人類生存在宇宙之間，必須過著社會群體的生活。
從廣義來說，社會是我們的大家庭，群體是我們父母兄弟姐妹，所以儒家有“四海之內，皆兄弟也”之說，可見為維護群體之親睦，人際的和諧，必須加強道德教育。道德是判斷行為善惡的規律，德性乃人類內心的傾向，而道德的規律是內心傾向的外表。
我國自新文化運動以來，反對舊禮教，打倒舊道德，使我國固有道德的信念發生動遙學校教育內容與教育方式，都起到了劇烈的變化。各級學校的課程，大都偏重知識的傳授，更由於升學主義掛帥，壹般教師的任務也純粹以教書為本位。
這種偏重智育的措施，影響到國民道德的水準。目前社會風氣的惡化，社會上暴戾氣氛增加，青少年犯罪者日多，犯罪年齡逐漸降低，犯罪方式之多樣化及犯罪性質之改變，更造成嚴重社會問題，主要原因在於此。
我們為拯救這個道德淪亡的危機，必須加強道德教育應有的認識與道德觀念。然而道德觀念是什麽，各哲學家的學說頗有不同：樂利主義派以增進人類及快樂為道德的基礎，重結果而輕動機。
凡行為所得之結果為快樂者即是善，行為所得之結果為苦即是惡；理性主義派註重理性，以道德為最高目標，是根據人類理性所定的規律。道德的觀念，應就理性分別善惡，而善惡判斷的標準，只重動機而不問結果；完全主義派註重完備的人格，人格價值之實現，即是道德之理想。
道德行為具有內外各種因素，在行為未發生前，有動機、欲望的考慮，在行為發生後，就有實際之效果，動機與結果並重。我國當此舊道德觀念發生動搖，而新道德觀念尚未建立時，為啟發學生的道德觀念，必須兼采各家之長及恢復我國固有的道德觀念。
根據國內教育專家學者的研究，我國實施道德教育的問題，歸納有下列數點：學者偏重知識與技能之傳授，而忽略道德的教育與人格的陶冶，家庭與社會教育未能密切配合，抵消了學校道德教育功能；偏重道德教條之灌輸，而忽略道德行為之實踐；偏重道德習慣之形成，而忽略了道德認知的啟發；德育教材缺乏邏輯的組織，未能配合學生心理發展；偏重傳統道德教條之教學，而忽略了法律知識之介紹與法治觀念的培養等。上述各點明白指出我國各級學校道德教育問題之所在，也是我們要努力解決的問題。
我們應該在保有目前成效之前提下發揮及結合各項影響因素來解決道德教育所面臨的問題。道德教育屬於認知的方面，它的目的在於對受教者灌輸這方面知識。
但是道德教育最重要的目的是在於有了道德知識之後如何去行。亞裏士多德說：“德為隨智的活動，擇善而行的習慣，使受教者知道何者當行，何者不當行。
能夠有判斷是非善惡的能力，並在相當範圍以內，將壹切道德的規範組織成壹個體系，使受教者從這個體系中，體認個別道德存在理由，並能根據這個體系，對於個別道德情境知道如何表現如何去身體力行。”柏拉圖說：“壹個人非經過多年的實行，養成習慣，還經過多年的訓練，決不懂得善的真意。”
總之道德教育的目的，在於啟發“道德的智慧”，進而促成“道德的實踐”。我們必須教導學生具備道德的知識，幫助學生建立正確的價值觀念，努力不懈輔導學生行為規範的實踐。
道德判斷能力有壹定類型與發展序階，通常是從無律而他律而臻於自律。良心的自律不是天生的，是經由他津的悉心養護訓練而培養出優良的行為習慣，然後再壹步壹步成熟而發展成獨立的道德判斷能力。
所以自律的殿堂，必須經他律的大門與長廊。他律的道德訓練是自律的道德教育之始；而自律的道德教育是他律訓練之成。
兩者如果適當地安排，可互補運用，而收相輔相成之宏效。在民主的社會，道德教育絕不可呆滯在權威式的他律控制，這種純他律式的行為訓練，不是民主哲學的道德理想，也無法適應當代劇變的社會。
海拉克立特說“壹切皆變”，我們的《易經》也是講述變異的。然而須要知道，在變異中有不變者在。
道德的本質不變，也就是說道德在觀念上永遠不變，而在道德的客觀內容中是有變化的，在道德價值的總和與它們層面的支配中也有其不同的。今日我們提倡的道德是合乎時代要求的道德，而不是復古道德。
道德的本體可以萬世不易，但道德的條件是隨時代轉移的。我們生在20世紀90年代，決不能將1000年或2015年前的道德條件全部應用於今天。
如古人割腿療親為孝，我們今日決不再贊揚此種蠢事。我們固有道德只能效法古人之意，決不能將古代道德條件全部搬到今日之社會。
同時我們提倡的道德是積極的進取的道德，而不是消極的保守的道德。是動的道德，而不是靜的道德。
我們要教育青少年“天下為公”、“博愛”和“人生以服務為目的”的道德，積極用手腦從事生產，不袖手旁觀高談闊論；全力提高大眾的生活水平，不企圖壹己的享受；具備豐富的同情心、強烈的正義感，見義勇為，當仁不讓，為主張公道，為援助他人，為國家民族的前途，可以犧牲自己的生命財產而不惜。這種道德教育才適合時代需要；才可以建設中國成為現代化的國家。
