1、早期的蒙古包有兩種。
壹種是載於車上可以移動的蒙古包。另壹種是能夠拆卸、直接搭在草地上的蒙古包。載於車上的蒙古包大小不壹，小的載在車上，壹頭牛或壹匹馬就能拉走，而大的則需多頭牲畜拉載。
蒙古人在尋找適合自己生活居室的時候，經過千百年來的摸索，終於在窩棚的基礎上形成了適用於四季遊牧搬遷和抵禦北方高原寒冷氣候的住宅，找到了蒙古包這種能夠經受大自然考驗的居住形式。
2、蒙古包的特點
(1)適合自然環境
蒙古包以圓形為總風格，無棱無角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強，包身近似圓柱形，上下形成壹個強固的整體。因此，草原上的沙暴和風雪，不會使蒙古包陷於滅頂之災。搭蓋堅固的蒙古包，可以經受冬春的十級大風，由於包頂是圓的存不住水，下雨落雪的時候，把蒙古包的頂氈蓋上，它就形成了壹個球狀封閉體。因此它還能經得住草原上的大雨。連續幾天幾夜的大雨，下得房倒屋塌，它卻安然無恙，再大的雨也不會漏進包裏。
蒙古包冬暖夏涼。蒙古地方自古奇寒，“三九的嚴寒，會凍裂三歲牛的犄角”。然而蒙古人世世代代居住的蒙古包，沒聽說凍壞壹個人的，因為其壹，包裏有火，牧區有的是牛羊糞，只要火壹生起來，立刻熱浪撲面。其二，冬天氈包外面加厚，裏面又綁壹層氈子，隔風性能較好。其三，睡覺的時候，把家裏燒暖，把套瑙蓋上，門堵嚴，蓋上羊皮被、皮袍，怎麽會冷呢?其四，還可以在包裏盤座暖炕，從外面燒火。如果包內熱的厲害，還可以通過頂氈調解；在驕陽似火的夏天，在視野遼闊的高地搭上氈包，人坐其中飲酒唱歌，真是花香襲人，涼風撲面，奶油飄香，不啻仙宮帝闕。因為蒙古包形似球體，以白色為主色調，有較好的反光作用。其背面可以開天窗，還可以把圍氈邊撩起來，使其八面來風，如坐涼亭。尤其適合制做奶食品，因為不會酸得過勁。現在有的蒙古包已不住人，夏天專門用來做奶食品。
(2)適應遊牧生涯
搭蓋迅速：搭蓋蒙古包不必嚴格擇址，只要周圍水草好就行。蒙古包是壹種組合房屋，各個部件都是單獨的，搭蓋時不用很多人參加，二人足可。到壹個新地方以後，把它們從車上卸下來，只需生著火熬好奶茶的時間，壹座蒙古包就搭起來了。熬茶時還是野炊，到了
喝茶的時候，已經坐在蒙古包裏了。
拆卸容易：拆卸蒙古包，比搭蓋還容易許多。兩個人拆卸只需十幾分鐘。圍繩、帶子都是活扣，很容易解開。帶子壹解開，氈子和架木就自動分離。哈那、烏尼、套套瑙都是分根分片的，很快就可以拆卸開並折疊起來。
裝載搬遷輕便：蒙古包以木、氈為基本材料，不用金屬、磚、瓦、水泥等，同時又是由各部件組裝而成，所拆卸的任何壹件都不重，壹個女人就可以舉起來放到車上。
維修方便：蒙古包所用的材料無不因地制宜，就地取材。哪個部件壞了、舊了就可以把它換掉。蒙古包可以擴大，也可以縮小。不過在心理和習慣上，蒙古人不喜歡縮小。有“與其縮小氈房，不如縮小肚子”之說。
3、蒙古包的組成
蒙古包主要由架木、苫氈(覆蓋物)、繩帶三大部分組成。
(1)架木
蒙古包的整體框架是木質結構，由套瑙、烏尼、哈那、門組成。套瑙為架木的首腦，是蒙古包的天窗，套瑙的大小決定烏尼的長短、數量。套瑙為圓拱形，如撐開的傘，壹般由三個規格有序的圓形木環和四個弧形木梁組合而成，最大的圓木環外側，鑿有方形插口。
