低下了頭說：“嗯！”老師接著講：“老師我，壹直都在關註著妳，關註妳的成長，我只是想等到妳的進步後，再來表揚妳，希望妳可以在以後的日子裏，不要擔心自己能不能被受表揚，但是妳壹定要發奮圖強，做得越來越好，為了幫助妳更好的進步，我送妳壹句孔子說過的話：三人行，必有我師焉
關於三人行必有我師焉作文5篇作文。”於是我把這句名言記在我的心裏，深刻的印在我的心中。於是我便對這句話的含義做了深刻的理解。
在老師的引導下，我在以後的學習中時刻用這句話激勵自己不斷的努力，經常得到老師的很多表揚。當別人受到表揚時，我沒有氣餒，而是從他們的身上學到自己沒有的優點。
“三人行，必有我師焉”這句話對我的影響很大，讓我的生活更加多姿多彩。
請以三人行，必有我師焉。寫壹篇400字的作文孔子說：“三人行，必有我師焉。”我們每個人都有自己的優點，也都有自己的缺點，學習他人之長，補自己之短，當然有其意義。如壹味只盯著自己的優點，看不到別人的長處，會使人自大。但是，只看到他人的長處，只會盲目的向別人學習，難道這樣就是正確的嗎？
曾聽說過這樣壹個寓言：有壹只年幼的獅子，立誌要成為壹頭最完美的獅子。後來，它發現獅子在長跑中的耐力比羚羊弱。於是它決定學羚羊吃草以增強耐力，最後獅子因吃草而變得體力空乏。獅子的母親發現他的做法後對他說：“獅子之所以成為草原之王，不是因為它沒有缺點，而是因為它有突出的優點。它是靠突出的觀察力、優異的爆發力、鋒利的牙齒和準確的撲跳動作而不是靠完美來稱霸草原的，沒有缺點的動物是不存在的。”
仔細想想，我們是不是犯了和小獅子相同的錯誤。我們之所以會去向周圍的每個人學習他們的優點，是因為我們想要變得完美。追求完美固然無錯，但不能過分，我們必須允許自己存在缺點，允許自己的不太完美。因為在我們向別人學習以改掉身上壹切缺點時，我們或許正在丟失自己最珍貴的優點，而變為壹個平庸的人。獅子之所以成為獅子，人才之所以成為人才，並不是因為它們沒有缺點，而是因為它們能夠盡量避開自己的缺點，去淋漓盡致地發揮自己的優點。
壹位記者在采訪1998年的諾貝爾物理獎獲得者崔琦時驚奇地得知這位著名科學家竟然是“電腦盲”後問其為什麽，崔琦說：“我也想學電腦，但我的全部心思都花在了科研上，已經沒有精力去鉆研電腦了。”作者又問：“那妳沒有落後於時代的感覺？”崔琦平靜地回答：“這世界變化太快，時尚的東西太多了，沒有辦法，我必須要學會放棄。”
學會放棄，便是允許自己的不完美。每個人的精力都是有限的，任何人都不可能在每個領域都成功。所以，我們不必去羨慕其它領域的成功者，更不必盲目地向他們學習，我們應當做的是去最大程度地發揮優點。
因此，三人行未必有我師。我們並非不應當向他人學習，而是應當向能夠更好地發揮我們的優勢的老師學習。
三人行未必有我師，因此，當謹慎從師。
以孔子的“三人行，必有我師焉”為題，寫壹篇作文，六百字左右！不要太深奧，三人行，必有我師焉
三人行必有我師焉”這是孔子所說的壹句話。
每個人都有老師，而根據自己的喜好，心目中的好老師也壹壹產生，我也不例外。我心目中的好老師就是現教我語文的王老師—王淑英。
她雖十分然嚴厲的要求著我們，但我深信“嚴師出高徒”。她壹直都要求同學們說話精煉，為了同學們的學習，老師把家搬到離學校不遠的豐澤園居住，她不怕辛苦要求同學們多提問，不時主動聯系家長，雖然她不是班主任，可是她的付出已遠遠的超過了班主任，這樣的老師難道不值得我們贊揚、謳歌嗎？
記得在上學期期末考試的前夕，我的成績明顯下滑，王老師曾多次找我談話，見沒什麽改進，就果斷地與我的父母聯系，並反映我在學校多個方面的問題及我上課時的表現，老師不僅提出了問題，還提出了不少的建議。使我記憶最為深刻的是父親與老師的談話。王老師把我在初壹第二學期的壹篇作文《春意圖》與父親交流，我的父親壹聽，楞了壹下吃驚的說：“這篇作文妳也知道。”當我回到家時父親對我說：“妳看妳的語文老師多關心妳呀！就連妳初壹的作文她還記得！”當時全班有46位學生，每兩周寫壹篇隨筆，如果真的算起來老師要記住多少篇文章啊！這樣的老師真是可歌可泣，歌的是老師的品質，泣的是老師的辛勤。
記得在小學的時候，只要壹上課就想快快長大，當壹名人民教師。
