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古代父親如何教育孩子

古代爸爸們身上的壓力,其實比現代爸爸更大,《三字經》所謂“養不教,父之過”,說的就是這麽回事情。所以怎麽當個好爸爸,如何教育好子女,是古代爸爸們都要考慮的問題。

 如果是個皇帝爸爸,會怎麽做?

 皇帝爸爸其實最不好當,身上的壓力大於常人,除了管理天下,還得擔負起培養未來接班人的大任。在中國歷史上,有名的皇帝爸爸實在太多,但真正算成功的並不多。

 第壹位皇帝爸爸——秦始皇嬴政,就政治而言,是絕對成功的,滅六國、統天下,可謂“鐵腕皇帝”。但如果論做父親,擁有23個兒子的嬴政絕不稱職。少子胡亥接班後,僅當了7年二世皇帝,秦朝便轟然倒掉了,這與嬴政皇爸未當好,沒選對接班人,有直接關系。

 或許吸取了秦朝的教訓,代秦而立的劉姓漢朝皇帝就頗註意這壹點。開國皇帝劉邦有8個兒子,在培養太子劉盈上,劉邦首先要求他“好好學習”。為了學有進步,劉邦要求劉盈每次所呈的奏議都應自己動筆,此即《手敕太子文》中所謂:“汝可勤學習,每上疏宜自書。”

 在皇帝爸爸中,最值得稱道的也可以說最稱職的,當是唐太宗李世民。李世民***有14個14兒子,為教育好太子和其他諸皇子,培養出大唐合格的接班人,他專門寫了《帝範》、《戒皇屬》等訓語,又命收集古今帝王子弟成敗事,編成《自古諸侯王善惡錄》,發給皇子們閱讀。李世民的治國名論:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟”,就是他教育訓誡太子諸王時說的話。

 唐宋以後,皇帝爸爸對皇子的要求更嚴,且都有壹番“育龍種”的心得。明太祖朱元璋作為開國皇爸,教育皇子用心良苦,曾親自撰寫歌詞,令人譜曲,教唱子孫,寓教於樂。所以史家對朱元璋這位皇帝爸爸評價很高,《明史·後妃傳》稱:“是以終明之代,宮壸肅清,論者謂其家法之善,超軼漢、唐。”

 至於清朝的皇帝爸爸,最好的應是康熙皇帝玄燁,他有《庭訓格言》、《庭訓》、《聖諭十六條》等多篇教子心得。“諭教宜早,弗敢辭勞”,就是康熙最值得肯定的家教觀點之壹。

 “我爸是李剛”,雖是壹官員之子的隨口之言,卻成了現代“官二代”的標簽,從側面反映了當代“官爸爸”在家庭教育上所存在的問題。在古代,有壹個官爸爸同樣是無上的榮耀和福氣,但在某種程度上,當官二代又是壹件很痛苦的'事情,因更多的官爸爸,是不允許子女在外拉虎皮做大旗、招搖騙撞的,隨便不得。

 諸葛亮是三國時蜀中有名的官爸爸,身居蜀國相位,卻從不敢放松對子侄的教育。諸葛亮早年無子,過繼兄長諸葛瑾次子諸葛喬為適子,後來才有了親生兒子諸葛瞻。在子侄教育上,諸葛亮強調德、才、學、誌,他在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡薄無以明誌,非寧靜無以致遠。”現代書房中常見的“淡泊明誌”、“寧靜致遠”格言,即出自於此。

 陸遜是吳國有名的官爸爸,壹代名相。赤烏七年(公元244年)陸遜代替顧雍當上吳國丞相後,拒絕為本家子弟走後門。《三國誌·吳書·陸遜傳》記載,陸遜認為,如果孩子們真有才華,不愁不被任用,此即“子弟茍有才,不憂不用”壹說。

 魏晉名臣羊祜,本身就是“官二代”,為人父後,他繼承了曾任上黨太守、父親羊衜所立的家風。羊祜有女無子,以兄長之子為嗣。羊祜作為壹名官爸爸的全部經驗之談,見於《訓子書》,他要求子侄不在背後議論他人的的訓語,至今為人們謹記:“無傳不經之談,無聽毀譽之語。聞人之過,耳可得受,口不得宣。”

 類似這樣教子有方的官爸爸,歷代不絕。以兩宋來說,知名的好官爸便不少,如南宋時曾任禮部侍郎、兵部尚書的倪思,性格剛烈、敢於直諫,註重用“身教”影響子女,並告誡居家生活要“謹身節用,量入為出”,還寫下了《經鋤堂雜誌》的家訓式著作。

 歷史上最厲害的官爸爸,北宋著名清官包拯算壹個。包拯告誡子女要遵紀守法,不然“後世子孫仕宦,有犯臟濫者,不得放歸本家;亡歿之後,不得葬於大塋之中”。並特別說明,“不從吾誌,非吾子孫”。出於嚴肅,包拯還專門讓人將這訓誡刻石立銘,以警示後人。如果包拯子女當年敢說“我爸是包拯”,肯定會被趕出家門。