記住善惡到頭終有報，舉頭三尺有神明，寧拆十座廟不毀壹樁婚。做了什麽早晚得還回來，我就是矯情這事甭管過了多久我就是過不去，話我還是不會多說，就壹句別讓我逮著妳。
善惡到頭終有報的句子
壹、表面的善和內心的惡讓我覺得這個世界很黑暗。還是不得不再壹次感嘆，人心怎麽可以這麽壞呢。想想就覺得可怕。果然掏心掏肺也換不來真情，因為壹開始的定位就錯了。以後再也不要遇到壞人了。人在做天在看，善惡到頭終有報。
二、有些賤人就喜歡背後打小報告，沒皮沒臉，靠阿諛奉承，甚至更下作的手段上位，該不該要的都舔著b臉爭著要，我就想說，小姐姐善惡到頭終有報，自己走夜路時小心點。
三、不與傻瓜論短長，更不和雙標太嚴重的粉絲濾鏡太厚的某些人爭論，因為都是浪費時間和感情！人在做天在看！天道有輪回，善惡到頭終有報！謠言止於智者！每天花費那麽多時間和精力黑女神，費盡心機踩，真是辛苦某些人了！
四、人生不如意之事八九，能與人說之二三。這壹年發生了太多的事情，壹直都覺得在自己的能力範圍之內要多做善事，善惡到頭終有報，種了什麽因就得什麽果。內心壹定要有自己敬畏的東西。只希望來年能更順利壹點，別無他求。
五、善惡到頭終有報，妳做的孽，有時候會以讓妳痛不欲生來償還。
六、善惡到頭終有報，壞事做盡，理應壹身窮。
七、沒有素質，缺德啊！把我車劃這般模樣。。礙妳事了，不會打電話啊。死吧妳善惡到頭終有報！！！上天自會懲罰妳！！！！！！！
八、說書唱戲勸人方三條大道走中央善惡到頭終有報人間正道是滄桑。
九、有些人喜歡評論是非，積下的是他的口德，他們只看到了表面，不知道背後的心酸，人心的善惡到頭終有報，我的生活不需要壹些無關的人來摻和，我走自己的路，路上有真正在乎我的人陪我就好！
十、善惡到頭終有報，生而為人，請務必要善良。晚安～～～
十壹、哪有善惡到頭終有報啊，也沒有人在做天在看，要是天真的在看，那個出獄的親媽現在已經被大卡車碾了三個來回了。
十二、人來到這個世界本來就不易.沒有人會丟掉自己底線來維護其他人的虛無縹緲.如果是困難就不會退縮，畢竟人行過往不分好壞立場不同不與評論，但人性始末形形色色.長大唯壹好處不僅認識了五顏六色的世界，還有人心.每個人都不是大慈大悲然而也別特別險惡！善惡到頭終有報，輪回因果定原由。
十三、廣結善緣種福田，妄言因果奈何天。善惡到頭終有報，是非得失卻無前。虛無幻境風旖旎，縹緲靈山步媻珊。佛度有緣緣自有，人當觀眾眾旁觀。
十四、人啊，什麽時候都別忘了善良，要相信善惡到頭終有報。
十五、壹個人，當妳知道她的真面目時，妳會說她怎麽變成這樣，其實不然，只是她本性如此，是妳從未意識到而已，人心本善並不全對。或許人不為己天誅地滅。我的宗旨是己所不欲勿施於人。因為善惡到頭終有報。。我現在經歷的痛苦終究會為我未來的幸福鋪路，堅持住
十六、真正懂妳的人只有自己，因為妳不知道從何處來到何處去？因果循環往復，只在人心壹念之間。善惡到頭終有報，莫因貪欲毀今生。
十七、情緒由自己控制！不能讓無謂的人控制了妳的情緒！多長點心眼！善惡到頭終有報！
十八、愛妳的人無論妳怎麽做，做什麽，它都不會覺得有問題，不愛妳得人無論妳做什麽，做的再多，哪怕要求壹點關心都會被人說是（作）或是（耍），所以要清楚到底愛不愛妳，不要自欺欺人，清醒壹點。以前我不懂什麽叫利用，現在被人上課壹堂，恍然大悟，我壹直認為人應該實在壹點好，但是善惡到頭終有報，我會靜靜地看著某些人得下場。
十九、人呀，少壹點套路多壹些真誠為好，善惡到頭終有報，不是不報，時候未到。心中留，官暢通！日行壹善，平等待人，修身齊家治國～
二十、年會到，每年的這個時候，真正付出得到壹點回報的要祝賀，升職加薪應該的；付出了被政治手段和諧壹無所獲的很不值，對得起就好；玩手段背後捅刀的很鄙視，善惡到頭終有報！我始終相信公司會越來越好，但中國式職場肯定不會有絕對的公平，積累好自己，不負好時光，問心無愧就可以了！
二十壹、有這麽壹說：＂網絡世界，曬什麽缺什麽。我在微博裏曬得最多的是素餐，寺廟、佛菩薩，哈哈哈所以，網絡世界，凡事不能太過認真。真真假假、虛虛實實，全憑壹念心。有道是：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
