意思：彎曲可以保全，受壓反而伸直；低陷得到充盈，雕敝於是更新；單壹因而得到，繁多所以迷惑。
出自：《道德經》老子（春秋時期）
原文：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱壹以為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
譯文：彎曲可以保全，受壓反而伸直；低陷得到充盈，雕敝於是更新；單壹因而得到，繁多所以迷惑。所以聖人掌握萬事歸壹的法則，可以治理天下。不單憑自己所見，反能看得清楚，不自以為是，反而受尊敬，不自我誇耀，反能見功勞，不自高自大，反能長久。
擴展資料：
老子的《道德經》是應尹喜之請，經老子“語之伍千言”，由尹喜“過而書之”。 相傳老子曾在天臺山講道，天臺之峰有道家尊崇的祖庭“玄都”，山腳有“玄關”，人稱“老子騎牛過玄關”。?
老子，是中國古代壹位偉大的哲學家、思想家、道家學派的創始人。老子的《道德經》被譽為“萬經之王”，博大精深。老子的哲學思想作為壹種重要的時代精神的產物，以及壹種重要的文化資源，受到了世界上哲學界和人們廣泛的關註。
世界上許多偉大的哲學家和思想家從老子的辯證法中吸取精華，應用於社會的建設，創造了壹個又壹個的奇跡，使得老子的思想超越了時間的限制。
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