富貴不傲物，貧賤不易行。
舉賢以臨國，官能以敕民，則其道也。
其行公正而無邪，故讒人不得入;不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容;薄身厚民，聚斂之人不得行;不侵大國之地，不耗小國之民，故主侯皆欲其尊;不劫人以甲兵，不威人以眾強，故天下皆欲其強;德行教訓加於諸侯，慈愛利澤加於百姓，故海內歸之若流水。
臣聞之，以謀勝國者，益臣之祿;以民力勝國者，益民之利。故上有羨獲，下有加利，君上享其名，臣下利其實。故用智者不偷業，用力者不傷苦，此古之善伐者也。
苦身為善者，其賞厚;苦身為非者，其罪重。
生有厚利，死有遺教，此盛君之德也。
分爭者不勝其禍，辭讓者不失其福。
寸之管無當，天下不能足之以粟。今齊國丈夫耕，女子織，夜以接日，不足於奉上，而君側皆雕文刻鏤之觀，此無當之管也，而君終不知。
審擇左右。左右善，則百僚各得其所宜，而善惡分。
是以明君在上，寡其官而多其行，拙於文而工於事，言不中不言，行不法不為也。
舉之以語，考之以事，能諭，則尚而親之，近而無辱以取人，則得賢之道也。
責己無以，智者有不能給，求焉無饜，天地有不能瞻也。
地不同生，而任之以壹種，責其俱生不可得;人不同能，而任之以壹事，不可責遍成。
有難不死，出亡不送。
晏子對曰：明其教令，而先之以行義;養民不苛，而防止以刑僻;所求於下者，不務於上;所禁於民者，不行於身。
為君，厚籍斂而托之為民，進讒諛而托之用賢，遠公正而托之不順，君行此三者則危。
昔三代之興也，謀必度其義，事必因於民。故度義因民，謀事之術也。
謀度於義者必得，事因於民者必成。
問道者更正;聞道者更容。
既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事壹人。不庶幾，不要幸，先其難乎而後幸，得之時其所也，失之非其罪也，可謂保其身。
有所謂君子者，能不足補上，退處不順上，治唐園，考菲履，***恤上令，弟長鄉裏，不誇言，不愧行，君子也。
君子之事君也，進不失忠，退不失行。不茍合以隱忠，可謂不失忠;不持利以傷廉，可謂不失行。
公棄其民，而歸於田氏。齊舊四量，即豆、區、釜、鐘，四升為豆，各自其四，以登於釜，釜十則鐘;田氏三量，皆登壹焉，鐘乃巨也。以家量貸，以公量收之。
其行石也，堅哉石乎落落，視之則堅，循之則堅，內外皆堅，無以為久，是以速亡也。
今君聞先人之過，而不能明其大節，桓公霸也，君奚能疑焉?
夫從南歷時而不反謂之流，從下而不反謂之連，從獸而不歸謂之荒，從樂而不歸謂之亡。古者聖王無流連之遊，荒亡之行。
省行者不引其過，察實者不譏其辭，嬰可以辭而無棄乎!嬰誠改之。
量功而不量力，則民盡;藏余不分，則民盜。
不然。食魚無反，毋盡民力乎!勿乘駑馬，則無置不肖於身側乎!
嬰之家俗，閑處從容不談議，則疏;出不相揚美，入不相削行，則不與;通國事無論，驕士慢知者，則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無壹焉。故嬰非特食饋之長也，是以辭。
臣聞之，為地戰者，不能成其王;為祿仕者，不能正其君。高糾與嬰兄弟久矣，未嘗幹嬰之行，特祿之臣也，何以補君乎!
燕，萬乘之國也;齊，千裏之途也。泯子午以萬乘之國為不足說，千裏之途為不足遠，則是千萬人之上也。且猶不能殫其言於我，況乎齊人之懷善而死者乎!吾所以不得睹者，豈不多矣，然吾失此，何之有也。
和氏之璧，井裏之困也，良工修之，則為存國之寶，故君子慎所修。
今夫車輪，山之直木也，良匠揉之，其圓中規，雖有槁暴，不復嬴矣。故君子慎隱揉。
吾聞知：量功而不量力，則民盡;藏余不分，則民盜。
有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸之閭，紀有此言，註之壺，不亡何待乎?
