給歲月以文明，重點在文明；給文明以歲月，重點在歲月。
拿壹個人的人生做比喻可能比較清晰：給歲月以文明，是壹個人好好地生活，做自己想做的事情，度過自己認為值得的壹生，而無所謂能活多長。
註重的是人生的內容；給文明以歲月，是壹個人整天啥事不幹，只管求仙問藥，以求長生不老，哪怕活得亂七八糟茍延殘喘，只要不死就行。註重的是人生的長度。
這句話是給走過大低谷的人類壹個警醒。如果因為未來的末日，就出於恐懼而陷入混亂和殘酷的社會狀態，等於是放棄了我們建立起來的文明的特征。
擴展資料：
《三體》具有深切的社會意識，小說中逐漸浮現出的“宇宙社會學”，糾結在制度建構與人性道德的沖突之上，實際上也更為直接地將“中國經驗”的難題投放在整個宇宙的尺度之上。可以說劉慈欣構思的“三體世界”盡管有著上億光年的時空，其實卻並不遙遠。
正是以現實情景為基點構想出的《三體》的宏大世界，明確地建立在“如果存在外星文明，宇宙中有沒有***同的道德準則”的道德追問之上。