二十二、聽過這麽多惡心的事兒，看過這麽多惡心的人，三觀刷新了無數遍也就無感了。善惡到頭終有報吧。
二十三、愛情悠悠藥草香，馬馥芳，深宅太太，掌握權力，為了愛為了權力做了很多壞事，傷害迫害很多無辜的人，臨死明白了自己的錯，善惡到頭終有報。那個年代的女人太可憐了，太可悲了。宣萱演的真好。
二十四、有些人真的是喜歡把自己擺在制高點卻懷著最大的惡意去猜測別人，到底是別人真有那麽不堪？還是其實是妳自己內心不堪？我勸妳善良，善惡到頭終有報，少嘴別人，完善自己。
二十五、古話說：善惡到頭終有報，只爭來遲與來早。所以啊做人還是要善良些，種惡因得惡果。和朋友說起之前的事，說現在明白我那時的不容易，想想有些心酸，但也已經釋懷，現在的我很開心、
二十六、這世界固然是有惡的，但我們仍然不能放縱我們內心深處的惡魔。說書唱戲勸人方，三條大道走中央，善惡到頭終有報，人間正道是滄桑
二十七、壹個夢醒時分讓她重新開始也是好事情。善惡到頭終有報，人渣不會逍遙快活的。
二十八、說書唱戲勸人方，三條大路走中央。善惡到頭終有報，人間正道（摔醒木）是滄桑。
二十九、談古論今不荒唐，小人得誌莫猖狂善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。
三十、如果時光能夠倒轉就好了，我相信善惡到頭終有報，不是不報時候未到。
三十壹、善惡到頭終有報，只是，我們從來都不知道盡頭在哪裏，當善意換來的是惡果，有過壹次教訓之後，憑什麽還要人像童話書壹樣執著於善良
三十二、易漲易退山溪水，易反易復小人心。未曾清貧難成人，不經打擊老天真，自由英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。說書唱戲勸人方，三條大道走中央，善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。
三十三、善惡到頭終有報，人世不報我來報，主角他是個神，無父無母無性別。
三十四、記住妳自己說過的話。賈巧治。別自己打自己的臉。記住妳對別人做的，終將報在妳自己的家庭裏。妳的孩子身上。因果報應，妳大概也不屑吧。哈哈哈哈。善惡到頭終有報。
三十五、與聖潔、公義為敵的，就是惡！無中生有、編造謊言的，就是惡；那編造謊言陷害人的更是惡上加惡，妳以為妳躲在後面就可以神不知鬼不覺嗎？！妳不知道，人在做天在看嗎？！人總是要判斷何為惡，不從惡！善惡到頭終有報不是虛假的，惡果終要自食的。
關於善惡的格言關於善惡的格言
1、君子莫大乎與人為善。孟子
2、壹言之善，重於千金。葛洪
3、善惡的區別，在於行為的本身，不在於地位的有無。莎士比亞
4、對自然美抱有直接興趣永遠是心地善良的標誌。康德
5、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數更大。
6、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。
7、在壹切道德品質中，善良的本性在世界上是最重要的。羅素
8、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。羅勃郎寧
9、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。羅曼羅蘭
10、激濁揚清，嫉惡好善。
11、懲惡而勸善。《左傳》
12、學佛的要有正見，要相信善惡因果，前生後世，生死輪回，聖人境界──阿羅漢、菩薩、佛能了生死。不要起邪知邪見，以為人死了就完了。印順導師
13、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。《周易》
14、善積者昌，惡積者喪。
15、人而好善，福雖未至，禍其遠矣。曾子
16、善良人所固有的善良，這些東西喚起我們壹種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。高爾基
17、從善如流，疾惡如仇。
18、君子好人之好，而忘己之好。楊子
19、壹個好行為也可能是壹個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復了翅膀，誰就要為它的爪負責。雨果