食魚無反，毋盡民力乎!勿乘駑馬，則無置不肖於身側乎!
臣聞大國貪於名，小國貪於實，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為茍得，道義不為茍合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊於世俗，國免於公患。
夫樂者，上下同之。故天子與天下，諸侯與境內，大夫以下各與其所僚，無有獨樂。今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可!
夫社稷之臣，能立社稷，別上下之義，使當其理;制百官之序，使得其宜;作為辭令，可分布於四方。
君勿惡焉，臣聞下無直辭，上有隱君;民多諱言，君有驕行。古者明君在上，下多直辭;君上好善，民無諱言。今君有失行，刖跪者辭禁之，是君之福也，故臣來慶。
臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。
昔者吾先君桓公，明君也，而管仲賢相也。夫以賢相佐明君，而東門防全也。古者不為，殆有為也。
夫社，束木而塗之，鼠因往托焉，熏之恐燒其木，灌之恐敗其塗，此所以不可得殺者，以社故也。夫國亦有焉，人主左右是也。內則蔽善惡於君上，外則賣權重於百姓，不誅則亂，誅之則為人主所案據，腹而有之，此亦國之社鼠也。
故臣聞仲尼居處惰倦，廉隅不正，則季次、原憲侍;氣郁而疾，誌意不通，則仲由、蔔商侍;德不盛，行不厚，則有顏回、騫、雍侍。
夫禮者，民之紀，紀亂則民失，亂紀民失，危道也。
國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，壹不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。
臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。聖王見賢而樂賢，見不肖而哀不肖，今請求老弱之不養，鰥寡之無室者，論而***秩焉。
劫吾以刃，而失其誌，非勇也，回吾以利，而背其君，非義也。今嬰且可以回而求福乎?曲刃鉤之，直兵推之，嬰不革矣。
嬰聞之，眾而無義，強而無禮，好勇而惡賢者，禍必及其身，若公者之謂矣。且嬰言不用，願請身去。
嬰聞之，窮民財力以供嗜欲，謂之暴;崇完好，威嚴擬乎君，謂之逆; 刑殺不辜謂之賊。此三者守國之大殃。
鐘鼓成肆，幹戚成舞，雖禹不能禁民之觀，且夫飾民之欲，而嚴其聽，禁其心，聖人所難也，而況奪其財而饑之，勞其力而疲之，常致其苦而嚴聽其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。
不掩賢以隱長，不刻下以諛上。
不可，君得合而欲多，養欲而益驕。得合而欲多者危，養欲而意驕者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不濟，國之福也，不得而有功，憂必及君。
能愛邦內之民者，能服境外之不善;重士民之死力者，能禁暴國之邪逆;聽賃賢者，能威諸侯;安仁義而樂利世者，能服天下。
嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也。
混沌何由鑿，青冥未有梯。高陽舊徒侶，時復壹相攜。
現在我擔憂的倒不是流星的出現，而是國君貪戀酒色，親近小人，喜聽讒言，疏遠賢臣，長期下去，災難必然降臨到我們齊國。國君的這些過失，靠祈禱是幫不了忙的。
古人說過，作為壹個忠實的臣子，不應該事事附和國君，因為國君認為是對的，並不壹定都對。國君認為不對的，也不壹定都不對。這個梁丘據對國君最會察顏觀色，拍馬奉承，不論對錯，壹味迎合，妳聽了也許心順氣平，可是對國家長遠利益，又有什麽好處呢?
