文章導讀我今說文化就是吾人生活所依靠之壹切，意在指示人們，文化是極其實在的東西。文化之本義，應在經濟、政治，乃至壹切無所不包。 以下關於保護傳統文化名人名言 ，希望妳會喜歡。
篇壹傳承傳統文化名言1、文化的價值在於它對人類品性的影響。除非文化能使品性變為高尚、有力。文化的作用在於裨益人生，它的目標不是美，而是善。(毛 姆)
2、文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的。(裏 德)
3、克服民族性是文化的勝利。(愛默生)
4、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的壹層裱糊紙。(馬洛利)
5、有如語言之於批評家，望遠鏡之於天文學家，文化就是指壹切給精神以力量的東西。(愛默生)
6、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。(邱吉爾)
7、任何壹個文化的輪廓，在不同的人的眼裏看來都可能是壹幅不同的圖景。(雅各布.布克哈特)
8、大眾媒體提供的，不是流行的藝術，而是像食物壹樣要被消費的娛樂，然後忘記掉，再被新的菜式所替代。(奧 登)
9、新聞流行著，但它主要作為虛構流行。生活是壹個世界，報紙上看到的生活是另外壹個世界。(切斯特頓)
10、做壹切力所能及的事，這是人;做壹切想做的事，這是神。(拿破侖)
11、壹個新的想法是非常脆弱的，他可能被壹聲恥笑或壹個呵欠扼殺，可能被壹句嘲諷刺中身亡，或者因某位權威人士皺壹下眉便郁郁而終。(查爾斯?布勞爾)
12、任何人都可能犯錯誤，但只有傻瓜才堅持錯誤。 (西塞羅)
13、鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別東西遠勝於鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它不能辨別在人看來是各種東西的特定標誌的氣味的'百分之壹。(恩格斯)
14、文化是復雜的整體,它包括知識,信仰,藝術,道德,法律,風俗以及其它作為社會壹分子所習得的任何才能與習慣,是人類為使自己適應其環境和改善其生活方式的努力的總成績。(泰 勒)
15、中國傳統文化之根本精神為融和與自由。(許思園)
16、人與文化是壹種***在關系,即人是有文化的人,文化是人的文化,人的存在離不開文化的存在,文化的存在也離不開人的存在。(李金齊)
17、文化作為人最核心的內在因素，決定了人之所以為人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、創造文化的意識和能力，彰顯著人與人的根本差別。
18、文，錯畫也。(許 慎)
19、禮，有質有文。質者，本也。禮無本不立，無文不行，能立能行，斯謂之中。(劉寶楠)
20、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。(孔 子)
篇二傳承傳統文化名言1. 以公滅私，民其允懷。――《尚書?周官》
2. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。?《論語?述而》
3. 夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。?《管子?五輔》
4. 清水出芙蓉，天然去雕飾。?李白
5. 少壯不努力，老大徒傷悲。?漢樂府古辭《長歌行》
6. 過而不改，是謂過矣。?《論語?衛靈公》
7. 父慈而教。――《左傳?昭公二十六年》
8. 朝聞道，夕死可矣。――《論語?裏仁》
9. 二人同心，其利斷金。――《周易?系辭上》
10. 上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子?滕文公上》
11. 知足不辱，知止不殆。――《老子》
12. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。――《論語?子路》
13. 欲窮千裏目，更上壹層樓。?王之渙《登鸛雀樓》
14. 由儉入奢易，由奢入儉難。?司馬光《訓儉示康》
15. 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。?《新五代史?伶官傳序》
16. 不以規矩，不能成方圓。?《孟子》
17. 誠者，天之道也;誠之者，人之道也。?《禮記?中庸》
18. 義以生利，利以豐民。――《國語?晉語》
19. 會當淩絕頂，壹覽眾山小。?杜甫《望嶽》
20. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰。?《韓非子?喻老》
篇三傳承傳統文化名言1、尺有所短，寸有所長。?屈原《蔔居》
2、茍利國家，不求富貴。――《禮記?儒行》
3、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史?王安石列傳》
4、失信不立。――《左傳?襄公二十二年》
5、仁者無敵。――《孟子?梁惠王上》
6、不精不誠，不能動人。――《莊子?魚父》
7、貧而無諂，富而無驕。?《論語?學而》
8、樂人之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂。?白居易《策林》
9、事父母，能竭其力。――《論語?學而》
10、樂以天下，憂以天下。?《孟子?梁惠王下》
11、道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。――《荀子?修身》
12、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
13、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語?憲問》
14、歲寒，然後知松柏之後雕也。――《論語?子罕》
15、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。?屈原《離騷》
16、天下興亡，匹夫有責。?麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
17、有誌者事竟成。?《後漢書》
18、人必自侮，然後人侮之。――《孟子?離婁上》
19、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。?顧憲成