20、對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。米開朗琪羅
21、交善人者道德成，存善心者家裏寧，為善事者子孫興。方孝孺
22、善不可失，惡不可長。左丘明
23、對於惡人善不得。
24、善不可失，惡不可長。《左傳》
25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備
26、從善如登，從惡如崩。《左傳》
27、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。泰戈爾
28、善與惡是同壹塊錢幣的正反面。羅曼羅蘭
29、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是這兩種人可以轉化，羊漸漸可以轉成狼；狼呢，漸漸地到壹定階段也可以轉變成羊。就好像是善惡壹樣，沒有絕對的善惡，妳這人特別的善良，那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人，在羊向狼轉化的時候，轉化成壹半，停在那兒了，半羊半狼，自己也鬧不太清楚，到底是羊還是狼。劉震雲
30、壹善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千裏通明。蕭綱
31、壹個人必須要麽做個好人，要麽仿效好人。德謨克利特
32、惡行生不出善果。
33、我給英雄下的定義是必須用武力為他人或者是為民族、國家謀求利益的才是英雄。好漢是什麽呢？好漢這個詞是為了他人，但是不壹定是正義的。所以這裏面有是非善惡的問題。吳越
34、我認為善的定義就是有利於人類。弗培根
35、善為至寶，壹生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。
36、越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良。米列
37、凡詩人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。顏之推
38、就好像莊子說的渾沌。渾沌北邊有個帝，南邊有個帝，他們到中間來看渾沌，渾沌沒有鼻子，沒有眼睛，但對他們非常好，這個南邊的帝和北邊的帝就要報答渾沌，就給他開鼻子、眼睛，鑿七竅，要讓他看看世界日鑿壹竅，莊子說：七日，渾沌死。他睜開眼睛的時候，就死了。在西方《聖經》裏邊也有這樣的故事：亞當和夏娃摘取了樹上的蘋果，吃了，知道了善惡，知道了好和壞，開始思想，這時候，就離開了天國。這個過程，是壹個文化人的誕生，也是壹個自然人的死亡的過程。但是這過程中間有壹段最微妙的最美妙的時刻，正是這個時刻產生了藝術。顧城
39、避免做壞事的最佳方式莫過於做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。卡萊爾
40、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善於面對和把握大量的中間狀態，過濾狀態，無序狀態與自相矛盾的狀態，可調控狀態，可塑狀態等等。王蒙
41、至今為止，我們仍然無法揣測耶和華神把這樣壹棵樹安設在伊甸園的原因，也更無法猜測為什麽人壹吃這樹上的果子就會導致如此嚴重的後果。無論如何，這棵善惡樹上的果子必定是寓示著豐富的內涵的，因為我們看到人吃了它就發生了壹系列令人不可思議的轉變，這個轉變也就是墮落。傅翔
42、人格成熟的重要標誌：寬容、忍讓、和善。戴爾卡耐基
43、教育的最終目的為明辨善惡及真偽，並使人傾向於善與真，排斥惡與偽。塞約翰生
44、念佛之前，先當信佛。必具四信，乃名信佛。壹信果佛，如本師釋迦牟尼佛、東方藥師、西方彌陀，及十方諸佛等。二信自己的佛，即是佛性。令在因地，能開慧見性者，即名成佛。三信人無善惡冤親、賢愚貴賤，個個是佛。四信壹切四生六道，皆同具毗盧佛性。此四者無先後高下，壹體平等。王驤陸
45、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。福樓拜
46、善不是壹種學問，而是壹種行為。羅曼羅蘭