生和死是不能改變的自然規律。再說人人都長生的話，那也未必是好事。
我晏嬰家不窮，我用國君的賞賜，使我三族的親屬都得到恩澤，遍及朋友，救濟百姓。國君給我的恩賜實在太重了，我晏嬰的家是不窮的。我聽說過，得自國君的厚賜，又用來施舍給人民，這是臣下代替國君統治人民，忠臣是不會這樣做的。但是得自國君的厚賜而不施舍給人民，就是作為私有財產藏在自己的箱子裏，有仁德的人是不會這樣做的。
以前我只看到了客人的外表，現在理解了客人的內心。我聽人說過，考察他人行為的人不助長人家的過失，體察他人實情的人不譏笑人家的言辭。我可以向您道歉，您能不拋棄我嗎?我誠心改正錯誤的行為。
使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。
聖人千慮，必有壹失;愚人千慮。必有壹得。
善人不能戚，惡人不能疏者，危。
利於國者愛之，害於國者惡之。
卑而不失義，瘁而不失廉。
節欲則民富，中聽則民安。
進不失廉，退不失利。
為者常成，行者常至。
衣莫若新，人莫若故。
任人之長，不疆其短;任人之工，不疆其拙。
桔生淮南則為桔，生於淮北則為枳。
善進，則不善無由入矣;不善進，則善無由入矣。
朝居言責下無言，下無言則上無聞矣。
不能終善者，不遂其君。
民不茍德，福不茍降。
人行善者天賞之，行不善者天殃之。
晏子的名言名句
1、嬰聞之，窮民財力以供嗜欲，謂之暴；崇完好，威嚴擬乎君，謂之逆；刑殺不辜謂之賊。此三者守國之大殃。
2、舉之以語，考之以事，能諭，則尚而親之，近而無辱以取人，則得賢之道也。
3、省行者不引其過，察實者不譏其辭，嬰可以辭而無棄乎！嬰誠改之。
4、昔者吾先君桓公，明君也，而管仲賢相也。夫以賢相佐明君，而東門防全也。古者不為，殆有為也。
5、古人說過，作為壹個忠實的臣子，不應該事事附和國君，因為國君認為是對的，並不壹定都對。國君認為不對的，也不壹定都不對。這個梁丘據對國君最會察顏觀色，拍馬奉承，不論對錯，壹味迎合，妳聽了也許心順氣平，可是對國家長遠利益，又有什麽好處呢？
6、昔三代之興也，謀必度其義，事必因於民。故度義因民，謀事之術也。
7、為者常成，行者常至。
8、晏子對曰：明其教令，而先之以行義；養民不苛，而防止以刑僻；所求於下者，不務於上；所禁於民者，不行於身。
9、責己無以，智者有不能給，求焉無饜，天地有不能瞻也。
10、進不失廉，退不失利。
11、臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。
12、寸之管無當，天下不能足之以粟。今齊國丈夫耕，女子織，夜以接日，不足於奉上，而君側皆雕文刻鏤之觀，此無當之管也，而君終不知。
13、嬰之家俗，閑處從容不談議，則疏；出不相揚美，入不相削行，則不與；通國事無論，驕士慢知者，則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無壹焉。故嬰非特食饋之長也，是以辭。
14、苦身為善者，其賞厚；苦身為非者，其罪重。
15、問道者更正；聞道者更容。
16、能愛邦內之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴國之邪逆；聽賃賢者，能威諸侯；安仁義而樂利世者，能服天下。
17、有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸之閭，紀有此言，註之壺，不亡何待乎？
18、臣聞之，以謀勝國者，益臣之祿；以民力勝國者，益民之利。故上有羨獲，下有加利，君上享其名，臣下利其實。故用智者不偷業，用力者不傷苦，此古之善伐者也。
19、吾聞知：量功而不量力，則民盡；藏余不分，則民盜。
20、舉賢以臨國，官能以敕民，則其道也。
21、故臣聞仲尼居處惰倦，廉隅不正，則季次、原憲侍；氣郁而疾，誌意不通，則仲由、蔔商侍；德不盛，行不厚，則有顏回、騫、雍侍。
22、嬰聞之，眾而無義，強而無禮，好勇而惡賢者，禍必及其身，若公者之謂矣。且嬰言不用，願請身去。
23、其行石也，堅哉石乎落落，視之則堅，循之則堅，內外皆堅，無以為久，是以速亡也。
24、任人之長，不疆其短；任人之工，不疆其拙。
25、臣聞之，為地戰者，不能成其王；為祿仕者，不能正其君。高糾與嬰兄弟久矣，未嘗幹嬰之行，特祿之臣也，何以補君乎！
26、今夫車輪，山之直木也，良匠揉之，其圓中規，雖有槁暴，不復嬴矣。故君子慎隱揉。
