哲學家尼采曾提出過壹個著名的“精神三變理論”。
意思是說，壹個人真正的成熟，往往要經歷精神上的三次蛻變。
壹變是成為駱駝，別人說什麽，自己就做什麽，在人生路上負重而行。
二變是成為獅子，這個階段人的自我意識逐漸覺醒，敢於否定，敢於追求。
三變是成為嬰兒，從身體到內心擺脫外在價值觀的驅遣，使整個生命獲得新生。
如果說，駱駝到獅子是他律到自律的轉變。
那麽獅子到嬰兒，則是行為自律到精神自律的蛻變。
其實，壹切的自律，本質上都是精神上的自律。
能控制好自己精神的人，才能控制好自己的人生。
人與人之間，不同的心態，殊異的格局，往往就是在這上面體現出來的。
保持清醒的思維
拿破侖曾說：
遇到生活中的麻煩，我們常常會擔心能力不足，閱歷不夠。
但實際上，真正讓局面覆水難收的，往往不是看似艱巨的挑戰或困難。
而是壹些之後看來不值壹提，當時卻沒能夠清醒對待的小事。
如果說，能力決定妳能夠走上哪條路，時刻保持清醒則決定了妳能夠走多遠。
聽過這麽壹個故事。
壹場野外拉力賽結束後，冠亞季軍壹起接受采訪。
季軍想了想，“30公分吧。”
亞軍聳了聳肩，自信地說：“20公分就夠了。”
人們滿懷期待地看向冠軍，卻聽他說：
常言道，善騎者墜於馬，善水者溺於水。
解決麻煩的根源，在於時刻遠離麻煩，這是壹種人生的清醒。
如果失去清醒的判斷，那麽無論技術再好，遲早也會有翻車的那天。
誠如壹句老話所言：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多。”
遇事保持清醒，即使能力暫時不夠，也能通過條分縷析，逐漸找到破局的方法。
相反，恃才放曠，被以往的成績沖昏頭腦，非但發揮不了真正實力，還可能任由壹件小事，帶來無可挽回的傷害。
為人處事，惟有醒眼閱世，才能行穩致遠。
減少精神內耗
作家李尚龍曾分享過這樣壹個故事。
當時他還是英語老師，為了實現當作家的夢想，每天都利用空余時間努力自學。
過了壹段時間，李尚龍問朋友：“攝影的事，妳做得怎麽樣了。”
朋友坦承還沒開始，問及緣由，便回答說：“還沒準備好。”
李尚龍好奇：“那怎麽才叫準備好呢？”
朋友支支吾吾地說：“要麽不做，要麽就做到最好嘛，總不能稀裏糊塗就開始吧。”
幾年後，李尚龍寫出了暢銷書，成功改變了命運。
那位朋友，則仍然停留原地，醞釀著所謂完美的開始。
人生最可悲的，是有過躍躍欲試，卻拿時機不成熟做借口。
如果不能做到精神上的自律，就無法提高自己的行動力，最後壹事無成。
《認知突圍》裏有壹個“成長-機會”曲線，表示每個人生階段，都要經歷漫長的積累期。
當妳的成長積累到壹定程度，觸發相應的機會，才可能躍升到下壹個階段。
可如果妳連成長的第壹步都沒有踏出，就永遠達不到觸發機會的條件，只能壹直停留在原有的圈層裏。
作家鐵凝曾說：
人生不像做飯，不能等到萬事俱備了才下鍋。
在這瞬息萬變的時代，前壹秒和後壹秒的世界就是不同的，而每個沒有抓住的當下，都是對生命的辜負。
所以，趁著還有大好年華，別再把精力浪費在反復糾結的內耗上了。
無論是寬闊平原，還是荊棘小路，人生就像腳底的路，走下去才會有延伸。
管好自己的情緒
古人常說：“喜時不爭，怒時不爭。”
壹個人最該避免的，是自己的言行被情緒左右。
高興的時候，對什麽事情都誇下海口，回過神才發現騎虎難下。
郁悶的時候，只顧宣泄情緒，事後才後悔傷害了最關心自己的人。
人這壹生，壹旦被情緒牽著走，就很容易生出許多無謂的煩惱。
演員黃磊曾在女兒生日的時候，分享了幾張和女兒的合照。
本想收獲祝福的他，卻很快讀到壹條惡評：
黃磊氣不打壹處來，當即就要回懟這個評論，妻子卻問他：
黃磊這才冷靜下來，而等到情緒平復之後，他意識到，這種刻意中傷的評論，只要不去理會，很快就會自行湮沒。
