2、春節的來歷有壹種傳說，中國古時候有壹種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有壹年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們壹片匆忙恐慌景象，只有村東頭壹位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆壹夜，我壹定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身壹抖，怪叫了壹聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內壹位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初壹，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說）從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初壹壹大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
3、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖
4、貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的壹種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。
5、爆竹，中國民間有“開門爆竹”壹說。即在新的壹年到來之際，家家戶戶開門的第壹件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的壹種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。王安石的《元日》詩
6、春節是個親人團聚的節日，離家的孩子要不遠千裏回到父母家裏。真正過年的前壹夜叫團圓夜，家人要圍坐在壹起包餃子那麽“年”究竟是怎麽來的呢？民間相傳：中國古時候有壹種叫“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常。“年”居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。“年”壹來，樹木雕蔽，百草不生：“年”壹過，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何可以過去呢？據說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹以驅除“年”獸；戶戶燭火通明、守更待歲。初壹壹大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了“年”關。這風俗越傳越廣，便成為中國民間最隆重的傳統節日。
7、在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於壹體。剪紙在我國是壹種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
拜年
新年的初壹，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在壹起相互祝賀，稱為“團拜”。由於登門拜年費時費力，後來壹些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。
端午節來歷與傳說之源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了壹曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。壹位老醫師則拿來壹壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。這裏有壹段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這壹天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節
中秋節，是中國的壹個古老節日，因為八月十五這壹天是在秋季的正中，所以稱為中秋節。節日的特色是吃月餅和提燈籠。
中秋節和農歷新年壹樣，是壹個家人大團圓的家人。中秋之夜，月亮最圓、最亮，月色也最皎美。家家戶戶把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌子上，壹家人壹面賞月壹面吃月餅，正是“天上壹輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，這是多麽美好的圖景。
中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好願望。中秋節吃月餅據說始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這壹天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
後來，朱元璋終於把元朝推翻，成為明朝的第壹個皇帝，雖然其後滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日。
慶祝方式
中秋節在新加坡是相當熱鬧的。節日降臨前的壹個月，月餅燈籠就開始上市了。月餅，不僅滿足人們的口福也用來祭祖拜月，更是親戚朋友互相饋贈的節日佳品。除了月餅，中秋節的另壹種節日佳品是“柚”。
對年輕人而言，令他們感到興趣的是各式各樣制作精美的燈籠，他們也趁著節日的機會，展露制作燈籠的才華，大人們也可以在壹年壹度的燈籠制作比賽及花燈展覽會上盡情娛樂。
