頂禮文殊智慧勇士
頂禮大恩傳承上師
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
各位師兄們，周末愉快，感恩李迎波師兄給我這次機會進行分享，最近由於違緣業障，有壹個月沒有和大家壹起上課了。正好借助這個機會對這本書進行串習。
時間過得好快，咱們的二規教言論就快學完了。上節課，大家學習的：堅定誓言和知恩圖報，這兩個部分其實壹直貫穿著整本書。因為二規教言論的格言就是讓我們要求自己盡量在人格方面加以完善。而 堅定誓言 和 知恩圖報 就是人格方面兩個非常重要的部分。教言中“智慧”、“穩重”、“有愧”、“不放逸”、“正直”……都和堅定誓言，知恩圖報息息相關。
真正有智慧的人，對自己在別人面前所承諾的事情，永遠也不會改變立下的誓言，非常堅定。這樣的人值得信任，不管交代委托什麽事情他永遠都不會欺惑，所以是非常穩重的。由於他說的話具有可信度，眾人也會信任他 ，自然可以獲得壹切快樂利益財富名聲。在晏雲師兄培訓的“如何觀察語言”中也強調，壹個人要時刻註意自己的語言，壹旦有過承諾，哪怕是三千大千世界統統毀壞，妳的誓言也不要動搖，這節課裏呢，通過智者、愚者、劣者對誓言的守護和違背或放棄，來指導我們，盡量斷除不好的習氣，或許過去自己事業不穩定，沒有智慧，現在明白這些道理後，要將各自的壞習性完全改掉，壹定要堅定誓言，前面所學的內容中，也曾了知，若要得到護法神的保佑，行為必須如法穩重誓言堅定。
在這本書裏相當壹部分道理都在講怎樣獲得諸天護法的幫助，其中有壹個重要的要求就是我們上節課所學的知恩圖報。
麥波仁波切說過人就像是壹棵樹，樹沒有根肯定會幹枯，人沒有根也肯定壹事無成，那麽智慧和穩重就是人的根。樹葉是知恩與利，樹若沒有壹點枝葉，肯定不好看不圓滿，因此壹個人要具備知曉恩德和利他之心。
有些人所做之事極易成辦，而有些人違緣重重，這是什麽原因呢？因為後者忘恩負義，護法聖眾都不願意幫助他。不知恩圖報，就是忘恩負義，忘恩負義的人遲早就會遭殃。麥波仁波切也講了，這種人根本不是人，而是特別可怕的魔鬼。在課本前面的“有愧”中也曾提到過三種無愧者，第壹種就是對利濟自己的恩人不知報恩，見到恩人就像不認識壹樣，我們大家可不要變成這樣子，見到這樣的人利害顛倒時也要盡力的幫助他。
大家都希望自己修行圓滿或家庭幸福工作順利，但要真正實現的話，離不開諸天的鼎力相助，而獲得他們的幫助，必須要完善自己的人格，懂得知恩報恩，孝順父母師長，恭敬具有功德智慧的長老等。
二規教言論中的二規，就是佛規和世規，把佛教和世間的道理結合了起來。就像課本所說，以前上師經常強調這些教言，他老人家每做壹件事都要用它來要求自己要求別人，作為咱們這些弟子，更應該遵循傳承上師們的傳統，也要用這些格言來要求自己，盡量在人格方面加以完善。
我們經常說的 感恩傳承大恩上師。
也經常說今生 能夠遇到如此慈悲的上師是我們的福報 。
那如何感恩，就要把學習到的這些知識真正的用於自己的修行中。否則咱們壹輩子稀裏糊塗的，死守老習氣老毛病不改，這樣活著也沒有多大的意義。堅定誓言，知恩圖報……利益眾生、弘揚佛法，這樣才是對傳承上師們的報答恩德。
第壹次用語音和大家分享，如有講的不如理不如法的請師兄們及時指正，我會真誠懺悔，懇請大恩上師諒解。