烏尼通譯為椽子，是連接套瑙和哈那的木桿，木桿長約為套瑙直徑的1.5倍，上端較細，下端較粗。上端插入套瑙環形木的方口，下端穿有孔眼，與哈那的孔眼壹致，用繩與哈那連接。
哈那是以柳木條用皮繩縫編成菱形網眼的網片。將若幹哈那連結，形成壹個圓形柵框，就是蒙古包的墻壁。蒙古包的大小，壹般由哈那的多少而定。普通蒙古包，多為四、五、六個哈那，也有八、十個哈那的大蒙古包。哈那有三個神奇的特性：其壹是它的伸縮性，高低大小可以相對調節，不像套瑙、烏尼那樣尺寸固定。其二是它有巨大的支撐力。哈那頭均勻地承受了烏尼傳來的重力以後，通過網眼分散和均攤下來，傳到哈那腿上。這就是為什麽指頭粗的柳棍，能承受二三千斤壓力的奧妙所在了。其三是外形美觀。制做哈那的木頭壹般用紅柳，輕而不折，打釘眼不裂，受潮不變形，粗細壹樣，高矮相等，網眼大小壹致。這樣做成的氈包不僅符合力學要求，外形也勻稱美觀。
門，蒙古語稱作“哈拉嘎”。由門框、門檻和門楣組成，門框與哈那高度相等，門由框定，因此蒙古包的門不能太高，壹般高約三尺五寸左右，寬約二尺五、六寸，人得彎著腰才能進去。門朝南或東南方向，可避西北風。冬季門壹般是雙層的，兩扇裏門叫風門，向兩邊開。外門為單扇門，從左向右開，叫封閉門。此外門簾(蒙古語稱“烏德”)也是蒙古包的組成部分。蒙古包通常用兩種門簾：壹種是用氈子制做的，四邊納雙邊，有各種花紋。壹般多為白色，藍邊，也有紅邊的，上邊吊掛在門頭上。另壹種是用蘆葦或白柳條做成，壹般在夏季使用。
(2)苫氈
苫氈由頂氈、頂棚、圍氈、外罩、氈墻根、氈幕等組成。蒙古包的苫氈夏季蓋壹層，春、秋季節蓋兩層，寒冷的冬季則蓋三層，並在裏面掛簾子。套瑙上蓋的氈子叫頂氈，蒙古語稱“額入和”，是蓋住套瑙的正方形氈子，四周都有扣繩，夜間壓蓋，成正方形，白天揭開壹半，變成三角形。它有調節空氣新舊，包中冷暖，光線強弱的作用。頂氈亦稱氈包之帽、頂飾，素來看重。拆卸氈包時最先拿掉的就是頂氈，要放得離人腳遠遠的，防止踐踏和跨越。由於它苫蓋處於最高位置的套瑙，煙火所出，故重視之。遷徙時，和佛像放在壹起，走在車乘的最前面。
(3)帶子和毛繩
帶子和毛繩(圍繩、壓繩、捆繩、墜繩等)這些東西雖然零碎，卻起著很大作用；保持蒙古包的形狀；防止哈那向外炸開；使頂棚、圍氈不至下滑，在風中掀不起來。總之，對保持蒙古包的穩定和延長壽命都有很大關系。
蒙古包的搭蓋較簡單，先選擇位置，略加修整地面後將整個框架固定好，然後用毛氈圍好，再用毛繩拴繞即可。
蒙古包上的民族圖案較多，其裝飾主要在套瑙、額人和、圍氈和門簾上。常常以犄紋、回紋、卷字紋及其他各種引人註目的民族圖案裝飾。
蒙古包充分反映了蒙古民族的審美文化。蒙古包的色澤潔白，整個形體為圓狀，套瑙與烏尼連接，呈日月射光狀，是蒙古族尚圓、尚日月的審美心理表現。
4、蒙古包裏物品的陳設
