官職：行都護、衛將軍、平尚書事、武鄉侯（世襲） 父親：諸葛亮 母親：黃氏（黃月英） 兄弟姐妹：諸葛喬（其親生父親為諸葛亮之兄諸葛瑾，過繼與諸葛亮為子改名諸葛攀）、諸葛懷、諸葛果 子：諸葛尚、諸葛京、諸葛顥（諸葛攀之子） 曾效力過的勢力：蜀漢 仇人：鄧艾
諸葛瞻（227—263），諸葛亮之子，三國蜀漢大臣，工書畫；諸葛瞻從小聰明穎慧，是壹個早熟的人才。建興十二年（234年），諸葛亮在軍旅中寫信給他的哥哥諸葛瑾說：“瞻今已8歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”（《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》，下引同）表現出對其子成長的期望和擔心。他17歲時便娶了蜀國的公主為妻。為此，蜀國授給他以騎都尉的官職。這是壹種比將軍略低的武官。第二年，他又被升為羽林中郎將，負責護衛皇宮。以後，他又升遷為射聲校尉、侍中、尚書仆射加軍師將軍等職。當時，由於蜀國人不忘舊德，十分懷念諸葛亮，便也愛惜諸葛瞻的品德情操以及才華，凡是有了成績，都歸功於他，說是他建議倡導的——實際上，他是借了父親諸葛亮的余蔭，只不過是壹種美名虛譽而已。 蜀後主景耀四年（261年），諸葛瞻為行都護、衛將軍，統帥諸將，與輔國大將軍南鄉侯董厥並平尚書事。 景耀六年（263年）冬，魏將鄧艾自陰平由景谷道（今甘肅文縣南）小路入川，諸葛瞻率領諸路軍馬至涪（今四川綿陽東）停駐，其先頭部隊被魏軍打敗，他只好退軍駐守綿竹。此時，鄧艾又遣使送信給他，勸降說：“若降者必表為瑯邪王。”諸葛瞻看了信件以後大怒，斬了鄧艾派去的使者，接著，率兵迎戰魏軍，戰敗，死於沙場，終年37歲。 諸葛瞻作為諸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，使他品學兼優。他死得十分壯烈，實踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為壹個忠烈人物。 諸葛亮對他的早年教育，如《誡子書》，對他的思想和品德的形成，起到了特別重要的作用。而諸葛亮治國督軍的才能，自然也影響到他，特別是諸葛亮被政治天才和軍事天才所掩蓋了的書法藝術和繪畫藝術，對他也頗有影響。 諸葛瞻在書法藝術和繪畫藝術上均有壹定造詣，是三國時代屈指可數的人才。 諸葛瞻的長子諸葛尚，與諸葛瞻壹起戰死於沙場；次子諸葛京，於264年遷居河東（今山西夏縣西北），後任郿縣令、江州刺史等職，在書法藝術和繪畫藝術方面，也有壹定成就。
諸葛亮之子，自幼聰敏，諸葛亮死後不久，諸葛瞻之母黃氏也去世，遺教諸葛瞻以“忠孝”二字。 諸葛瞻襲其父諸葛亮武鄉侯之爵。景耀四年遷行軍護衛將軍。當時黃皓用事，故諸葛瞻托病不出，後鄧艾奇襲陰平，劉禪采納郤正建議，連發三詔征諸葛瞻領兵，以諸葛瞻之子諸葛尚為先鋒，對抗鄧艾。初戰勝利，鄧艾修書誘降，諸葛瞻怒斬其使。後與鄧艾交戰失利。遂修書請東吳發兵 救援。然救兵不至，諸葛瞻只好再度出戰，被重兵包圍，中箭落馬，最後自刎殉國。 諸葛瞻之子諸葛尚也戰死沙場，鄧艾憐其忠，將諸葛瞻父子合葬。
字思遠，瑯琊陽都（今山東沂南縣）人。生於太和元年（公元227年），卒於炎興元年（公元263年）。是蜀國丞相諸葛亮之子。 諸葛亮評價諸葛瞻成熟太早，難成大器。延熙六年，諸葛瞻拜騎都尉，翌年出任羽林中郎將，後來又升遷為射聲校尉、侍中、尚書仆射，並兼任軍師將軍。諸葛瞻擅長書法繪畫，記憶力強。蜀國人因思念諸葛亮，也偏愛諸葛瞻的才思敏捷。每當朝廷有好的政策和措施公布，即使不是諸葛瞻建議和倡導的，百姓也會相互流傳：“是諸葛瞻做的。”所以諸葛瞻的名聲流傳的很廣，但是卻名不副實。景耀四年（公元261年）出任行都護衛將軍，和輔國大將軍南鄉侯董厥壹起總領尚書事。景耀六年冬天（公元263年）諸葛瞻與魏將鄧艾交戰於綿竹，與長子諸葛尚壹起陣亡，時年37歲。 