《繁星》之十六：
青年人呵！
為著未來的回憶，
小心著意的描妳現在圖畫。
[賞析]
這首詩很通俗，壹讀就懂。詩人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有“小心著意的描妳現在的圖畫”，將來的事業才輝煌，人生之路才寬廣。在妳“回憶往事的時候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”！妳才能夠自豪地說：我的這壹生是過得豐盈充實的，是有意義的。壹個“小心”，用詞精妙、無限關愛、叮嚀之情力透紙背。
《繁星》之九十八：
青年人！
相信自己罷！
只有妳自己是真實的，
也只有妳能創造自己。
[賞析]
這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風霜雨雪。不要遇到壹點困難就鳴金收兵，不要受到壹點挫折就灰心喪氣，不要經受壹點委屈就意誌消沈，不要遭到壹點打擊就萎靡不振。還是《國際歌》唱得好“從來就沒有什麽救世主，全靠我們自己”。朋友，“相信自己罷”，“只有妳能創造自己”，只有妳自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采，展現壹個全新的自我。
《繁星》之壹壹零：
青年人啊！
妳要和老年人比起來，
就知道妳的煩悶，
是溫柔的。
[賞析]
這是勸勉青年人要樹立正確的人生觀處世觀的哲理詩。青年人要正確對待困難和挫折，也就是要正確地去對待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學習，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就壹定會遭遇困難和挫折，因此，就壹定會產生“煩悶”。我們不能回避，也無法回避。只有從容豁達地去面對，勇敢樂觀地去迎接。古人就曾說過：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個道理。只有在困難和挫折中妳才能增長智慧，增長才幹。有聖人說：“困難是人生的壹筆財富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那樣飽經滄桑，飽經憂患，有時壹回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對的每壹天都是嶄新的。青年人沒有生活負擔，沒有家庭拖累，沒有太多的雜事羈絆，壹般來說，不會有太大的生存危機。因此，即使有壹點“煩悶”，比起老年人來，也是“溫柔的”。
《春水》之三：
青年人！
妳不能像風般飛揚，
便應當像山般靜止，
浮雲似的，
無力的生涯，
只做了詩人的資料呵！
[賞析]
這是壹首非常精彩的哲理詩。詩人以風兒飛揚、雲兒飄浮和高山靜止巧妙設喻，對比比照，告訴我們立身養性的真諦。諸葛亮曾在《誠子書》中諄諄告誡其子諸葛瞻“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。”可見神靜氣定，戒除浮躁，對於我們修身養性是多麽重要啊！
《春水》之三十四：
青年人！
從白茫茫的地上，
找出同情來罷。
[賞析]
這是壹首告誡青年人如何待人處事的抒情詩。言簡意賅，情深意長。詩人要青年人“從白茫茫的地上找出同情來”，就是要青年人對別人充滿關愛，對社會充滿愛心。羅曼?羅蘭說：“愛是生命的火焰，沒有它，壹切將變成黑暗”。說得多麽好啊！可見同情和關愛對別人、對社會是多麽重要。正如那首歌所唱的那樣：“只要人人都獻出壹點愛，世界將變成美好的人間”。
《春水》之八十七：
青年人！
只是回顧麽？
這世界是不住的前進呵。
[賞析]
什麽是詩？艾青說：“詩是壹個心靈的活的雕塑”，什麽是好詩？艾青說：它“不僅使人從那裏感觸了它所包含的，同時還可以由它而想起壹些更深更遠的東西”。冰心的這首小詩就是這樣的壹首好詩。她將自己“心靈的活的雕塑”栩栩如生地展現在青年人面前，她不但讓我們從詩中“感觸了它所包含的”，而且還讓我們“由它而想起壹些更深更遠的東西”。詩歌告誡青年人不要取得了壹點成績，有了壹點進步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沈浸在幸福的“回顧”中，要戒驕戒躁，不斷創新，不斷前進，因為“這世界是不住的前進呵”。詩歌真具有催人奮進的力量！
《春水》之壹三壹：
青年人！
覺悟後的悲哀，
只深深的將自己葬了。
原也是微小的人類呵！
[賞析]
這首詩和《繁星》之壹壹零壹樣，也是告誡青年人要正確對待錯誤和挫折的抒情詩。這首詩寫得稍微難於理解些。但只要我們懂得了讀詩要註意其跳躍和省略的特點，那麽這首詩就容易理解了。這裏，我們只要稍稍將詩人的思路作壹個梳理，它就成了：青年人！要正確對待錯誤和挫折，覺悟後還悲哀，就只會深深地將自己葬了。這原本是微小的人類的致命弱點呵！
詩歌精短而警策，如醍醐灌頂，足以使那些昏聵的頭顱猛醒。
《春水》之壹七四：
青年人！
珍重的描寫罷，
時間正翻著書頁，
請妳著筆！
[賞析]