蒙古包的內部陳設也別具特色。各種物品大致都有固定的位置，正中央為爐竈，即火撐。火撐在壹個家庭占非常重要的位置。火是壹個家庭存在和延續的重要標誌，是壹個家庭興旺繁榮的象征。蒙古包的西北側是供奉神象、佛龕、祖先的地方。因為蒙古族壹直以西北為尊，古代的神物壹直供奉在西北。解放後，經過無神論的教育及廣大牧民文化素質的提高，觀念的更新，現在包內的供奉者大多不見，取而代之的是收音機、電視機等。依次往西南主要是擺放男人們放牧、狩獵的用具。如馬鞍、馬鞭、弓箭、獵槍等。蒙古包北面放置被桌，緊挨被桌的東北方，是放置女人的箱子的地方，東面擺放繪有各種圖案的豎櫃，盛裝碗盞、鍋竈、勺子、茶、奶、家具等。東南側放置炊具、奶具等。
5、蒙古包內的座次、坐法和下榻就寢
自古以來，蒙古人對於坐包就有清楚的劃分。很古的時候，男人坐西面，女人坐在東面。當時在東面是尊位。古代蒙古人有過壹個母權制的氏族社會時代。那時的人崇拜太陽，把太陽升起的方向看得特別神聖。因此把東方讓給了占統治地位的女性。當社會發展到父權時代，又把西方當成尊位。這樣雖然男女的座位沒變，尊卑關系實際已顛倒過來。家中的男人們，按照輩份高低，歲數大小在西面由上(北)向下(南)排坐。東面的女人也如此類推。北面和南面又有特殊的劃分：氈包的正北喚作金地，為壹家之主的座位，即使是自己的子弟，也不能坐於正北或西北。只有當他成為壹家之主或建立新家的時候，才能繼承或取代父親的座位。如父親年事已高，就要把家裏的權力交給已經成家的兒子，讓其坐在正面(北面)，自己坐在西北面。如果父親早逝，兒子不論大小，母親也要讓他坐於正面。蒙古包的門口處壹般情況是不坐人的，尤其是客人，只是有時家裏人多，孩子們可暫時坐在那裏。
客人在蒙古包的座次，與上面家裏人的坐法相同。普通客人和年輕人不能越過套瑙橫木以北，長者則壹定越過橫木以北就坐。主人如請上座的話，則表示對客人的尊重，客人要坐到西北或正北。不過壹般不要坐在西北面佛桌或箱子的前面、竈火的上頭等地方，表示尊重那家的神佛、祖先、香火、門庭。女性來客從東面繞過竈火坐於東北面。東面壹般留給女主人燒火做飯用。客人在包中分東西落座的時候，要按年齡大小，出身尊卑、親戚遠近等，從上往下依次排列。
民間格言說：“不學書也要學坐”。在蒙古包中如何就坐，歷來被看作是學問和大事。不論什麽客人，來到別人家壹定要單腿盤坐。包西就座者，應屈左膝；包東就座者，應屈右膝。不僅客人要這樣坐，主人看見客人進來以後，也要采取這壹坐姿，坐於迎客的座位上，以不彼此尊重。女人在客人面前，多采取壹蹲壹跪的姿勢，以示對客人的尊重和友好。蒙古人平日在自家睡覺，主人同他妻子睡北面，家中長者睡西面。如果睡不開，需要在東面睡的話，壹般讓女人睡，客人來了以後，要把最好的地方(北面或西面)讓給他們睡。
就寢時不論客人和家人，不能將腳伸向佛像、竈火。睡在西面的人頭朝北，睡在北面的人頭朝西，睡在東面的人頭朝北。睡時，須給來客專門鋪新氈，準備好枕頭被褥，請客人人睡。來客、長者、主人睡下以後，其余家庭人員才擇隙而寢，不得先於客人而睡. 氈房，哈薩克語之為稱“宇”，它不僅攜帶方便，而且堅固耐用，住居舒適，並具有防寒、防雨、防地震的特點。房內空氣流通，光線充足，千百年來壹直為哈薩克牧民所喜愛，由於是用白色氈子做成，氈房裏又布置得十分講究,人們稱之為白色的宮殿。它是哈薩克族先民的重要創造。 [編輯本段]氈房的歷史 幾千年來哈薩克族是逐水草的遊牧民族，為了適應遊牧生活，就創造了氈房，以便於其遊牧遷徙。