教師是多麽容易當的呀！不就是動動嘴皮子嗎？多練練繞口令就好了。可如今我的想法的改變了，老師是這樣的辛苦、這樣的勞累，難道說這就是老師的命運？難道說這就是老師應該受到的苦、受到的累？不!不!不!妳錯了，這並不是老師的命運，也不是老師應該受到的苦、受到的累，這是壹切願意無私奉獻的人們所選擇的最苦、最累、最神聖的職業。
王老師啊！您就是我心中的白衣戰士，雖然您沒有像真的白衣戰士那樣憑著自己高明的醫術，在病床前沖鋒陷陣救死扶傷，可您憑著您那良好的品質及豐富淵博的知識，拯救了無數個初中生幼稚的靈魂！在我的心目中您比那白衣戰士還要偉大，您的品質比天高，您的知識比海深。
王老師啊！您就是我心中最敬佩的老師。
三人行，必有我師焉
孔子說：“三人行,必有我師焉。”這句話之所以能流傳至今，就是因為它肯定了我們每壹個人的優點，同時也告訴我們每壹個人應有虛懷若谷的心胸，努力做到取他人之長，補己之短。
在三國時期，有壹個足智多謀的人，我想同學們壹定都很熟悉，他就是大名鼎鼎的諸葛亮。諸葛亮用他那能言善辯的嘴和遠瞻時局的能力，勸說吳國和蜀國聯合起來與魏國抗衡。但吳國有壹個大將，名叫周瑜，他非常嫉妒諸葛亮的才華。在他的心裏天下最聰明的人非他莫屬，所以他故意刁難諸葛亮，要求他三天造出十萬支箭。他以為諸葛亮肯定完不成任務，到時就可以處置他。可他沒預料到諸葛亮卻出色地完成了十萬支箭的任務。這下可氣壞了自高自大的周瑜，最後他終因嫉妒害了自己。可到死他還不醒悟，埋怨道：“既生瑜，何生亮？”如果他能虛心地向別人學習，與諸葛亮***討國家大計，也許在我們的史冊上，他的形象會更完美！
我們小學生更應該以前人為鑒，在學習、生活中有壹個虛懷若谷的心胸。在《小學生日常行為規範》第七條中就要求我們做到“虛心學習別人的長處和優點，不嫉妒別人。”在我們小學生身邊，有資格做我們老師的人就更多了。例如說我們班級中吳婷唱歌最好，朱偉跳繩最棒，任妍嫣二胡拉得最出色……總之，不管他成績是最好的還是班級裏最差的，他都有他的優於別人的地方，有值得我們學習的地方。有壹次在體育課上，我怎麽也學不會前翻滾，在焦急的時候，我們班的李劍秋跑過來對我說：“耿銘偉讓我來教妳吧！”壹開始我心裏還在嘀咕：“妳學習沒我好，還來教我做前翻滾，哼！” 李劍秋見我站著不動，忙拉我躺在墊子上，壹點點地教我。在他耐心地幫助下，我終於學會了。當時我慚愧極了！自從我學習了《小學生日常行為規範》後，我更加為自己錯誤的認識感到慚愧了。
如果我們每壹位同學都留心用“放大鏡”去找別人的優點，並虛心地學習別人的長處。時刻牢記“三人行,必有我師焉。”那我們壹定有希望成為壹名合格的行為規範小標兵！我們的校園也壹定會有更美麗的風采！
己所不欲，勿施於人
《論語》中說：己所不欲，勿施於人。意思是自己不想做的事情，不要強加於別人身上。這句話說得短小而經典，因此被許多人引為座右銘掛在身上。
沒錯，這句話說得很對，但是我想了想，難道只有是己所不欲，才能勿施於人嗎？那麽己所欲，是不是就可以施於人？
每個人都有這麽壹個習慣，就是總喜歡把自己認為好的東西介紹給另壹個人。我有壹個同學，他很喜歡周傑倫，於是他把周傑倫的海報貼滿了整個宿舍，又不厭其煩的給我們講述他的經歷，終於找來了同學對他的反感。可他最後還很委屈的說：這麽厲害的人，難道妳們不敬佩他嗎？誠然，JAY的名氣很大，但也不是全天下的人都喜歡他壹個，畢竟還有喜歡劉德華，喜歡李宇春的。那位同學很喜歡周傑倫，是沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上，就是他的不對了。
己所不欲，勿施於人，相信只要大家克制壹點都能做到。 但己所欲，勿施於人，這點要做好就相對困難了。因為己所欲是指自己喜歡的東西，依照每個人的心理特點，自己喜歡的東西就壹定是好東西，既然是好東西，那把它拿來分給大家難道有什麽錯嗎？其實錯就錯在這，因為我們喜歡的東西不壹定每個人都喜歡。有人是金錢為至高無上，又認識金錢為糞土垃圾，道理便是這樣。有時我也會不知不覺地做出壹些這樣的事情，比如我迷戀創網，便把同學們都推薦到創網上去，結果他們都認為那只不過是壹個很普通的網站，絲毫不感興趣。剛開始我也費解，這麽好的網站為什麽他們全都置若罔聞？不過現在我明白了，每個人的興趣不同，壹個文學愛好者當然喜歡像創網這樣能發表文章的網站，反之如果對壹個討厭寫作的人來說又怎會喜歡上這裏？可見壹個人的愛好不同，個性不同，他所形成的世界觀也就不同。所以這個世界上沒有絕對的好東西，也沒有絕對差的東西，關鍵是我們自己對它的看法。