27、不可，君得合而欲多，養欲而益驕。得合而欲多者危，養欲而意驕者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不濟，國之福也，不得而有功，憂必及君。
28、量功而不量力，則民盡；藏余不分，則民盜。
29、我晏嬰家不窮，我用國君的賞賜，使我三族的親屬都得到恩澤，遍及朋友，救濟百姓。國君給我的恩賜實在太重了，我晏嬰的家是不窮的。我聽說過，得自國君的厚賜，又用來施舍給人民，這是臣下代替國君統治人民，忠臣是不會這樣做的。但是得自國君的厚賜而不施舍給人民，就是作為私有財產藏在自己的箱子裏，有仁德的人是不會這樣做的。
30、國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，壹不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。
31、節欲則民富，中聽則民安。
32、和氏之璧，井裏之困也，良工修之，則為存國之寶，故君子慎所修。
33、不掩賢以隱長，不刻下以諛上。
34、利於國者愛之，害於國者惡之。
35、燕，萬乘之國也；齊，千裏之途也。泯子午以萬乘之國為不足說，千裏之途為不足遠，則是千萬人之上也。且猶不能殫其言於我，況乎齊人之懷善而死者乎！吾所以不得睹者，豈不多矣，然吾失此，何之有也。
36、夫樂者，上下同之。故天子與天下，諸侯與境內，大夫以下各與其所僚，無有獨樂。今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可！
37、地不同生，而任之以壹種，責其俱生不可得；人不同能，而任之以壹事，不可責遍成。
38、既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事壹人。不庶幾，不要幸，先其難乎而後幸，得之時其所也，失之非其罪也，可謂保其身。
39、嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也。
40、使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。
41、為君，厚籍斂而托之為民，進讒諛而托之用賢，遠公正而托之不順，君行此三者則危。
42、有難不死，出亡不送。
43、聖人千慮，必有壹失；愚人千慮。必有壹得。
44、臣聞大國貪於名，小國貪於實，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為茍得，道義不為茍合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊於世俗，國免於公患。
45、善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣。
46、劫吾以刃，而失其誌，非勇也，回吾以利，而背其君，非義也。今嬰且可以回而求福乎？曲刃鉤之，直兵推之，嬰不革矣。
47、今君聞先人之過，而不能明其大節，桓公霸也，君奚能疑焉？
48、公棄其民，而歸於田氏。齊舊四量，即豆、區、釜、鐘，四升為豆，各自其四，以登於釜，釜十則鐘；田氏三量，皆登壹焉，鐘乃巨也。以家量貸，以公量收之。
49、謀度於義者必得，事因於民者必成。
50、鐘鼓成肆，幹戚成舞，雖禹不能禁民之觀，且夫飾民之欲，而嚴其聽，禁其心，聖人所難也，而況奪其財而饑之，勞其力而疲之，常致其苦而嚴聽其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。
51、審擇左右。左右善，則百僚各得其所宜，而善惡分。
52、善人不能戚，惡人不能疏者，危。
53、朝居言責下無言，下無言則上無聞矣。
54、現在我擔憂的倒不是流星的出現，而是國君貪戀酒色，親近小人，喜聽讒言，疏遠賢臣，長期下去，災難必然降臨到我們齊國。國君的這些過失，靠祈禱是幫不了忙的。
55、夫從南歷時而不反謂之流，從下而不反謂之連，從獸而不歸謂之荒，從樂而不歸謂之亡。古者聖王無流連之遊，荒亡之行。
56、人行善者天賞之，行不善者天殃之。
57、混沌何由鑿，青冥未有梯。高陽舊徒侶，時復壹相攜。
58、夫社稷之臣，能立社稷，別上下之義，使當其理；制百官之序，使得其宜；作為辭令，可分布於四方。
59、其行公正而無邪，故讒人不得入；不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚斂之人不得行；不侵大國之地，不耗小國之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以眾強，故天下皆欲其強；德行教訓加於諸侯，慈愛利澤加於百姓，故海內歸之若流水。