這是壹首極富哲理的勸勉詩。詩歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學習，去“珍重的描寫”自己的人生詩篇。不要懈怠，不要蹉跎。然後，用壹擬人兼比喻的修辭手法點明原因，催人上進；因為“時間正翻著書頁，請妳著筆”啊！詩歌與嶽飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會油然響起古代那位哲人震聾發聵的警語：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚鞭催馬自奮蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生
冰心（1900年10月5日—1999年2月28日）享年99歲，籍貫福建福州長樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心 。取“壹片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀老人”。現代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯副主席，中國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協會名譽理事等職。
中文名： 謝婉瑩
國籍： 中國
民族： 漢
出生地： 籍貫福建福州長樂橫嶺村人
出生日期： 1900年10月5日
逝世日期： 1999年2月28日
職業： 詩人、作家、翻譯家、兒童文學家
畢業院校： 美國威爾斯利女子大學
代表作品： 《繁星》《春水》《寄小讀者》等
筆名： 冰心
泰戈爾是印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第壹位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。
中文名： 羅賓德拉納特·泰戈爾
外文名： Tagore，Rabindranath
國籍： 印度
出生地： 印度加爾各答市
出生日期： 1861年5月7日
逝世日期： 1941年8月7日
職業： 作家，詩人
主要成就： 諾貝爾文學獎
代表作品： 《吉檀迦利》，《戈拉》
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之壹，也是世界上最傑出的詩集之壹，它包括300余首清麗的小詩。白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為壹，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉。
目錄
作品簡介
作品賞析
寫作背景
創作思想
創作歷程
飛鳥集選
徐翰林譯本
陸晉德譯本
展開
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作品簡介
初讀這些小詩，如同在暴風雨過後的初夏清晨，推開臥室的窗戶，看到壹個淡泊清透的世界，壹切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。 1905年，泰戈爾投身於民族獨立運動，創作了《洪水》等愛國歌曲。《人民的意誌》被定為今日印度的國歌。1910年，泰戈爾發表長篇小說《戈拉》。1916年，發表長篇小說《家庭和世界》，熱情歌頌爭取民族獨立的愛國主義精神。1912年，泰戈爾以抒情詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎金。1913年發表為人們所熟知的《飛鳥集》和《園丁集》。
《飛鳥集》英文本題名為Stray Birds.其中stray為漂泊的意思，Birds是鳥，有時還可指人。
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作品賞析
《飛鳥集》的譯者鄭振鐸在譯完泰戈爾的這部散文詩集後，曾深情地稱它“包涵著深邃的大道理”，並形象地指出，泰戈爾的這部散文詩集“像山坡草地上的壹叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨妳喜愛什麽吧，那顏色和香味是多種多樣的。”
談泰戈爾的作品，人們總能感受到壹種振奮人心和進取奮鬥的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理啟示，則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創作中，他以—顆赤子之心，謳歌的是對人民的真摯的愛，抒發出對整個大自然、整個人類，以及整個宇宙間的美好事物的贊頌。他的詩像珍珠壹般閃耀著深邃的哲理光芒，不僅喚起對大自然、對人類，對世界上壹切美好事物的愛心，而且也啟示著人們如何執著於現實人生的理想追求，讓整個人生充滿歡樂與光明。
《飛鳥集》創作於1913年。這部思緒點點的散文詩集，乍眼看來，其內容似乎包羅萬象，涉及的面也比較廣，然而，就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發之中，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索，從而給人們以多方面的人生啟示。