《大學》雲：“家齊而後國治，國治而後天下平。”孔子說：“孝悌也者，其為仁之本歟。”
杜威說：“生活即教育”。凡此皆謂家庭教育是壹切教育的。
2. 求作文主題的解釋,名言,常見的立意角度,使用素材,優秀例文立意，就是確立文章的中心和意圖.那麽文章在立意時要註意哪些問題呢？ （壹）立意要正確 正確是文章立意的第壹要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發. （二）立意要專壹 “作文之事，貴於專壹，專則生巧，散乃人愚.”無論多麽復雜的事情，主旨不能分散.壹篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確.其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且壹篇文章只能有壹個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現壹個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如壹，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心. （三）立意要新穎 文章最忌隨人後，人雲亦雲，新穎的角度是作文創新的核心.立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫.即使同壹寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色的天空裏構築屬於妳的最 美的彩虹. （四）立意要深刻. 立意的深刻是指確立的主題不是人所***知的膚淺的道理，而要透過現象看本質，挖掘出更深層的意蘊. （五）立意要巧妙 在習作有限的文字內，要表現較為深刻的思想，就只能壹粒沙裏看世界，從生活中的壹斑壹點、壹枝壹葉去再現生活的全貌，從壹個點、壹個片段、壹個瞬間、壹個現象入手，對社會、對人生進行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇. 四、怎樣寫好狀物的文章。
3. 從教育角度寫壹篇羅森塔爾效應作文800字點評作文，可以借鑒，其他自己寫吧
今年的作文仍然是既具有壹定的開放性又具有壹定的限制性的材料作文，但給的是各則材料的內涵有相同處的三則材料。第壹則材料重在談魚的成長和外部環境的關系；第二則材料則側重的是狼得以生存的自身原因；第三則談的是“羅森塔爾效應”—— 期待效應。羅森塔爾效應的實質則體現的是壹種教育的智慧，是教育者對學生的尊重、信賴、理解、熱愛和對其較高的“人際期望”而產生的結果，是指教師對學生未來造就的可能性懷著暗含期待的壹種深沈的情感體驗。三則材料的***同點在所給的文字中已經有所暗示“人才成才是有壹定規律的”，這壹***同點就應是作文立意之所在。
就這壹組材料看，立意的中心應定在三則材料的核心詞“人才成長”上，但切入角度卻可以是多元化的。既可多角度地從自身上挖掘致使壹個人成長的種種因素，也可從成長的外在因素上來展開，更可以把內外因兩者結合來談，可以說角度非常多且不易偏離題意
4. 作文：我的學生,站在老師的角度寫作文他，個子高高的，十分挺拔。圓圓的鵝蛋臉上嵌著壹對水汪汪的大眼睛，非常有神。眼睛下面是他那直挺挺的鼻梁，它可跟那張圓圓的、紅紅的大嘴巴做了十年的“老鄰居”啦！他是壹個非常有愛心，喜歡助人為樂的同學。他就是我的同學劉澤宇。
有壹天在自習課上，我寫作業時壹不小心錯了壹個字，就在鉛筆盒裏找橡皮，找來找去也沒有找到，我又開始翻桌鬥，翻了半天也沒有。哎呀，怎沒回事啊？我急的像熱鍋上的螞蟻——團團轉。這時我壹拍腦袋，想起來了，壹定是昨天寫完作業忘記放到書包裏了。這可怎麽辦啊？這可剛上第壹節課啊！這時劉澤宇正好交完作業本走過來，看見我這麽著急，便關心地問我：“妳怎麽啦，怎麽這麽著急？”我無奈地回答：“忘記帶橡皮了。”劉澤宇接著說：“那妳用我的橡皮吧。”說著，他把壹塊黑色的橡皮遞給了我，我心中十分感激。下了第壹節課，我特意走過去謝謝劉澤宇：“劉澤宇，謝謝妳。”他卻說：“沒關系，好朋友麽，不用這麽客氣。這塊橡皮可以今天放學再還給我。我怕有同學沒有帶起學具，每天都多帶壹塊橡皮、壹把尺子。”
以前我對劉澤宇不是特別的了解，聽了他的話我知道了他是壹個助人為樂、樂於助人的好同學。我真為有這樣壹個好同學而感到高興。