大千世界，形形 *** 。有人愛江山，有人愛美女，有人愛財富，有人愛自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學派的第歐根尼?拉爾修，我相信他壹定會嗤之以鼻。正如我們無法接受自己討厭的東西壹樣，也許別人也無法接受我們的好意呢！己所欲，亦勿施於人！
己所不欲，勿施於人
早在2500年前，孔子就說了壹句老話：「己所不欲，勿施於人」。這句話道出了做人的真實意義。
所謂「己所不欲，勿施於人」，就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不願意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住，能通達，就也幫助別人站得住，通達。總之，從自己的內心出發，推及他人，去理解他人，對待他人。「己所不欲，勿施於人」簡單地說就是推己及人，它和中國民間常說的將心比心，設身處地為別人想壹想等等，指的都是壹個意思。
壹個富人去請教壹位哲學家，為什麽自己有錢以後很多人不喜歡他了。哲學家說：因為妳有錢後只看到自己而看不到別人了，富人仔細體味著這句平淡無奇的話，百思不得其解。其實，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠是不受歡迎的。世界是由許多人組成的壹個整體，我們都是只有壹只翅膀的天使，只有擁抱著才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活壹輩子，其實就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅持己所不欲，勿施於人。
現在許多人就如前面那個富人，壹有些錢就目中無人，說話也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只願交往比他富的人，完全忘記了“達者兼濟天下”這句話，別人在他眼裏都是窮光蛋，說話不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。
己所不欲，勿施於人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫療事故，那些殘疾人，如果是妳呢？想想那些被虐待的戰俘，那些流離失所，掙紮在水深火熱中的難民，如果妳也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動物就沒有生存的權利嗎？這些太可怕了，可這卻是壹些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那壹天！
己所不欲，勿施於人。為別人著想，別人也會為妳著想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這壹點，世界壹定會更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂。
用三人行，必有我師焉寫作文。細雨朦朦，淅淅瀝瀝。我坐在窗邊，欣賞這雨景。窗外有兩條小樹苗，在風中挺立著。花接雨露，葉迎風。我淚眼朦朧，和她六年不見，是否還認識？
她就是我的小夥伴——魯西西。她有壹對臥蠶眉嵌在她的大大的水汪汪的眼睛上面，顯得十分聰慧。在那又尖又小的鼻子下面，長著壹個櫻桃嘴。長長的睫毛，飽滿的耳朵。粉撲撲的臉蛋嘟著。身上穿壹件橙黃色毛衣，腿上穿著壹條黑色牛仔褲。細長的腳，走路起來顯得特別精神抖擻。
