作者：丹尼爾·笛福
英國青年魯濱遜從小喜歡航海，曾三次離家到南美各地旅行。壹日他懷著雲遊四海的高遠誌向，告別家人，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中經歷無數險情，後來整條船在太平洋上不幸罹難，船上的人都葬身海底，惟有他壹人得以奇跡般地活下來，並只身來到壹座荒無人煙島上。 他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，性格堅強的魯濱遜在島上獨立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養牲畜，生產水稻和小麥，年復壹年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難。《聖經》成為他的精神支柱，憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養山羊，用獸皮制作衣物。他曾與野獸鬥智，也曾與吃人肉的野人鬥勇。後來他搭救了壹個土人，稱他為“星期五”，把他收作仆人。他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想象的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創造了壹個生存的家園。
壹直到第28個年頭壹艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全
愛的教育》
這本書原名〈心〉，是意大利作家阿米琪斯於1886年發表的日記體小說，講述小學生的學習和生活。僅僅從關於內容的介紹妳很難看出這本書的特別之處，也很難理解為什麽評論界會給予很高的評價。意大利的評論界認為，這是繼〈木偶奇遇記〉之後能夠流傳百世的傳世之作。
夏丐尊先生曾在20年代初對照日、英譯本將這本書譯成中文，取名〈愛的教育〉。80年代初和前幾年都曾在國內暢銷壹時，特別是在教育界成為向中小學老師推薦的必讀書目的首位。
應該說，這本書的中文譯名非常準確地講述了它的價值，它討論的是教育中的愛的價值。
作者的序言如下：
這部書是特地奉獻給九歲到十三歲小學生的。該書的題目可以叫作“壹個小學生壹學年的故事”，是由意大利某市立小學壹位四年級的學生寫的。我說是壹位四年級的小學生寫的並不意味著是直接出於他的手筆，依此而出版成書的。他日積月累地在自己的筆記本上寫呀寫呀，寫他在校內外的所見所聞所想。到了年底，他爸爸在孩子的本子上加了批註，但力圖保持原故事的主題思想和孩子的語言風格。五年以後，他已成了中學生。這時候，他重溫自己的手稿，回憶起人和事更有了新鮮感，於是，又在手稿中加進了新的內容。親愛的孩子們，請妳們今天讀壹讀這部書，希望能喜歡它，並從中獲得教益。
伊索生平及作品
伊索生平介紹
伊索（Aesop620--560B·C）在基督誕生前約600年，也就是2500多年前出生在希臘。伊索童年期是壹個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長的又矮又醜，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽；他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥，常常強迫他在田裏做最艱苦的工作。
母親去世後，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫遊，因此學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在壹起過了好多年快活的日子。後來，伊索被牧羊人賣了，從此以後伊索就變成壹個奴隸。
有壹天，伊索夢見了幸運之神和氣地向他微笑，並把他的手指放進他的嘴裏，放松他的舌頭。醒來後，他以外地發現自己已經可以說話了。
大家都喜歡伊索說故事，也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難；憑機智避免敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。
伊索並沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴，揭露其殘暴、肆的壹面；有的則總結人們的生活經驗，教人處世原則。其形式簡潔精練，內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。
伊索作品
大力士神和車夫
壹個車夫正沿著壹條鄉間的小路趕著壹輛貨車，當時車輪深陷入壹個車轍。鄉下車夫嚇呆了，楞在那裏，看著貨車，不知如何是好，只是高聲喊大力士神來援助他。於是大力士神就出現了，對他說：“朋友，用妳的膀推起車輪來吧，再抽打妳的牛。在妳自己不曾盡力自助之前，不要向我求救，否則，妳祈靠求我將是徒然的
童年》與其續篇《在人間》、《我的大學》***同構成了高爾基自傳體小說三部曲，《童年》是首篇。在這部小說中，描寫的是作者10歲以前的童年時代的生活。記敘了主人公成長、生活的歷程，描寫了那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。阿廖沙四歲時，父親就死了，於是跟著外祖父、外祖母過著貧寒、艱苦的生活。外祖父有著矛盾復雜的性格，他的內心有善良的壹面，但貪婪金錢腐蝕了他的靈魂。在這冷冰冰的世界裏，只有外祖母庇護、關心著他，給予他無限的溫情和鐘愛，並對他進行了有益的教導。
昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是壹部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟於壹爐，以為性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文壹書以忠實於法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則， 讓中國讀者首次領略《昆蟲記》的真實面目。壹個人耗費壹生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇跡了；壹個人壹生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然壹版再版，先後被翻譯成50多種文字，直到百年之後還會在讀書界壹次又壹次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創造者就是《昆蟲記》的作者法布爾。法布爾擁有“哲學家壹般的思，美術家壹般的看，文學家壹般的感受與抒寫”。在本書中，作者將專業知識與人生感悟融於壹爐，娓娓道來，在對壹種種昆蟲、日常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字裏行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。 本書的問世被看作動物心理學的誕生。 《昆蟲記》不僅是壹部研究昆蟲的科學巨著，同時也是壹部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。 人類並不是壹個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蠍子”“象鼻蟲”在內，都在同壹個緊密聯系的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的壹環，昆蟲的生命也應當得到尊重。《昆蟲記》的確是壹個奇跡，是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，***同譜寫的壹部生命的樂章，壹部永遠解讀不盡的書。這樣壹個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。
《朝花夕拾》簡介
本書為魯迅壹九二六年所作回憶散文的結集，***十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈 門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。壹九二七年七月，魯迅在 廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，改名《朝花夕拾》，於壹九二八年九月由 北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之壹。壹九二九年二月再版。壹九三二年九 月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
這十篇散文，是"回憶的記事"〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了 魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅 早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沈雋永，是中國現代散文 中的經典作品。
關於翻譯本書，魯迅在壹九三四年四月十壹日致增田涉信中說："《朝花夕拾》如有出 版處所，譯出來也好，但其中有關中國風俗和瑣事太多，不多加註釋恐不易看懂，註釋壹 多，讀起來又乏味了。"魯迅在壹九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤 春夫合譯《魯迅選集》時說："只有《藤野先生》壹文，請譯出補進去，《範愛農》寫法較 差，還是割愛為好。"
本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《範愛農》等篇被選入中學語文課 本。
《駱駝祥子》簡介
時 間：含糊不清（1928年，北京改稱北平）
時間跨度：交待不清，至少十年以上。 地 點：北平（1949年後又改稱北京） 主要人物：祥子：十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。
虎妞：車廠老板劉四爺的女兒，三十七八歲，相貌醜陋，心術不正。用計成為祥子之妻。
小福子：二十歲左右，頗具姿色。父酗酒，逼其為妓撫養兩位幼弟。與祥子情投意合。
次要人物：劉四爺：六十九歲。人和車行的老板，為人苛刻。祥子的雇主。
曹先生：大學教師，祥子的雇主，社會主義者，是祥子眼中的“聖人”。
阮明：曹先生的學生，社會主義激進青年，後變節當了政府的大官。
主要內容：
《駱駝祥子》真實地描繪了壹個北平人力車夫的悲慘命運。故事以祥子的遭遇帶來的心理上、生活上的變化為主線。
1. 壹流車夫：
祥子十八歲來到北平，幹上了拉洋車的行當。因為祥子身材高大，勤快，自我要求高並且潔身自好，所以成了當時壹流的車夫。他立誌要買壹輛自己的車，從此當上自由的勞動者。
2. 祥子買車：
祥子由於急於買車，便經常和同行搶生意，招來其他車夫的不滿。經過三年努力，祥子終於買上了自己的新車。
3. 丟車與駱駝：
半年過去了，軍閥亂兵搶走了祥子的車並讓他做苦力。不過，後來祥子終於逃了出來，並且得到了三匹駱駝，祥子用它們換了三十五塊錢回到了北平。由於祥子在夢話中些許透露了自己的經歷，從此人們開始叫他“駱駝祥子”。
4. 祥子與虎妞：
祥子回到了人和車行，劉四爺和虎妞都十分喜歡祥子。有壹天，因為祥子被包月的雇主壓迫，在心中充滿怨氣的情況下誤中了虎妞的圈套，與她發生了關系。後為躲避虎妞去了曹先生家做包月車夫。
5. 祥子結婚：
曹先生因為被自己的學生阮明陷害，被迫離開北平。也是因為這件事，祥子被偵探勒索，積蓄壹空，又回到了人和車行。在劉四爺的壽禮上，虎妞因為祥子與劉四爺鬧翻，後自作主張與祥子成親。
6. 虎妞去世：