60、夫禮者，民之紀，紀亂則民失，亂紀民失，危道也。
61、卑而不失義，瘁而不失廉。
62、生有厚利，死有遺教，此盛君之德也。
63、不然。食魚無反，毋盡民力乎！勿乘駑馬，則無置不肖於身側乎！
64、富貴不傲物，貧賤不易行。
65、君勿惡焉，臣聞下無直辭，上有隱君；民多諱言，君有驕行。古者明君在上，下多直辭；君上好善，民無諱言。今君有失行，刖跪者辭禁之，是君之福也，故臣來慶。
66、食魚無反，毋盡民力乎！勿乘駑馬，則無置不肖於身側乎！
67、是以明君在上，寡其官而多其行，拙於文而工於事，言不中不言，行不法不為也。
68、衣莫若新，人莫若故。
69、桔生淮南則為桔，生於淮北則為枳。
70、民不茍德，福不茍降。
71、有所謂君子者，能不足補上，退處不順上，治唐園，考菲履，***恤上令，弟長鄉裏，不誇言，不愧行，君子也。
72、分爭者不勝其禍，辭讓者不失其福。
73、君子之事君也，進不失忠，退不失行。不茍合以隱忠，可謂不失忠；不持利以傷廉，可謂不失行。
74、生和死是不能改變的自然規律。再說人人都長生的話，那也未必是好事。
75、夫社，束木而塗之，鼠因往托焉，熏之恐燒其木，灌之恐敗其塗，此所以不可得殺者，以社故也。夫國亦有焉，人主左右是也。內則蔽善惡於君上，外則賣權重於百姓，不誅則亂，誅之則為人主所案據，腹而有之，此亦國之社鼠也。
76、臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。聖王見賢而樂賢，見不肖而哀不肖，今請求老弱之不養，鰥寡之無室者，論而***秩焉。
77、以前我只看到了客人的外表，現在理解了客人的內心。我聽人說過，考察他人行為的人不助長人家的過失，體察他人實情的人不譏笑人家的言辭。我可以向您道歉，您能不拋棄我嗎？我誠心改正錯誤的行為。
78、不能終善者，不遂其君。
名言名句大全摘抄
名言名句大全摘抄
1、執誌不絕群，則不能臻成功銘弘勛。——葛洪
2、立誌欲堅不欲銳，成功在久不在速。——張孝祥
3、豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？——王安石
4、最困難之時，就是離成功不遠之日。——拿破侖
5、屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風。——洪應明
6、不經壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——馮夢龍
7、時運未來君且守，困龍也有上天時。——蘇復之
8、若將世路比山路，世路更多千萬盤。——範大成
9、風力掀天浪打頭，只須壹笑不須愁。——楊萬裏
10、成功之難如升天，覆墜之易如燎毛。——柳仳
11、憂勞可以興業，逸豫可以亡身。——歐陽修
12、有磨皆好事，無曲不文星。——袁牧
13、成敗論千古，人間最不公。——袁牧
14、不受苦中苦，難為人上人。——吳承恩
15、富貴本無根，盡從勤中得。——馮夢龍
16、人言田家樂，爾苦誰得知。——陳師道
17、丈夫貴不撓，成敗何足論。——陸遊
18、立身成敗，在於所染。——魏徵
19、故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟軻
20、生不得誌，攻苦食淡；孤臣孽子，臥薪嘗膽。——許名奎
21、天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。——劉向
22、天地之功不可倉卒，艱難之業當累日月。——司馬光
23、好事盡從難中得，少年勿向易中求。——李成用
24、生來奔走萬山中，踏盡崎嶇路自通。——鄧拓
25、板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。——範文瀾
26、天上若無難走路，世間哪個不成仙？——袁牧
27、飽暖則氣昏誌惰，饑寒則神緊骨堅。——王永彬
28、妳說過得到勝利是很好的，是麽？我告訴妳失敗也很好，打敗仗者跟打勝仗者具有同樣的精神。——惠特曼
29、每個人都把過好日子功於是自己的才幹。要是因為自己的錯誤導致了失敗，我們就咒罵起命運女神來。沒有比這件事更為常見：好事歸功自己，壞事歸罪命運，有理的總是我們，錯誤的總是命運。——拉封丹
30、喜愛人生的人絕不是失敗者。——費德
31、人生的光榮，不在永不失敗，而在於能夠屢敗屢起。——拿破侖