諸葛瞻是蜀漢名相諸葛亮之子，少時聰惠可愛，但諸葛亮認為他難成大器。十七歲時娶公主為妻，以後不斷升遷，諸葛瞻精通書畫，記憶力強，加上蜀漢人士懷念諸葛亮，於是偏愛諸葛瞻，使他的名聲有些名過其實，後來諸葛瞻統領朝政，因黃皓專弄大權而無法糾正劉禪失誤。鄧艾奇襲陰平，諸葛瞻沒有及時據守險要，致使鄧艾進入平原，後來諸葛瞻拒絕鄧艾的招降，在錦竹與鄧艾展開激戰，兵敗戰死。但其臨難死義的行為，連敵人也表示敬佩。 後來史官常璩向原居蜀漢的長老考證，聽說陳壽曾經在諸葛瞻手下任職時受辱，所以誣陷諸葛瞻，把不能阻止黃皓的過失歸咎於諸葛瞻身上。
（蜀漢建興十二年）公元234年 諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。諸葛亮病死，諸葛瞻襲爵。 （蜀漢延熙六年）公元243年 諸葛瞻十七歲，娶公主為妻，被授為騎都尉。 （蜀漢延熙七年）公元244年 諸葛瞻仰擔任羽林中郎將，先後擔任射聲校尉、侍中。因為蜀漢人士都懷念諸葛亮，加上諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，所以大家都很喜歡諸葛瞻才思敏捷。每當朝廷頒布壹項好的政令，盡管不是諸葛瞻建議倡導。百姓們都會互相轉告說：“這是諸葛武鄉侯所提倡的”。因而諸葛瞻的美名受到過分渲染，有些名過其實。 （蜀漢延熙十六年、吳建興二年、魏嘉平五年）公元253年 吳國太傅諸葛恪因為在上壹年（吳建興五年，公元252年）打敗魏國軍隊，於是打算大舉用兵，當時諸葛瞻官至侍中。張嶷寫信給諸葛瞻，提醒諸葛恪大肆用兵，可能招致惡果。果然，諸葛恪在同年大敗而回，被孫峻殺害。 （蜀漢延熙七年—景耀三年）公元244—260年 諸葛瞻累遷至尚書仆射，加官軍師將軍。 （蜀漢景耀四年）公元261年 諸葛瞻擔任代理都護並任衛將軍，與輔國大將軍董厥***同執掌尚書臺政務，統領國事。但當時黃皓弄權，朝中大臣都遷就庇護他，沒有人出來糾正這壹弊端。 廖化約宗預壹起拜見諸葛瞻，宗預說：“我們已經年過七十，所得的已經夠多，現在是差壹死，有什麽要相求年輕後輩而是自己勞累呢？”最後宗預沒有前往拜見。 （蜀漢景耀五年）公元262年 姜維北伐敗回，諸葛瞻與董厥等人認為姜維好戰無功，致使國內疲弊，於是上表給劉禪，要求讓姜維擔任益州刺史，並削奪他的兵權，這份表據說為蜀漢長老所保存。 （蜀漢景耀六年/炎興元年）公元263年 冬天，魏國征西將軍鄧艾奇襲陰平，自景谷道攻入，諸葛瞻帶領尚書張遵（張飛之孫）、尚書郎黃崇（黃權之子）、羽林右部督李球（李恢之子）督率軍隊前往抵抗，到達 涪縣後盤桓不前；尚書郎黃崇多次勸他迅速搶占險要地勢，不讓敵人進入平原，諸葛瞻猶豫不決，沒有采納他的意見，黃崇因為諸葛瞻的失策而痛哭。鄧艾長驅直入，蜀軍前鋒被打敗，諸葛瞻退守錦竹，鄧艾遣使送信誘降諸葛瞻：“妳如果願意投降，我壹定上表封妳為瑯邪王。”諸葛瞻大怒，斬殺鄧艾使者，率軍出戰。 戰前，諸葛瞻悲痛說道：“我於內不能除去黃皓，於外不能制衡姜維，進軍又不能守護國土，我有三罪，還有什麽面目回去呢？！”於是堅守陣地準備決戰。 這時，黃崇也激勵將士決壹死戰，李球臨陣授命，於是魏蜀最後壹戰——錦竹之戰爆發！諸葛瞻在錦竹擺好陣勢等待鄧艾，鄧艾派遣其子鄧忠從右包抄，又派遣司馬師纂從左包抄，結果兩人都被諸葛瞻打敗退回，報告說：“敵人難以擊破！”鄧艾大怒說：“生死存亡，在此壹舉，有什麽不可以的！”要將兩人斬首，於是兩人再次出戰，擊敗蜀軍，諸葛瞻、張遵等人戰死。諸葛瞻之子諸葛尚聽說軍敗後，嘆息說：“我們父子受了國家那麽多的恩惠，而沒有提早斬除黃皓，以致慘敗，還有什麽面目活下去呢？！”於是沖入敵陣戰死。 （東晉永和三年）公元347年 原西蜀史官常璩（《華陽國誌》的作者）向西蜀長老考證，聽說陳壽曾經在諸葛瞻手下任職時受辱，所以誣陷諸葛瞻，把不能阻止黃皓的過失歸咎於諸葛瞻身上。