如果仗著氣焰去爭執，非但把評論區攪得烏煙瘴氣，要是有人把對罵的內容斷章取義，還可能引出無數風波。
與其如此，不如把用於情緒發泄的時間，留給真正值得的人。
《格言聯璧》中有言：
生而為人，有情緒是本能，不被情緒牽制才是本事。
與其在狂喜中變得忘乎所以，在憤怒中變得敏感脆弱，在怨抑中變得自暴自棄。
不如平心靜氣，從情緒的枷鎖中解脫出來，認真理性地接納生活。
屏蔽外界的幹擾
不知妳可曾有過這樣的經歷：
信誓旦旦想要達成的目標，別人壹個眼神，就開始瞻前顧後；
分配任務時想毛遂自薦，卻因壹兩句質疑，便忍不住打退堂鼓；
明明有自己的想法，卻被外界的目光所左右，至始至終活在別人的影響下。
但正如壹句名言所說：
著名指揮家小澤征爾曾前往歐洲參加音樂指揮家大賽。
可就在演出開始後沒多久，小澤征爾指揮的樂曲就出現了不和諧的旋律。
在如此高級別的比賽中，人們都在想，小澤征爾是不是指揮錯了。
可小澤征爾卻毫不猶豫地向評委反映：樂譜有問題。
面對數十名樂壇泰鬥，小澤征爾絲毫沒有動搖：“不！壹定是樂譜錯了！”
話音剛落，前壹秒還氣勢洶洶地評委席，立刻響起了掌聲。
原來在評委們看來，身為整個樂團的指揮，必須時刻相信自己手中的指揮棒。
倘若輕易受人影響，對自己的判斷產生懷疑，那麽擁有再好的樂感，也很難成為壹流的指揮家。
生活中很多事情，也是如此。
哈佛大學曾做過壹個長達25年的跟蹤調查，對象是壹群智力、學歷、環境等條件差不多的年輕人。
在這些人當中，87%的人目標模糊，基本上是別人說什麽，就做什麽；
10%的人有3-5年的清晰目標，並且有較強的執行力；
3%的人則擁有10年以上的規劃，不管別人說什麽，都始終堅持自己的目標。
結果，絕大多數人都在今後的20多年裏活得隨波逐流，又常常抱怨 社會 的不公。
而那些能夠堅持目標，不在乎旁人看法的，才最終成為時代的中流砥柱。
在這嘈雜喧囂的世界，真正厲害的人，都把人生調成了靜音模式。
專註內心的追求，先有千萬人吾往矣的勇氣，才會有出於千萬人的人生。
讓生命化繁為簡
許多領域中，都有個“二八法則”。
意思是說，80%的資源在很多情況下無足輕重，真正有用的只占到20%。
壹輛高檔轎車，80%的時間都在閑置；
壹部頂配手機，80%的功能都不會用到。
買來的東西，80%都在儲藏室裏落灰；
所以，壹個人的境界，並不是體現在他能得到多少，而是能懂得大道至簡，以簡馭繁。
企業家格勒漢姆曾在演講中說：
年少成名的他，也曾有過壹段物欲橫流的生活。
他往生命中塞滿了奢侈物件、高檔酒會，拼命向別人炫耀自己人生的逆襲。
可是很快他就發現，稍縱即逝的虛榮感被滿足後，過多堆積的欲望反而讓自己身心負累。
面對擁擠閉塞的房間，淩亂不堪的擺設，格勒漢姆逐漸意識到，生命本該是壹個去蕪存菁的過程。
他清理掉家中所有東西，只保留日常基本所需。
消遣式的社交他也壹並推辭，轉而享受獨處的時光。
回歸簡單純粹的生活，格勒漢姆才終於覺得，找到了精神上的富足，和心靈上的慰藉。
有句話說得好：
每個人生都好似藝術家手中的雕塑，都有趨於完美的機會，只要剔除多余的部分。
前半生閱盡繁華，余生願妳回歸精神上的內斂。
剔除生命中80%的無謂追求，才能把簡單有意義的生活修煉到極致。
作家馬丁有壹句話：
蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜猶茂。
人與人之間的差別也是如此，關鍵還在於內在。
惟有精神上的修行，外在行為的自律，才會變得水到渠成。
往後歲月，願妳忠於自己，醒眼閱世，不受羈絆，身無負累。
在這喧囂浮沈的塵世裏，修得精神的自律，活出靈魂的自由。