論聖靈
聖靈的工作和重要
l 聖靈壹作工，真像壹面大鏡子，把人的罪全照出來。
l 當聖靈臨到時，人就看到自己的罪，認罪悔改，帶來教會復興的場面。
l 人所做的不如聖靈工作的億萬分之壹，若聖靈不工作，人所做的都歸於空。
l 人人需要被聖靈充滿，每天要被聖靈充滿，永遠被聖靈充滿。
l 傳道人不得聖靈的洗，不如不傳道。中國教會不是缺少傳道人，乃是缺少被聖靈充滿的見證者。
l 聖靈充滿是當今教會最大的需要。
l 神所喜悅的工人要被聖靈完全浸透，腳浸透，會跑順服的道路；膝浸透，會不住地禱告；腰浸透，能大膽為真理作證；手浸透，滿有神跡奇事隨著他；嘴浸透，見證有能力，能紮人心；眼浸透，會參透萬事；臉浸透，面貌向天使；心浸透，以主的心為心；甚至全身浸透，如彼得的影兒能醫病。
如何讓聖靈充滿
l 罪惡出去，活水進來，別老挑著罪擔去打死水。神的恩賜不是叫妳獨善其身，在方言、異象中自樂自足，乃要妳成為中空而潔凈的水管，把靈裏的活水湧流出來，灌溉那枯幹的生靈，使被滋潤的心田能結出靈果，榮主聖名。所以’舍’才是’得’的屬靈法則，倒空自己，順服神旨，憑著愛心去作見證，才是追求並持守聖靈充滿的正當途徑。
l 神尚未給我非常的靈力，因我尚未完全潔凈。
l 內心的清潔即能被聖靈充滿，罪攔阻我們被聖靈充滿，認罪悔改是羞辱撒旦、榮耀神的事，是重生、聖靈充滿的必要條件。
l 得聖靈充滿的要訣，即同心合意、恒切持久地禱告，全體渴求聖靈充滿。
聖靈充滿的果子
充滿了愛
l 聖靈充滿所得最大的果子和恩賜就是愛-盡心、盡性、盡意地愛神和愛人如己、愛人的靈魂。聖靈充滿的憑據不在於妳能說方言、唱靈歌、見異象，聖靈充滿的憑據乃在於妳有愛，妳的心裏被神的愛所澆灌、所充滿。追求聖靈充滿最要緊的是追求愛，有愛人靈魂的心，彼此在主愛裏合而為壹。
l 在追求的路上要小心，要追求那可以經得住審判的。方言、異象在審判的日子都算不了什麽，惟有愛人靈魂的心是神所喜悅的。
l 滿有愛人靈魂的心是聖靈充滿的憑據，如所得的靈恩不能增加愛心的就不是真靈恩。聖靈就是愛火，在我們心中不住地焚燒。
l 聖靈所賜的恩賜最大的是愛，最小的是說方言。
充滿了能力
l 非聖靈充滿，則沒有能力為主作見證，非聖靈充滿，則禱告沒有能力，因為心裏面有隱藏的罪沒有對付，每天當到寶血前被主洗凈。
l 真聖靈充滿還是假聖靈充滿，要看他有沒有能力為主作見證。
l 被聖靈充滿前，只能擡人進天國，步步維難；被聖靈充滿後，有主上面賜下的能力，神自運汽車送人進天國。
l 當聖靈工作時，人喜歡讀聖經、喜歡禱告，講道的人充滿靈力，這靈力借著神的話語就能打動人心，救壹切相信的人。
l 只有受聖靈的洗，才能得上面來的能力。
論聖潔
l 壹個人真正的失敗乃內心的失敗。內心清潔而且剛強，何怕逆境，內心聖潔而且勇健，則能勝過壹切環境。
l 聖潔之道可分三段：壹是潔凈自己、二是除去壹切汙穢、三是完全順服主。
l 聖潔涵括面甚廣，不只限於思想、言語、行為不玷罪汙而已，甚至連作夢的內容都要無可責備。
l 布道會的果效乃是照出自己靈性最妙的鏡子，如布道沒有果效，則知自己的內心尚未潔凈。心越聖潔，講道越有能力。已得救恩者，如不常省查己罪，求主寶血潔凈自己，不免淪為假冒偽善者。我事主多年，仍覺自己卑汙，神所愛者受鞭責最厲害。魔鬼最怕傳道人天天講耶穌的救恩，暴露聽者的罪。我第壹年傳道，只註意方法，故不能領壹人真正悔改，今方知除去教會及個人壹切罪惡，乃靈工之根本。