自從來到這個世界，從誕生之日起，每個人就都開始了他(她)漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多事先意想不到的困難，甚至會有難以想象的艱難險阻，那麽，如何去對待它呢？是感嘆命運，還是不斷進取？這顯然是擺在每壹個人面前的人生課題。讀泰戈爾的詩，顯然會使妳去選擇後者，因為泰戈爾給妳的人生啟示是，不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要妳能正視黑夜，並執著於黑夜的追求，那麽，閃爍在夜空中的群星，仍然會給妳報答的，它會給妳力量，給妳信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果妳只是感嘆自己的命運而流淚，那麽，妳不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。
這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴了妳如何去做生活的強者，去對待人生中所遇到的種種困難。不是這樣嗎？妳看，在對待愛情問題上，泰戈爾不也是這樣告誡妳嗎? “不要因為峭壁是高的，而讓妳的愛情坐在峭壁上。”對待愛情，必須是忠貞的，只有雙方用愛來交換，才會獲得真正的愛情。如果玩弄愛情，人為地去制造種種的愛情懸念，那勢必是讓愛情懸在峭壁之上，隨時都有粉身碎骨的可能。泰戈爾認為，美麗的愛情是會給人生增添光輝的。因此，從人生的意義上來追求美好的愛情，不就能使每個人的人生更富有樂趣麽？相反，把追求愛情當作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐愛情壹樣，後果是不堪設想的。
泰戈爾不僅是這樣告誡人們如何對待人生，而且也通過對壹些無名小卒、無名花朵的禮贊，來倡導壹種為創造美好生活而默默獻身的人生精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有那暴風雨般的聲響，而是以它質樸、華麗的沈默，顯示出內在的美，裝點著大千世界，給人們帶來芬芳。人們不會因為那富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去卑視無名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡樸、沈靜，不就是那默默地為人生而獻身的精神體現麽?又像那綠葉，盡管它沒有果實事業的尊貴，沒有花的事業的美麗，可是，它的價值不就體現在為果實、為花朵的陪襯和制造綠蔭麽？這種葉事業，是壹種獻身的事業，人們不會輕視這種事業的，因為沒有葉的事業，也沒有果實的事業，沒有花朵的事業。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無愧於人生的，正如“綠草是無愧於它所生長的偉大世界的”那樣，它的內在價值永遠顯示出人生的光輝。
有了這種人生的獻身精神和進取奮鬥精神，整個人生不僅顯示出它的價值和意義，而且也充分地顯示出世界的主宰――人的本質力量和人格的力量，從而使人們增強生活的信念和對生活的熱愛之情。泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會壹時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如中國的民間諺語所說：“金子到哪裏都是閃光的。”是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之壹。盡管“曾經受過苦，曾經失望過，曾經體會過‘死亡’”，人們也仍然會以生活在這個世界裏為樂，因為生活喚起了人們對人生的熱愛。
泰戈爾無疑是壹位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。鄭振鐸曾說：“泰戈爾的歌聲雖有時沈寂，但是只要有人類在世上，他的微妙幽宛之詩，仍將永遠是由人的心中唱出來的。”是的，泰戈爾的詩，是從他心底裏流出來的，是他對人生深層領略的真誠感受，正如壹位印度人所說：“他是我們中的第壹人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”
（選自《繆斯之緣－五十篇外國文學名著評介》，浙江大學出版社1989年版）
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寫作背景
《飛鳥集》是壹部富於哲理的英文格言詩集，***收錄詩325首（英文版***326首，中文譯版少第263則），初版於1916年完成。其中壹部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》(1899)，另外壹部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。考慮到這壹背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有壹兩行。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每壹顆自有壹個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。