第壹章:
道理是可以知道的，但不壹定是眾所周知的道理名字是可以命名的，非常有名。無名世界的開始；著名的萬物之母。所以，往往什麽都沒有，想看它的奇景；經常，我想看。這兩者，名字不同，都叫玄學。神秘而神秘，壹切奇跡之門。
翻譯:
道可以說，但不是通常的道。可以給壹個名字，但不是通常的名字。可以說，他什麽也不是，因為他在天地創造之前；也可以說他有，因為他是萬物之母。所以，從虛無的角度，我們可以試著去揣摩他的玄機。
從實際的角度來看，我們可以看到他的痕跡。現實與虛無只是不同的見解，實際上來源相同。這種身份被稱為神秘。神秘又神秘！宇宙中所有秘密的來源。
第二章:
世界上的人都知道，美就是美，惡已經做了。眾所周知，善是善，但不是善。是否同生，難與難相輔，長與長同相，競與和，聲與聲。它是基於聖人的無為和言語的教導；萬事皆有始，生而有始，為了成功而依靠，而不是活著。老公是不可能住房子的。
翻譯:
世界上所有人都知道，美就是美，這就是醜。大家都知道善是善，這是惡。存在與虛無是相互依存的，難與易是相互促成的。長與短相互比較，高與低是方向，聲與回音相互呼應，前後相伴。
所以，聖人所從事的事業，是排除壹切人類努力的事業；聖人修行的覺悟，無以言表。他養育萬物而不自負，養育萬物而不據為己有，給予萬物而不靠能力，不自稱成功。他不自稱功德，但功德不朽。
第三章:
無尚賢，使民不爭；昂貴而稀有的商品，使人不偷竊；看不到自己想要的，就不會亂。是聖人之治，能掏空其心，強其腹，弱其誌，強其骨。往往讓人無知無欲。使智者不敢為之。如果妳什麽都不做，妳會死的。
翻譯:
只有不推崇人才的人，才能讓世界停止爭鬥。不看重稀世珍寶，就能阻止世人偷盜。只有不誘發惡感和私欲，世界才能平靜穩定。所以聖人統萬族，使其心卑，腹飽，血氣弱，筋骨強。人往往處於知識匱乏和欲望匱乏的狀態，所以即使是賣弄智慧的人也不能胡作非為。如果妳遵循無為之道，就沒有不公正。