編輯本段諸葛瞻傳（《三國誌》）
瞻字思遠。建興十二年，亮出武功，與兄瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其 諸葛瞻像
[1]早成，恐不為重器耳。”年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書仆射，加軍師將軍。 瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，鹹愛其才敏。每朝廷有壹善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：“葛侯之所為也。”是以美聲溢譽，有過其實。景耀四年，為行都護衛將軍，與輔國大將軍南鄉侯董厥並平尚書事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：“若降者必表為瑯邪王。”瞻怒，斬艾使。遂戰，大敗，臨陳死，時年三十七。眾皆離散，艾長驅至成都。瞻長子尚，與瞻俱沒。 （幹寶曰：瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負國，內不改父之誌，忠孝存焉。《華陽國誌》曰：尚嘆曰：“父子荷國重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為！”乃馳赴魏軍而死。） 次子（諸葛）京及（諸葛）攀子（諸葛）顥等，鹹熙元年內移河東。
編輯本段人物評價
諸葛亮：瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。 （諸葛亮《與諸葛瑾書》） 鐘會：巴蜀賢智文武之士多矣。至於足下、諸葛思遠，譬諸草木，吾氣類也。（陳壽《三國誌—蔣斌傳》） 幹寶：瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負國，內不改父之誌，忠孝存焉。（幹寶《晉紀》） 司馬炎：諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，天下之善壹也！（《晉泰始起居註載詔》） 山濤：郿令諸葛京，祖父亮，遇漢亂分隔，父子在蜀，雖不達天命，要為盡心所事（山濤《啟事》）
編輯本段諸葛瞻父子墓祠
雙忠祠
綿竹諸葛瞻父子墓祠（又名諸葛雙忠祠），是四川省重要的蜀漢遺跡之壹。它與成都武侯祠遙遙相對，都是為了紀念諸葛壹門“三世忠貞”而建的。在成都武侯祠大殿內供奉有諸葛亮祖孫三代於壹堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也有祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟聖殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處祠堂展示了諸葛亮祖孫三代忠貞無二，“鞠躬盡瘁，死而後己”的高風亮節。 在成都武侯祠大殿內供奉有諸葛亮祖孫三代於壹堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟聖殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處祠堂展示了諸葛亮祖孫三代忠貞無二，“鞠躬盡瘁，死而後已”的高風亮節。後人景仰，多有題詠。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安嶽令洪成鼎題《乾隆壬辰秋月過綿竹吊諸葛都尉父子雙忠祠》詩碑：“國破難將壹戰收，致使疆場壯千秋，相門父子全忠孝，不愧先賢忠武侯。”綿竹雙忠祠的前人題詠詩碑也很多，這此題詠，都將諸葛子孫聯系在壹起，歌頌他們的“三世忠貞”。 