32、感謝上帝沒有把我造成壹個靈巧的工匠。我的那些最重要的發現都是受到失敗的啟發而獲得的。——戴維
33、實驗上的失敗，可能成為發現的開端。——巴甫洛夫
34、實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在壹起了。——培根
35、真理喜歡批評，因為經過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要失敗。——狄德羅
36、不要企圖永遠活下去，妳不會成功的。——蕭伯納
37、"作為壹個科學家來說，我的成功最主要的是：愛科學在長期思索任何問題上的無限耐心,在觀察和搜集事實上的勤勉，相當的發明能力和常識。——達爾文"
38、生存的第壹定律是：沒有什麽比昨天的成功更加危險。——托夫勒
39、成功之秘訣，在始終不變其目的。——畢因士腓特
40、經驗告訴我們：成功和能力的關系少，和熱心的關系大。——貝克登
41、有許多人是用青春的幸福作成功的代價的。——莫紮特
42、壹個成功的人是以幽默感對付挫折的。——詹姆斯·潘
43、如果鬥爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那麽創造世界歷史未免就太容易了。——馬克思
44、立誌、工作、成就，是人類活動的三大要素。立誌是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝妳的努力結果。——巴斯德
45、發現的歷史表明，機遇起著重要的作用，但另壹方面，即使在那些因機遇而成功的發現中，機遇也僅僅起到壹部分的作用。——貝弗裏奇
46、人生成功的秘訣是當好機會來臨時，立刻抓住它。——狄斯累利
47、聰明的資質、內在的幹勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其他條件。——貝弗裏奇
48、當壹個人壹心壹意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。——盧梭
49、登高必自卑，自視太高不能達到成功，因而成功者必須培養泰然心態，凡事專註，這才是成功的要點。——愛迪生
50、我年輕時註意到，我每做十件事有九件不成功，於是我就十倍地去努力幹下去。——蕭伯納
51、凡是自強不息者，最終都會成功。——歌德
52、成功的第壹個條件就是要有決心；而決心要不得迅速幹脆果斷又必須具有成功的信心。——大仲馬
53、千萬人的失敗，都有是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差壹步就終止不做了。——莎士比亞
54、成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。他們字典上，是沒有“懼怕”兩個字的，他們自信他們的能力是能夠幹壹切事業的，他們自認他們是個很有價值的人。——戴爾·卡耐基
55、“拿出膽量來”那壹吼聲是壹切成功之母。——雨果
56、天下絕無不熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破侖
57、我認為克服恐懼最好的辦法理應是：面對內心所恐懼的事情，勇往直前地去做，直到成功為止。——羅斯福
58、最有希望的成功者，並不是才幹出眾的人而是那些最善利用每壹時機去發掘開拓的人。——蘇格拉底
59、堅忍是成功的訣竅。——狄斯累利
60、只要有壹種無窮的自信充滿了心靈，再憑著堅強的意誌和獨立不羈的才智，總有壹天會成功的。——莫泊桑
61、要是壹個人，能充滿信心地朝他理想的方向去做，下定決心過他所想過的生活，他就壹定會得到意外的成功。——戴爾·卡內基
62、不論成功還是失敗，都是系於自己。——朗費羅
63、不光榮的成功好像壹道不加佐料的菜，可以填飽肚子，但沒有好味道。——喬佩特諾
64、丈夫想到管太太，遠不及情人想到接近情婦次數多；禁子想到關牢門，遠不及囚犯想到逃命次數多；所以困難盡管多，情人和囚犯照樣應該成功。——巴爾紮克
65、成功的企業經營所需具備的要素是：熱衷於貨品的產出，確切熟知產出成品，責任感以及有效地派任職務。經理人員必須能讓部屬充分發揮自我才能，獨立作業以擔負份內完全職責；也必須將企業組織內每壹個人視為追尋***同目標的壹份子。——洛德福特
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