現在，我的英語口語和成績都還不錯，可以在班裏的“上等冊”上留下自己的名字。但，現在想想，我上壹年級的時候，英語壹點也不好。單詞不會寫，句子不會讀，在父母不在身邊的日子，我的英語學習狀況就非常差了。
上英語時，我像壹只無頭的小蜜蜂壹樣，不停地左看看，右看看。壹會兒摸摸這，壹會又摸摸那的。這時，魯西西碰了碰我的手：“王燕，上課時要認真看老師發音時的嘴呦！”
我跟著這位“小老師”，我的英語突飛猛進，但我最害怕的就是‘上講臺’了。記得有壹次，英語課上，我端端正正地坐在座位上，老師在講臺上興高采烈地給我們上課，我們津津有味地聽著。“王燕，輪到妳和魯西西上來對話了。”老師叫我起來。我小小的心顫抖起來，全身的雞皮疙瘩全都豎起來了，壹陣陣冷氣從腳心直竄我的心頭。
“糟了，怎……怎麽辦呀！”我的心想著，嘴巴反復地抿著嘴唇，手壹直蹭著衣角，臉漲得紅紅的。這時候魯西西堅定地捏住我的小手，悄悄地對我說：“我們要上去呦！”“我……我不……不敢嘛。”我膽怯地對她說。“不行，壹定要上去，我會幫助妳的呦。”……
說著，她把我硬拽到了講臺上。我面對著那麽多同學，把頭耷拉地很低，臉漲得像那天上火紅的太陽壹樣。老師問我：“What's your name？”我聽懂了老師的話，但我又不敢開口。“My name is，My name is。王燕！王燕！”魯西西激動地悄悄地告訴我。我想了想，然後脫口大聲而出：“My name is Wang Yan！”這句話像壹個炸彈壹樣，壹下子在教室中炸開了。
同學們大聲地叫喚：“王燕說對了！”然後，老師也對我贊揚起來；“Good！王燕，妳發音標準，回答的又對！”“This is a good girl ！”同學們豎起大拇指：“棒棒，妳最棒！”我陶醉在這壹片鼓勵聲和贊揚聲中了。我微微地笑了。我再也不怕上講臺講英語了，因為我有這麽好的，老師壹樣棒的小夥伴。
……
雨停了，我凝視著窗外，‘滴滴答答’的雨露從葉片上滾落而下，整個村莊壹下子明堂起來了。風消雨歇，彩虹掛在天邊。我發現，溫暖的陽光正沐浴著那兩棵在微風中閃閃發光的小樹苗。顯得金光閃閃，勃勃生機。
連孔子這樣有大學問的人都說過“三人行，必有我師焉”。
這樣看來妳即使有再大的學問，在三人中，也有人可成為妳的老師。因為每人的掌握的知識技術各有不同。就算妳才高八鬥，學富五車。但壹個大字不識壹個的木匠也可以成為妳的老師，他雖然不會之乎者也，但可以用靈巧的雙手造出壹把漂亮的椅子或壹張結實的木桌。這樣看來，在做木工上，他絕對是妳的壹個好老師。所有的知識是我們在壹生當中學不完的。學海無涯就是這個道理，我們今天所學的知識只是在無邊無際的海洋中的壹個島嶼。所以我們要清楚的認識自己的不足，發現他人的長處。
我們即使能認識到他人的長處，但虛心求教，不恥下問則更是獲得真知的最有效途徑。所以只有謙虛的人才能經常發現自己的不足，從而得到各方面的指導和幫助，使自己不斷進步。這個道理仿佛誰都明白，但在實際生活中，有的人卻往往表現的不夠謙虛，只要得到壹點成績就沾沾自喜，認為自己什麽都懂了，不願請教他人，這實在是幼稚無知的表現。古往今來，有多少卓越的科學家總把謙虛作為自己的座右銘。告訴自己學無止盡，要虛心向他人學習。李時珍撰寫《本草綱目》的幾十年間，讀過八百多種典籍。在研讀古書時，發現諸家說法並不壹致，且相互矛盾，便多方深入實際，親自“采藥”，同時向許多有實踐經驗的醫生、藥工、樵夫、漁夫等人請教，終於鑒別考證了歷代記載的壹千多種藥物，為它們重新做出了科學結論。我國古代學者劉開說過：“君子之學必好問，問與學，相輔而行者也。非學，無以致疑;非問，無以廣識。”學與問相輔相成。壹個人智慧有限，知識無涯，學習中總會碰到許多疑難問題。我們提倡虛心求教、不恥下問，就是碰到問題，實事求是，不懂不要裝懂，不懂就要多向人請教，而且要有點打破沙鍋問到底的精神，這樣才能獲得知識。
學習知識固然是好的，但不明辨知識的好壞就學是盲目的表現。並不是有知識的內容都要去學。我們要取其精華，棄其糟粕。要學習對我們有用的知識。
孔子說：“三人行，必有我師焉。”讓我們抱著“人皆我師”的態度，在虛心求教中獲得真知吧!
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