l 聖潔的人，其影子足以醫人；為人按手有能力。彼得不為金錢所迷，聖潔的手絲毫沒有不義的錢，故大有能力。得靈力的秘訣就是必須要追求聖潔。傳道人缺乏靈力的原因是因為尚未得到潔凈。
l 屬靈的財寶即信心，屬靈的美麗即聖潔，內心的清潔即能被聖靈充滿。
l 雕刻壹塊石頭時，先去掉大塊，後去掉小塊，最後要去掉那最微小的，使妳毫無瑕疵。
論傳道人
l 要是傳道人沒有生命，基督根本不承認妳是他的見證人。
l 傳道不在乎人的學問、知識、才幹，傳道乃在乎是否有新生命與能力，有生命有能力與沒生命沒能力的傳道人，其果效真有金銀寶石與草木禾稭之區別。
l 許多傳道人雖也講耶穌，但並未真有耶穌居於心中。有許多人只能跟主到迦拿或加利利，而未曾跟隨耶穌到客西馬尼園。
l 要奮興教會，必須先奮興教會的領袖，才會使教會的奮興工作不至徒勞。教會能否奮興，取決於有怎樣的傳道人，奮興團雖竭力播種，傳道人如不善後，壹切工作皆為徒勞。
l 如果傳道人有生命、有能力，中國教會則能自立自養。
l 許多傳道人不是缺乏口才，乃是缺乏生命的經歷和生命改變的見證。
l 傳道人要在每件事情上順服神的帶領，不可走在神的前頭。
l 非神特選者，就不能做傳道，做傳道比做總統還光榮，將得到永遠無比的榮譽。
l 傳道人不盡盡傳道，而且要禱告，禱告有時比傳道更重要。
l 傳道人若不先自己算清罪賬，倒空器皿，怎能有能力攻破他人心中堅固的堡壘？
l 傳道人有三要：要禱告、要讀經、要自潔。
l 真正有能力的傳道人要有重生的經歷，要經歷聖靈的洗。傳道人不得到聖靈的洗、重生的洗，不如不傳道，壹切工作都是空的。
l 傳道人有三險：名、利、色。使壹個傳道人悔改最難，如壹個傳道人真悔改，則千萬人能得救。我之所以傳道得力，是因為我常悔改，並肯在人前認罪，不顧臉面。
l 傳道人與教會復興關系最密切，缺乏靈力的原因是因為尚未得到潔凈。
l 傳道人不要為金錢憂慮，而要常為信徒的靈性憂慮。傳道人要學會忘記自己，被聖靈充滿，講道才能大得能力。
l 神仆人的行為與生活比傳道還要緊。
l 教會缺乏的是好牧人，如有真正的糧草，則羊自來。
l 傳道人越肯負架，越謙卑，神越用妳。
論對付罪
l 求神饒恕自己的罪比求神治好病更重要。
l 人靈魂得救乃人生最大的需要，撒旦卻常用最巧妙的計策使人不覺得自己有罪，而且視犯罪為無關緊要。
l 我每天讀十壹章聖經，每讀壹章都求主指示我還有什麽罪沒有對付，聖經乃寶血，專為洗我罪而設，我每分鐘都不能夠離開主寶血的救贖。
l 今方知除去教會及個人壹切罪惡，乃靈工之根本。
l 給人醫病之先，先要病人做認罪悔改的禱告，因為有許多人只要求主醫治其病，而不求主赦免其罪，他們的病根不除，醫治也是暫時的。
l 以前在福建布道三年失敗的原因，是因為我未叫人在神面前清楚地認罪。
l 悔改、重生壹定要打開棺材，倒清罪惡，出死入生，然後才能讓聖靈內住、充滿在我們的新生命裏。
l 認罪悔改是羞辱撒旦、榮耀神的事，是重生、聖靈充滿的必要條件。神只救罪人，但不救假善者，有許多人有主在禮拜堂裏，卻沒有主在家裏，許多人的家中真是活地獄。
l 罪根只有靠神拔掉，我們才得以完全聖潔。
論禱告
l 恒切禱告是教會復興的前奏，認罪悔改、追求聖潔是大復興帶來的必然結果。
l 當禱告，如不禱告，則壹切工作都是空的。傳道人不盡盡傳道，而且要禱告，禱告有時比傳道更重要。
l 只有同心合意的禱告才能帶來教會真正的復興，同心合意的禱告乃奮興教會之首要。禱告是為主作工的力量，禱告停，工作停，教會不禱告則死。
l 教會不禱告則死，將來見主面時，必定有許多人痛悔自己在世上禱告太少。