5. 以教師的角度寫壹篇獨立的作文怎麽樣寫壹、作文要學會積累 “讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。
“平時靠積累，考場憑發揮”，這是考場學子的***同體會。（壹）語言方面要建立“語匯庫”。
語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。
建立“語匯庫”途徑有二：第壹是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把壹些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。
第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。
許多學生由於平時不註意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這壹問題的方法是積累素材。
平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特征。
這 樣，寫出的文章就有血有肉。（三）要加強思想方面的積累。
觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。
因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第壹要善思。
“多壹份思考，多壹份收獲。”平時要深入思考，遇事多問問“為什麽”、“是什麽”、“怎麽樣”。
這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的“火花”、思索的結論記錄下來。
第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。 總之，作文要加強積累，建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。
二、寫好作文先學會觀察魯迅先生在回答文學青年“如何才能寫出好文章”的問題時強調了兩點：壹是多看，二是多練。這裏的“多看”即指多觀察。
這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。 俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：“作家務必要把自己鍛煉成壹個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣，仿佛變成第二個天性。”
把觀察鍛煉成習慣，鍛煉成第二天性，這是壹種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取妳作文時所需要的材料：妳要對壹些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，註意觀察起因、過程和結果；妳要留意校園花壇裏的植物壹年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；妳要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的壹言壹行，要思索壹些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。
這就是觀察的過程，觀察過程中要註意以下幾點：（壹）觀察決不要僅僅局限於“用眼看”。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
（二）觀察過程中要註意運用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。
好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善於隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。（三）觀察尤其要註意持之以恒。
別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，妳要將觀察生活、思索生活貫穿於妳生活的每壹天，這樣妳才會寫出妙文佳作來。 學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，妳往往會感到難以下筆。