虎妞為祥子買了壹輛二手車，可是祥子想做壹流車夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨滅；且因婚後虎妞在房事上需索過度，致使祥子體力大不如前，而變為二流車夫。又壹年過去了，虎妞因為難產與未出世的孩子壹起過世了。祥子為了幫虎妞辦喪事，無奈又賣了洋車。鄰女小福子事後向祥子示好，可是祥子因為負擔不起她壹家，又回到了車行拉車。
7. 偶遇劉四爺：
自從虎妞去世後，祥子對擁有壹輛自己的車已經失去信心。他在夏先生家做包月車夫的時候，與夏姨太太發生了關系，並得了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、喝酒和賭博的毛病，幹活也不像以前壹樣拼命了。雖然希望還時不時地在祥子的腦裏迸出些小火花，他卻再沒勇氣站起來了。某天祥子拉車時偶遇劉四爺，在怒斥劉四爺後卻突然決定振作起來。祥子找到了曹先生，打算聽從其建議重新過上有希望的日子。但是在祥子得知小福子被賣到白房子做低等妓女，因不堪折磨而上吊自殺的消息後，心裏對未來所抱的壹點希望也破滅了。
8. 徹底墮落：
祥子又過起了得過且過的日子，到處借錢、騙錢。由於身體懶了，也就不再拉車，只好從事些零活兒。後來祥子為了六十塊錢出賣了阮明的命。他喪失了對於生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。最後人們幹脆只稱呼他為駱駝，從前的祥子已經消失了。
鋼鐵是怎樣煉成的》所描述的事件發生於1915年直到30年代初那壹段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的***產主義戰士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發走向自覺的。他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界，必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決鬥爭的鋼鐵戰士”。在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大鬥爭中，他認識到，壹個人只有和祖國聯系在壹起時，才會創造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業相比的革命者。”
保爾總是把黨和祖國的利益放在第壹位，在那血與火的時代，保爾和父兄們壹起馳騁於疆場，為保衛蘇維埃政權，同外國武裝幹涉者和白匪進行了不屈不撓的鬥爭。在那醫治戰爭創傷、恢復國民經濟的年頭，保爾又以全部熱情投入到和平勞動之中，他那種苦幹精神和拼命精神，正顯示了第壹代建設者們的崇高品質。在修築鐵路中，保爾所在的潘克拉托夫小隊“拼命走在前頭”，以“瘋狂的速度”進行工作。
保爾從未屈膝投降過。他總是隨時準備承受對自己最沈重的打擊。他經受住了壹切考驗，在對待友誼、愛情和家庭等問題上，他也經受住了考驗，表現出崇高的***產主義道德原則。
保爾全身癱瘓、雙目失明後，非常苦惱，不能自拔。他產生了自殺的念頭，這時故事情節發展到了十分緊張的程度。自殺就等於背叛革命——正因為如此，手槍的槍口才那樣“鄙夷地瞪著保爾的眼睛”，於是，他以冷酷無情的嚴峻態度譴責自己說：“老兄，妳平時說什麽要幹出壹番英雄事業來，原來全是紙上談兵！……妳有沒有嘗試過戰勝這種生活！……妳已經盡了最大努力設法沖出這個鐵環嗎？即使到了生活實在難以忍受的時候，也要想辦法活下去。要使生活變得更有益。沒有比掉隊更可怕的了。”對於壹個雙目失明的青年***產黨員來說，他生命的全部需要，就是能夠繼續為黨工作。他以堅強的毅力克服了悲劇命運的打擊，開始了為爭取歸隊而進行的鬥爭。保爾也以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有壹次。人的壹生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力。都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。’”這是保爾戰鬥壹生的真多寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括。
奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火裏燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這壹代人也是在鬥爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這壹形象時，用內心獨白、書信、格言警句，揭示了這壹形象的內心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年壹代中最光輝最典型的代表。這也就是為什麽保爾·柯察金這個名字能夠響徹世界各大洲，《鋼鐵是怎樣煉成的》能夠成為青年生活教科書的根本原因。同時，無論從思想內容還是從藝術形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之壹，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上也是獨壹無二的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著早在1942年就由梅益譯成中文。保爾的形象直到今天仍然閃耀著不可泯滅的思想光輝。
《童年》
主要內容
記述了作者3歲時父親病故，母親帶他隨外婆回到娘家，外公是個自私貪婪而專橫的小業主，殘酷剝削雇工放高利貸，但資本主義在俄國的發展斷了他的發財夢，最後破產潦倒，母親改嫁後也貧困而死，11歲被外公趕出家門，到人間去自謀生路。書中真實地描述了自己苦難的童年，繪出了壹幅俄國小市民階層風俗人情的真實生動的圖畫，它不但揭示了當時俄國社會中的壹些醜惡現象，還描寫了許多優秀的普通人物。小說描寫生動，對話語言生活化，符合人物的年齡和心理，讀起來既酣暢又具回味。
主要人物
主要人物是“我”，外祖母、外祖父、舅舅們和母親以及小仆人。