遠在西漢時，遠嫁至烏孫的細君公主就說其生活是“穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿”。穹廬就是指的氈房，從中可知，氈房已有兩千多年的歷史了。 [編輯本段]氈房的類型 哈薩克族的住房可以歸納為兩類：壹類是春季、夏季、秋季住的氈房，另壹類是冬天住的土房或木房(俗稱“冬窩子”)。氈房高壹般在三米左右，占地面積二三十平方米。四周是環形的氈墻，上面是圓形的屋頂。由於春、夏、秋三季牧場的經常遷徙，因此牧區的哈薩克牧民壹年要搬十幾次家，必須有易於拆卸、攜帶的房屋，才能適應生產和生活的需要，而氈房的特點就是攜帶方便，易於搭卸，可以在很短的時間內，將整個氈房和生活用具，用毛繩綁紮停當，幾乎每戶牧民都練就了壹手“綁馱子”的絕技，在崎嶇山路的長途顛簸中，也毫不松散。到了目的地兩個小時左右就可搭起來。如果氈房選擇的地方不太合適，只要幾個人擡起來，擺到合適的地方就行了，因而氈房可以十分恰當地稱之為哈薩克牧民的活動房屋。
氈房的大小決定於房墻塊數的多少，壹般分為四種：簡易小氈房，4塊、6塊、8塊房墻的氈房。簡易小氈房，哈薩克語稱“闊斯”（kos）。這種小氈房為圓錐形，沒有房墻，房桿是直的，用數十根木桿斜撐而成骨架，木圈頂壹般是正方形或圓形，房桿直接插入木圈頂的洞眼內，房桿周圍不圍芨芨草墻籬，只圍帲氈。這種小氈房輕便，易於拆卸、安裝和攜帶，只是裏面空間太窄，住人不多。多用於轉場途中的臨時住房，特別適用於野牧駱駝、遠征、打獵和遊覽等。
氈房以4塊房墻為最多，壹個小家庭，有4塊房墻就夠用。經濟條件好的人家多住8塊或8塊以上房墻構成的氈房。 [編輯本段]氈房的材料 氈房的主要構件都是由專門的工匠精心制作的。氈房的材料幾乎完全是就地取材，骨架是戈壁上的紅柳木做的，外圍的墻籬是用芨芨草編的；橫豎交錯成菱形的圍墻也是用紅柳木做的，各連接處都用牛皮的繩子和牛筋連接固定，既輕便又牢固；門框和門用松樹制作。除此以外，要用大量的氈子和毛繩，整個氈房構架不用壹枚釘子、楔子等金屬工具。
氈房所用毛氈，都是勤勞聰慧的哈薩克族婦女手工制作的。制作毛氈時，先用木棍將羊毛敲打松散，灑水打濕，鋪在平整的地上壓實，再由多人反復卷壓而成。 [編輯本段]氈房的搭建 氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門組合而成，分為上下兩部分。下部為圓柱形，上部為穹形。下部圓柱形四周是用橫豎交錯相連而成的紅柳木柵欄構成的圍墻。柵欄壹般可分兩種：壹種是寬眼柵欄，稱為“風眼”。這種柵欄輕便，但經不起風吹。另壹種是窄眼柵欄，也稱“網眼”，雖然較笨重，卻經得起風吹雨打。這種柵欄都是用方形的細紅柳木桿橫豎交錯而成菱形，交錯處用牛皮繩串進紮緊，搬時可收攏。每塊柵欄寬約3．2米壹3．5米，高約1．5－1．7米。
哈薩克氈房的機構和材料 柵欄的圍墻外圍上壹層毛線編織的芨芨草簾。這種芨芨草都要長短粗細壹致，每根都用紅、黃、綠、白、黑等彩色毛線編成和諧的圖案，使氈房美觀漂亮。壹座氈房幾乎要用上幾千根芨芨草，還要把它編織起來，單這壹項就得花很大功夫，然後在墻籬外面用毛繩攔腰紮緊，包上毛氈。紮圍墻的主帶（毛繩）是用染成黑、紅、藍、黃、綠色的絨毛編成的，寬約25－40厘米，捆在房墻和房桿的接頭處，既能保護圍墻和房桿不受損壞，又能使氈房更加美觀。