l 夜間之禱告可以決定白天之得勝。禱告的中心就是讓聖靈充滿講道的人和聽道的人。得聖靈充滿的要訣，即同心合意、恒切長時間地禱告，全體渴求聖靈充滿。
l撒旦是多麽怕聖徒同心恒切的禁食禱告
l 贊美的禱告能擊敗仇敵。禱告是運用天兵來完成神的工作。
l 禱告乃最快樂的事，切勿以為是重擔。
論對付己
l 在講道時，讓妳的‘己’死掉，‘己’死神則作工，不憑自己的感覺，只憑著裏面湧流的愛泉來傳講神的道
l 神的工人要先堵住自己的破口，方能堵住教會的破口，先認識自己的敗壞，方能認識教會中的敗壞，才配為神說話。
論教會
l 教會的三大危機：1)教會內部有罪沒有對付和倒空，2)教會內部不同心，3)缺乏真理知識，所以壹遇困難便灰心，懷疑主的能力，苦難壹來就後退。
l 教會就像電燈泡中的白金絲，必須排除燈泡內壹切的空氣和雜質，那麽當電流通過時，白金絲才能發光，教會必須要倒空罪惡才能為主發光。
論苦難
l 磨難雖是苦杯，然而飲後，苦杯則變為生命樹，唯行十字架路，深嘗壹切苦杯，方能勸人同行十字架的道路。
l 患難中得勝的信徒乃真正的好種子。
l 神所重用的工人都受過苦難中的造就。
l 主正是借著苦難使我學習謙卑，壹切所遇到的痛苦，將成為神兒女得福的泉源。受苦越多，所得的益處越多。神的恩典藏在苦難中。
l 神有時給仆人特別的造就，借著苦難，使之謙卑，使神得到全部的榮耀。借著這病叫人知道宋尚節是人，不是神，以前許多人蒙醫治，那是神的工作不是人的工作。
l 我們聖徒的命真是橄欖命，越壓越出油。
l 壹個人經過苦難之後才會體恤別人，安慰別人。
l 非親身經歷人生之痛苦，否則無法對其他受同樣痛苦的人表同情、施安慰。建立家庭的祝福乃在於讓我們有經驗與經歷去安慰他人。
論信心
l 讓神自己作工這就是信心。
l 信心是由認識神而來，愈認識神、愈有信心。
l 神的應許是靠信心來成就的，妳信到什麽地步，主就為妳成就到什麽地步。
l 壹個信靠主的人沒有什麽危險可以叫他懼怕，沒有什麽重擔他不能擔負，沒有什麽環境他不能歌唱，沒有什麽舊性他不能治死，沒有什麽安排不是他的好處，沒有什麽勝利不是出於恩典，沒有壹樣東西能使他與神的愛隔絕。
論見證
l 讓信徒起來作自己蒙恩的見證，是挑旺大家愛主之心，復興教會不可缺少的壹環。信徒的見證和經歷是壹本活聖經。許多傳道人不是缺乏口才，乃是缺乏生命的經歷和生命改變的見證。
l 每次領會後讓蒙恩者登臺作見證，不僅使主的名大得榮耀，會眾愛主的心也被挑旺起來。
論傳福音
l 我死也要在中國傳道，只要我的同胞得救，就是死，我也甘心。
論十字架
l 只有靠十字架的大能和大愛，才能真正斷開罪惡的鎖鏈，吸引萬人歸向主。
l 唯行十字架路，深嘗壹切苦杯，方能勸人同行十字架的道路。
l 家庭的勞累也是最美的十字架，如能追憶主耶穌十架代死之苦，則可以得勝矣！
l 我每次講道永不忘記高舉基督，靠著十字架的大能與神的大愛講悔改的道，聖靈便會在人心中做變化的工作。
l 婚姻的問題，子女的問題，錢財上的問題，健康上的問題，歸根是罪的問題，如果人不認識到這壹點，不靠著十字架和耶穌基督的救贖，除掉罪根，人類的問題就得不到解決。
l 我每次換藥時就把思想集中十字架的耶穌基督身上，壹想到主為我所受的鞭傷，我那點苦就算不得什麽。
建立建會的五個根基
1. 悔改
2. 重生
3. 聖潔
4. 得勝
5. 傳福音
愛主三級
1. 明白主的愛
2. 經歷主的愛
3. 充滿主的愛
以基督的心為心
l 愛主所愛，樂主所樂，憂主所憂，恨主所恨，說主所說，求主所求，作主所作，主心我心。