步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。
（bù cóng róng ，lì duān zhèng ，yī shēn yuán ，bài gōng jìng 。）
勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。
（wù jiàn yù ，wù bǒ yǐ ，wù jī jù ，wù yáo bì 。）
詞語註釋
從容：鎮定，舒緩悠閑的樣子。
揖：拱手行禮，也指古代的拱手禮。
踐：踩、踏。
閾：門檻。
跛：不正，指像腿腳有毛病、走路時身體不平衡壹樣。
倚：靠。
箕踞：兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕。這是壹種不拘禮節、傲慢不敬的坐法。箕，像簸箕壹樣；踞，蹲坐。
髀：股部，大腿。
白話譯文
走路步伐從容穩重，站立要端正；上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬。
不要踩在門檻上，站立不要歪斜，不要依靠在墻上；坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可亂抖動。
這幾句出自《弟子規》“謹”壹章。
擴展資料：
《弟子規》全書以《論語》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文”壹章為總綱，分為五部分，各選擇《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄編輯而成。全文總計360句，1080字，內容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等，詳於道德教育。
《弟子規》是壹部蒙學經典，所謂“弟子”，不是壹般的意義，而是指要做聖賢弟子，而“規”則是“夫”、“見”二字的合體，意思是大丈夫的見識。“弟子規”便是說，要學習聖賢經典，做聖賢弟子，成為大丈夫。《弟子規》就是其入門讀本。
此書原名《訓蒙文》，采用《論語·學而篇》：“弟子人則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”把全書分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後賈存仁加以改編，改名《弟子規》。此書是啟蒙養正，教育子弟遠邪小、走正道，養成忠厚家風的必備讀物。
《弟子規》是清代教育家李毓秀依據孔子教誨編成的學童生活規範，形式為三字韻語，核心思想是儒家的孝悌仁愛，具有重要的文化價值和教育價值。
參考資料：