新加坡人也可以參加由民眾聯絡所或會館主辦的中秋晚會。壹家人壹起賞月也是壹件美事，在家中擺上瓜果、月餅，再添上孩子們的燈籠，就是壹個溫馨、和諧的中秋夜。
為了使中秋佳節的氣氛更濃，慶祝活動更普遍，我們可以建議在公***場所張掛燈籠，同時主辦猜燈謎等活動。
剪紙是我國民間文化藝術瑰寶之壹。這些色彩繽紛.形象生動.風格迥異.美不勝收的剪紙深受我的喜愛！每個生動的剪紙背後，都有壹個神秘精彩的故事。"以象寓意”、“以意構象”來造型,同時，又用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意。
我喜歡上剪紙，最早還得從美術熏陶說起。記得從四、五歲開始，多才多藝的爸爸經常給我畫小動物，寥寥幾筆就能將各種小動物勾畫得活靈活現，那時，爸爸在我心目中真是棒極了。後來，爸媽由於工作忙，將我送到奶奶那兒。奶奶有壹雙巧手，常常是隨便幾剪子就能將壹張紙鉸出不同的花樣來，那泛黃的紙，失去光澤的剪刀，精致的圖案，都給我留下了深深的印象。也許從那時起，我就被藝術的魅力所征服，也許正是這種家庭氛圍，使我對美術有了最初的朦朧的認識。
因為我有美術基礎，學起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細致活兒，心急的人做不來，往往壹件作品馬上就要完工了，卻因為壹不小心剪斷了壹根線條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說起來，這剪紙還能修身養性呢。只有用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質樸清新，拙中見巧，粗獷處大刀闊斧，細微處行雲流水。
對我來說，剪紙是壹種享受。雙眼盯著花樣，壹剪壹剪，像是用剪刀剪出心裏的話兒，那剪刀鉸紙時發出的輕微的聲音像美妙的音樂，在這美妙的音樂裏，可愛的動物“活”了，美麗的花“開”了……以前好動的我總坐不住，自從喜歡上剪紙後，竟然可以頭也不擡地連續工作五、六個小時，朋友說我有點兒“癡”了。
繽紛的色澤，誇張的圖案，每逢過年過節便活躍在潮汕地區家家戶戶的門窗上。這就是潮汕的特色工藝品之壹——剪紙。
在臨近春節期間，商店裏便開始賣對聯、燈籠等工藝品，其間當然也少不了剪紙。剪紙的圖案多種多樣，剪牡丹花，象征新的壹年裏會繁榮富貴；剪龍鳳，象征家族能像龍鳳壹般圖騰；剪蘿蔔，象征新年就會有好彩頭，因為蘿蔔在潮汕地區又名“菜頭”，諧音為“彩頭”……不管剪什麽圖案，都有特殊的含義，潮汕人把剪紙當成壹種期盼、壹種寄托。
關於剪紙還有壹段傳說呢！在很久很久以前，人類生活條件還沒有現在這麽優越，整天飽受怪獸的侵害。有壹天，壹朵牡丹花越開越大，突然從花中飛出壹只鳥來。這只鳥渾身上下散發著瑞氣，它每天都飛來飛去，怪獸毒蟲見了都不敢出來傷害人類。人類高興極了。直到有壹天，那只鳥莫名其妙地飛走了，人們為了不讓怪獸出來，就用木刻成鳥的樣子，怪獸就不出來了。後來，蔡倫造出了紙，人們便用剪紙代替木刻，並演變出了許多吉祥的圖案。
潮汕剪紙文化源遠流長，現在卻面臨著失傳，讓我們壹起繼承這壹民間傳統手藝吧！剪紙是中國最流行的民間藝術之壹，它歷史悠久，風格獨特，深受國內外人士所喜愛。
剪紙是由剪刀鉸為主，不是用機器做成的。主要原料是紙，剪完後再把幾張（壹般不超過8張）剪紙粘貼起來，最後要用鋒利的剪刀對圖案進行加工。
剪紙流傳面廣，數量大，樣式多，基礎深比任何壹種藝術都更加突出。生活動物的剪紙有：牛，狗，貓，羊，豬，駱駝等；植物的剪紙有：梅，蘭，菊花，玫瑰，竹，牡丹等；剪紙本身也可作為禮物贈送他人，如：福、喜、壽、十二生肖、窗花、蓮花上面有鯉魚（表示連年有余）等等。
剪紙將人們平凡的生活點綴得瑰麗多姿，充分寄托和表現了中華民族對真善美的追求和向往。我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦！ 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、鬥香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪壹些“福”字、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在壹張紙上剪出壹副畫來。妳先看看這幅“書生”，上面有壹位正在拿著書在讀的先生，壹看他的樣子就是壹位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有壹只鳳凰在壹朵牡丹上玩耍，像壹個小孩在玩耍……
中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。怎麽樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!
名稱的由來
梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質，壹直為世人所鐘愛，成為壹種人格品性的文化象征，這雖然是自身的本性使然，但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關系。 “四君子”題材始終伴隨著中國花鳥畫的發展。
究其原因，這裏映襯出的不僅是由於“四君子”本身的自然屬性而呈現出的壹種自然美，更重要的是古人把壹種人格力量，壹種道德的情操和文化的內涵註入到“四君子”之中，通過“四君子”寄托理想，實現自我價值觀念和人格追求，最終“四君子”成為古人托物言誌，寓興自我，展示高潔品格的絕佳題材。
四君子
“四君子”是中國畫的傳統題材，以梅、蘭、竹、菊謂四君子。是傳統寓意紋樣。明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為“四君”。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。