綿竹是諸葛瞻父子斬使拒降，為國捐軀的地方，故綿竹享有“忠臣孝子綱常地”的美稱。現存的諸葛雙忠祠古建築尚有啟對殿和拜殿，啟聖殿建於清朝乾隆三年，拜殿建於道光七年。清代自乾隆以後幾乎每隔20多年就要維修、擴建壹次，到清末時，雙忠祠祠已是殿宇崔偉，題刻琳瑯，規模可觀了。1985年以來，當地政府對雙忠祠進行壹次大的修繕，修復了忠孝門，維修了拜殿，整修了墓塋，新建了文物陳列室。並在拜殿內制作了大型彩塑《魂壯綿竹關》。這組雕塑再現了當年諸葛瞻父子死守綿竹關，寸土不讓，以死報國的悲壯情景。雕塑用寫實的手法，造型生動，神態逼真，觀賞這組彩塑仿佛親臨當年的古戰場。拜殿前的匾額是張愛萍將軍書題的“漢室忠烈”四個大字。塑像上方的橫匾則是我國著名戲劇作家曹禺先生親筆所題“魂壯綿竹關”五個大字。 拜殿後面的諸葛瞻父子墓巍然聳峙，綠樹掩映，芳草萋萋，巨型石碑立於墓前，上書：“後漢行都護衛將軍平尚書事諸葛瞻子尚之墓”，墓旁兩側各有壹株已愈百年的鐵甲古松，鱗甲斑駁，夭矯如龍，葉片似劍，宛如兩個披甲執劍的武士護衛著忠魂，遊人駐足墓前，無不肅然起敬。
編輯本段史海鉤沈：諸葛亮的後代
在今天全國各地的武侯祠中，除了諸葛亮端坐大殿正中以外，在他的兩側，壹般都會供奉有他的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。 諸葛亮在隆中時與黃氏結婚，婚後近三十年沒有自己的孩子。在此期間，諸葛亮曾經將大哥諸葛瑾的第二個兒子諸葛喬過繼為子。諸葛喬在25歲時去世。他的兒子諸葛攀在蜀國擔任過翊武將軍。後來諸葛亮的大哥諸葛瑾壹家在東吳遭到滿門抄斬，諸葛攀又重新成為諸葛瑾的後人，為之傳遞香火。大約在諸葛亮46歲的時候，他的親生兒子諸葛瞻出生。 史書記載，諸葛亮去世的時候，諸葛瞻才八歲。但他從小就聰慧可愛， 綿竹諸葛瞻父子墓祠
擅長書畫，記憶力很強。長大後從低級軍官做起， 壹直升到他父親曾擔任過的軍師將軍。據說蜀國朝廷裏面只要有任何順應民意的事情，雖然它並不是諸葛瞻所為，但民間都奔走相告，說這是諸葛亮的兒子做的。 後來，諸葛瞻官至衛將軍，壹度執掌蜀國朝政。魏國大將鄧艾討伐蜀國時，諸葛瞻率領軍隊前去抵抗，戰死在綿竹。當時他的兒子諸葛尚年僅十七歲，同樣戰死沙場；諸葛瞻殉國之時，他的次子諸葛京還很小，不到參軍打仗的年齡，所以幸存了下來。 晉朝統壹三國之後，諸葛京被新的朝廷遷居到中原壹帶，征召為官吏。諸葛京出任過關中地區眉縣的縣令，並把這裏治理得很好。想當年，他的祖父諸葛亮多次想攻打眉縣，都未能如願。沒想到歷史與他開了個小小的玩笑，讓他從未謀面的孫子成為這裏的縣令。 諸葛亮的大哥諸葛瑾早年投效東吳，深得孫權的器重。後來官至大將軍等最高軍職。他的長子諸葛恪更是青出於藍，在吳國權傾朝野，後來死於壹場政變，東吳的諸葛家族被滿門抄斬。 諸葛亮的堂弟諸葛誕很早就追隨曹操，在魏國擔任壹流高官。後遭司馬家族的打擊，其家族也被全部殺光。 如此壹來，諸葛家族除了在老家山東瑯琊壹帶的族人之外，史書上有記載的幸存者就只剩下諸葛亮的孫子諸葛京了，諸葛京在擔任眉縣縣令之後，繼續升遷，最後官至江州刺史……從此，史書上就不再有諸葛京後人的記載。 那麽，諸葛亮是否有直系後代傳承至今呢？目前，在山東臨沂和浙江蘭溪各有壹批姓諸葛的人士，他們都有各自的家譜記載著與諸葛亮的淵源關系。在浙江，諸葛後人幾乎遍布全省各地。但據說，他們都發源於浙江蘭溪市的諸葛村。 從明代起，蘭溪壹帶的諸葛族人主要以經營中醫藥業為主。據說這是秉承了“不為良相、便為良醫”這壹祖訓。後來，他們在此行業中逐漸發展壯大。清代中後期，諸葛族人把他們的中醫藥店開到了浙江各地，乃至於全國各大城市，形成“蘭溪藥幫”這壹商業幫派，盛極壹時。同時也造就了諸葛村今天眾多華麗精巧的民居建築。民國以後，蘭溪的中醫藥業逐漸衰退。目前，諸葛村基本上以旅遊業為主。