氈房上半部的穹形，是由幾十根撐桿搭成骨架，壹般四塊圍墻的氈房，有房桿65根左右，木圈頂有65個洞眼。8塊圍墻的氈房則有房桿90根左右。房桿由紅柳木做成，長約3米壹3．2米。靠氈房墻的籬壹頭彎曲呈方形，這是與蒙古族的住房主要不同處。而“蒙古包”靠墻的籬不是弓形，而是直的。房桿的上頭則筆直光滑細圓，房桿的下端有1米多長的細毛繩捆在房墻上，頂端插入直徑1米左右圓形圈頂眼內，形成穹形，圓形圈既是氈房的屋頂，又是天窗，它是用三截弧形的水頭加工做成的圓形，接頭處用牛皮包紮，上面打洞眼，作穿房桿用。還用4根（或6根）圓細木交叉窩成半圓形，嵌在圓形木圈頂上，呈鍋底朝天形。有的房頂氈上飾有紅色或其他色彩圖案。
氈房屋架搭好，柵欄圍墻外的芨芨草簾也圍好後，再圍氈，撐桿上圍蓋篷氈，頂部中央開壹直徑1尺左右的天窗，上安壹活動氈蓋，白天通風，接收陽光及排除屋內炊煙，夜間和雨雪天蓋上。所有圍氈、篷氈和頂氈都是用羊毛搟制成的，邊上系有連結固定的繩索。最後用毛繩在外面攔腰紮緊。氈房門較小，是雕刻著花紋的雙扇木板門，哈薩克語稱“斯克爾菜烏克”，壹般高1．5米，寬0．8米，離地面較高，以防積雪和嚴寒，門多開向東南，以避北風，氈房門外掛有用芨芨草草編織的夾有壹層花氈的門簾，冬春天放下門簾擋風雪，夏天卷起，通風涼爽。氈房內都備有長木桿，用來預木圈頂的頂氈。
氈房上半部的穹形是由幾十根撐桿搭骨架。撐桿是下部彎曲、上部筆直的小木桿。當把柵欄拼合綁紮成圓形圍墻後，把撐桿的下端綁紮在柵欄的上端，撐桿頂端插入直徑壹米左右的圓形圈頂眼內，形成穹形。圓形圈頂既是氈房的屋頂，又是天窗。
氈房屋架搭好之後，柵欄圍墻外圍上壹圈五顏六色的、用毛線編織成的芨芨草簾，然後再外圍圍氈。撐桿上圍蓋篷氈，天窗上蓋頂氈。天窗的作用是通風透光，排除屋內炊煙等。天窗蓋是活動的，白天打開，晚上或刮風下雨，下雪時蓋上。圍氈、逢氈和頂氈都是用羊毛搟制成的，邊上系有連結固定的繩索。 [編輯本段]氈房的使用 壹頂氈房，以最通常的4塊房墻為例，可算作為4間房子來使用，進門靠右的第1塊房墻是廚房；第二塊是主人的臥室；第3塊是客廳或禮拜處；第4塊是兒媳的床位或死人的靈位。
壹個氈房高有3米多，占地面積約有二三十平方米。氈房內的陳設與布置都有壹定的規矩，嚴格分成住宿和放物品兩部分。進入氈房中間對著天窗安設做飯的火塘，有的用鐵爐。多用牛糞代替薪柴，也有燒爬地松的。做飯煮肉支鍋架，燒奶茶支三角架，冬天烤火，晚上照明。氈房上半部鋪有壹塊大地毯，地毯上面的撐桿上掛有帷簾，地毯上白天是吃飯和接人待客的地方，晚上鋪上被褥作為條鋪。
氈房雖小，用處卻很多。它不僅是供人住宿待客的地方，還是從事生產的地方。春天接羔時，氈房是護理病弱羔犢的“醫院”；夏季要釀制酸奶，提取奶油，氈房又是牧民們生產乳制品的“車間”。特別是在隆冬時節，盡管外邊寒風凜冽，冰天雪地，氈房裏卻溫暖如春，它是抗禦暴風雪襲擊人畜的“堡壘”。氈房內還是孩子上學的課堂和娛樂的場所。熱情的婚禮、忘情的歡歌時，他們的笑聲、歌聲回蕩在座座氈房內外，撒滿哈薩克草原。