願妳學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。三、意高則文勝 立意，就是確立文章的中心和意圖。
那麽文章在立意時要註意哪些問題呢？（壹）立意要正確 正確是文章立意的第壹要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。（二）立意要專壹 “作文之事，貴於專壹，專則生巧，散乃人愚。”
無論多麽復雜的事情，主旨不能分散。壹篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。
其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且壹篇文章只能有壹個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現壹個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如壹，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。（三）立意要新穎 文章最忌隨人後，人雲亦雲，新穎的角度是作文創新的核心。
立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同壹寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色。
6. 以下材料可以從哪些角度立意作文這個話題作文的材料是寓意型的，這則材料較容易理解，寓意也較明顯，材料的寓意也就是寫作的立意。這時，我們就需要多角度審視找寓意。審視出“喜唱者”寓“不勤懇工作，成績面前妳爭我奪”，
“喜靜者”寓“淡泊名利，不求榮耀顯達的情懷；不善於宣傳自己”，“主人”寓“不能只看現象，不看本質；要看結果，還要看過程，要實地考察。”通過審視寓意，我們的思路打開了，聯系生活，我們既可闡述“在生活中，我們要做壹個淡泊名利，不求榮耀顯達的人”又可闡述“在生活中，我們要學會客觀地分析問題”還可闡述“在生活中，我們勤勤懇懇地工作，不要過於看重成績”等。
1. 從雞角度立意，從國人謙虛說起
2. 論述事物現象與本質的關系，說明不要被表面現象所蒙蔽
7. 請以《角度不同立意不同》寫壹篇八百字的作文面對同壹棵樹，有人看到了毛毛蟲，有人看到了綠葉。
真誠的人能夠感知到他人的真誠，而騙子總覺得全世界的人都在說謊，善良的人會被別人的善舉感動，在缺乏善心的人眼裏善就是傻。
從這個意義上講，從不同的角度看待事物，會有不同的結果，無論做什麽都換壹種眼光去思考，會有更大的收獲，角度不同，世界不同。十九世紀末，美國密蘇裏有壹個壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進桶裏放到學校的火爐裏燒烤，弄得臭氣熏天，他九歲那年，父親娶了繼母，並對繼母說：“親愛的，妳要好好註意他，他是全郡最壞的孩，他偷偷向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進桶裏，放到學校的火爐裏燒烤弄的臭氣熏天，他9歲那年，父親娶了繼母，並對繼母說：“親愛的妳要好好的註意他。
他是全郡最壞的孩子，他讓我頭痛死了，說不定會在明天早晨以前就向妳扔石頭，或者妯別的什麽壞事，讓妳防不勝防”繼母好奇地走近這個孩子，有了了解後說：“妳錯了，他不是全郡最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是還沒有找到發揮他聰明的地方罷了。”繼母很欣賞這個孩子，在她的引導下，這個孩子的聰明找到了以揮的地立，後來成為美國當代蓍名的企業家和思想家，這個人就是戴爾·卡內基。
是母以另壹種欣賞的角度來看待孩子，引導他，才使他有如此大的成就，換個角度看待事物，很可能就必變了某個人的壹生，當妳灰心喪氣時，它使妳重拾信心，在妳落魄無依時，它也能讓妳精神飽滿。可從現實出發，似乎我們中的大部分人都偏向於固定式思維。
約束了自己，緞想象的翅膀套上了鎖鏈，不留壹絲余地。星子是壹名三年級學生，他的老師是姓王，很漂亮，星子很喜歡她，那天老師在黑板上畫了壹個月亮，問同學們“彎彎的月亮像什麽？”大家異口同聲地回答“彎彎的月亮像小船！”星子沒說話，因為她覺得彎彎的月亮還可以像鐮刀，於是她站起來說了她想法，被王老師否定了，後來，星子也當了壹名教師，那天她問同學們“彎彎的月亮像什麽？”答案依舊如此，“像小船”星子問道：“有沒有同學還有什麽別的看法？”壹位女同學小心翼翼地舉起了手，“老師，我覺得彎彎的月亮像鐮刀”。