睚眥必報的意思,睚眥必報的讀音,睚眥必報造句解釋：睚眥：發怒時瞪眼睛，借指極小的仇恨。象瞪壹下眼睛那樣極小的怨仇也要報復。比喻心胸極狹窄。
出自：《史記範睢蔡澤列傳》：壹飯之德必償，睚眥之怨必報。
語法：主謂式;作謂語、定語;含貶義
近義詞：小肚雞腸、睚眥小忿
反義詞：大度包容
睚眥必報造句：
1、這也突出了印度目前所面對的危險：宗教對立緊張關系的升級以及睚眥必報的暴力行為。
2、瓚恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眥必報。
3、在這樣的時刻，余還忍什麽?!余不忍啦!余要睚眥必報!夫人，那畜生把龍椅和佛珠剛剛放進轎子，余就對準了他那張瘦巴巴的狗臉，狠狠地抽了兩個耳光!痛快!每壹個耳光都是十分地響亮。
4、因宿怨而費盡心機打擊栗氏母子讓劉嫖壹向飛揚跋扈睚眥必報的性格得以完滿展現。
5、睚眥必報的人必定心胸狹窄。
6、西方的奧林匹亞諸神，除了普羅米修斯之外，無論男女，幾乎全都是放蕩不羈的家夥，他們不但像凡人壹樣地爭強好勝，睚眥必報，男歡女愛，耽於享樂。
7、武俠倫理按照道德著依點的不同還可分為恩怨分明，睚眥必報的快意恩仇。
8、無論回避大義，還是睚眥必報，都不是常道。
9、同樣有害的是薩卡什維利令人惱火的習慣缺乏條理、放縱任性、言辭冗贅、偏袒徇私、睚眥必報只是其中幾個。
10、他這個人太世故了，脾氣又大，愛罵人睚眥必報，沒人願意與他交朋友。
11、隨後，這個睚眥必報的廚師用姜、鹽、紅椒粉做成辛辣的糊狀調料，把這調料抹遍烏鴉粉紅生疼的皮膚。
12、社會上和生活中的種種矛盾，都是因為人們的自我意識太強大，或損人利己，或睚眥必報。
13、那些養尊處優，睚眥必報，利欲熏心的薄情寡義之徒，有幾人能安享長壽?
14、金庸並不反對殺那些作惡多端的人，卻反對睚眥必報和濫殺無辜。
15、金庸並不反對處死那些作惡多端的人，卻反對睚眥必報和濫殺無辜，這就是現代人的思想。
16、即或對於那些曾經以野蠻方式對待我族而後來成為失敗者的夙敵，也不睚眥必報以眼還眼以牙還牙，不以其人之道還治其人之身。
睚眥必報的意思_睚眥必報造句
睚眥必報[y z b bo]
解釋：睚眥：發怒時瞪眼睛，借指極小的仇恨。象瞪壹下眼睛那樣極小的怨仇也要報復。比喻心胸極狹窄。
出自：《史記範睢蔡澤列傳》：壹飯之德必償，睚眥之怨必報。
語法：主謂式;作謂語、定語;含貶義
近義詞：小肚雞腸、睚眥小忿
反義詞：大度包容
睚眥必報造句：
1、這也突出了印度目前所面對的危險：宗教對立緊張關系的升級以及睚眥必報的暴力行為。
2、瓚恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眥必報。
3、在這樣的時刻，余還忍什麽?!余不忍啦!余要睚眥必報!夫人，那畜生把龍椅和佛珠剛剛放進轎子，余就對準了他那張瘦巴巴的狗臉，狠狠地抽了兩個耳光!痛快!每壹個耳光都是十分地響亮。
4、因宿怨而費盡心機打擊栗氏母子讓劉嫖壹向飛揚跋扈睚眥必報的性格得以完滿展現。
5、睚眥必報的人必定心胸狹窄。
6、西方的奧林匹亞諸神，除了普羅米修斯之外，無論男女，幾乎全都是放蕩不羈的家夥，他們不但像凡人壹樣地爭強好勝，睚眥必報，男歡女愛，耽於享樂。
7、武俠倫理按照道德著依點的不同還可分為恩怨分明，睚眥必報的快意恩仇。
8、無論回避大義，還是睚眥必報，都不是常道。
9、同樣有害的是薩卡什維利令人惱火的習慣缺乏條理、放縱任性、言辭冗贅、偏袒徇私、睚眥必報只是其中幾個。
10、他這個人太世故了，脾氣又大，愛罵人睚眥必報，沒人願意與他交朋友。
11、隨後，這個睚眥必報的廚師用姜、鹽、紅椒粉做成辛辣的糊狀調料，把這調料抹遍烏鴉粉紅生疼的皮膚。
12、社會上和生活中的種種矛盾，都是因為人們的自我意識太強大，或損人利己，或睚眥必報。
13、那些養尊處優，睚眥必報，利欲熏心的薄情寡義之徒，有幾人能安享長壽?
14、金庸並不反對殺那些作惡多端的人，卻反對睚眥必報和濫殺無辜。
15、金庸並不反對處死那些作惡多端的人，卻反對睚眥必報和濫殺無辜，這就是現代人的思想。
16、即或對於那些曾經以野蠻方式對待我族而後來成為失敗者的夙敵，也不睚眥必報以眼還眼以牙還牙，不以其人之道還治其人之身。