居心平，然後可歷世路之險。
青年讀書應當"有誌有識有恒"。
能食淡飯者方許嘗異味，能混市囂者方許遊名山，能受折磨者方許處功名。
綺語背道，雜學亂性。
大柔非柔，至剛無剛。
壹切皆暗暗安排，胸有成足。
才覺私意起，便克去，此是大勇。
爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
沽虛譽於小人，不若聽之於天。遺貨財於子孫，不若周人之急。
凡世家子弟衣食起居無壹不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。
能甘淡泊，便有幾分真學問。
居心平，然後可歷世路之險。
知足則樂，務貪必憂。
壹念忽略，便有錯言錯事。
人於平旦不寐時，能不作壹毫妄想，可謂智矣。
勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術，自損了元氣。
素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
甘讓君子其誌卑，不讓小人其量淺。
古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。
要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
尖酸語稱快壹時，當之者終身怨恨。
當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
舉止端莊，言不妄發。
失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
處事宜決斷。
善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。
越自尊大，越見器小。
信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
獨享大名為折福之道。
既愛其才，宜略其小節。
清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
天下古今之庸人，皆以壹惰字致敗;天下古今之才人，皆以壹傲字致敗。
仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
書蔬魚豬，壹家之生機;少睡多做，壹人之生氣。
好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
先靜之，再思之，五六分把握即做之。
利可***而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
各安***分而天下平矣。
君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
只是壹個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
孝致祥，勤致詳，恕致詳。
見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
才智英敏者，宜加渾厚學問。
決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
智大心勞者狂，力小任重者踣。
廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
鄉間無朋友，實是第壹恨事。
男兒自立，必須有倔強之氣。
凡辦大事，半由人力，半由天事。
巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。
甘苦自得。
侍親以得歡為本。
惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。
君子之所人不及，在君慧眼善識人。
從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最為雅操。
好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
戒傲戒惰，保家之道也。
君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
聽言當以理觀。壹聞在輒以為據，往往多失。
因循二事，誤盡壹生。鼓舞精神，方破此弊。
薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
善觀人者觀己，善觀己者觀心。
霹靂手段，方先菩薩心腸。
與多疑人***事，事必不成。與好利人***事，己必受累。
受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
好談己長只是淺。
辦大事者，以多選替手為第壹義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
有惻隱之心者，必有羞惡。
內斷於心，自為主持。