“說得好，同學就該有不同的想法”後來星子老了，退休了，收到了壹封信，那是壹封當代著名女作家的來信，其中有這麽壹段：笭伐蒂和酈古墊汰叮咯老師，謝謝妳，是您給我機會，替我插上了想象的翅膀，讓我肯定自己的價值，才會有今天的輝煌，謝謝您！事物的正確答案不止壹個，想象的天空沒有棱角，正如思維的空間沒有天涯。
8. 作文可從什麽角度立意,構思壹看到妳這麽說 我就覺得妳把作文看做是八股文似的啦 沒有那麽死板 作文分為應試作文和自由創作兩種 我想妳想問的就是應試作文了吧 應試作文最怕離題 曾今有壹個寫作天才叫什麽我忘了 作文獲得過世界級的聲譽但是在高考中因為作文離題所以被判為0分 所以立意就很重要啦 那就要求有較強的審題能力啦 就以安徽今年的高考題為例 題目是壹首詩 要求考生根據詩中所反映的哲理寫壹篇作文 詩文是這樣的 吳興雜詩 （清） 阮元交流四水抱成斜，散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花 經過審題很容易發現中的那其實在後面的兩句 就是因地制宜具體問題具體分析的哲理 但是這樣的角度大家混呢多的都可以寫出來 要想的高分就要有創新 好的作文就是給人壹種耳目壹新的感覺利益上就需要創新 就像這個 我們可以說是因地制宜 那麽非主流壹點的話題可不可以呢 當然可以 比如說這首是反映的是農民的聰明才智 就是發揮人的主觀能動性啊 作文的立意壹要穩 不能給人挑出身體的毛病來 而就是要創新了 這是作文的立意 重在審題 我想那什麽要積極不反黨不反革命不反人類不亂七八糟的規矩妳應該明白吧 我就不說啦 構思也就是作文應該怎麽寫的問題 作文已經有了好的立意也就是主旨之後 就要想怎樣去把它表現出來 怎樣突出主題 作文基本的格式是起承轉合 就是開頭 *** 結尾 要求是鳳頭豬肚豹尾 什麽意思呢 風頭就是要漂亮 壹定要給人壹種美的感受 給人想讀下去的欲望 作文的開頭太重要啦 就像人的臉壹樣 豬肚就是中間要有東西 要豐富要讓人有東西可讀 當然文似看山不喜平 就是要求跌宕起伏 不要像記流水賬似的 最後的結尾則是作文的點睛之筆 也是極為重要的 也是要求漂亮但是還要簡潔 這就需要語言的凝練概括能力啦 這就是作文的基本構思 其他的就往裏面套用就可以啦 但這也是建立在充分的閱讀量的基礎之上的 不看書是寫不出來好的作文的 好吧我就說這麽多吧。
9. 求作文主題的解釋,名言,常見的立意角度,使用素材,優秀例文.盡立意，就是確立文章的中心和意圖。
那麽文章在立意時要註意哪些問題呢？ （壹）立意要正確 正確是文章立意的第壹要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。 （二）立意要專壹 “作文之事，貴於專壹，專則生巧，散乃人愚。”
無論多麽復雜的事情，主旨不能分散。壹篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。
其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且壹篇文章只能有壹個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現壹個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如壹，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新穎 文章最忌隨人後，人雲亦雲，新穎的角度是作文創新的核心。
立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同壹寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色的天空裏構築屬於妳的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻。 立意的深刻是指確立的主題不是人所***知的膚淺的道理，而要透過現象看本質，挖掘出更深層的意蘊。
（五）立意要巧妙 在習作有限的文字內，要表現較為深刻的思想，就只能壹粒沙裏看世界，從生活中的壹斑壹點、壹枝壹葉去涪憨帝窖郜忌佃媳頂顱再現生活的全貌，從壹個點、壹個片段、壹個瞬間、壹個現象入手，對社會、對人生進行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。 四、怎樣寫好狀物的文章。