卡夫卡簡介弗蘭茲· 卡夫卡（ （Franz Kafka 1883 ～1924）奧地利小說家。出生猶太商人家庭，）奧地利小說家。出生猶太商人家庭，18歲入布拉格大學學習文學和法律，歲入布拉格大學學習文學和法律，1904年開始寫作，主要作品為年開始寫作，主要作品為4 部短篇小說集和3部長篇小說。可惜生前大多未發表，3部長篇也均未寫完。卡夫卡是歐洲著名的表現主義作家。他生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，又深受尼采、柏格森哲學影響，對政治事件也壹直抱旁觀態度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。部長篇也均未寫完。卡夫卡是歐洲著名的表現主義作家。他生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，又深受尼采、柏格森哲學影響，對政治事件也壹直抱旁觀態度卡夫卡簡介，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。卡夫卡生平介紹? 弗蘭茲·卡夫卡（Franz Kafka，1883年7月3日—1924年6月3日），20世紀最有影響力的德語小說家。? 弗蘭茲· 卡夫卡? 文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言體，背後的寓意言人人殊，暫無（或永無）定論。
別開生面的手法，令二十世紀各個寫作流派紛紛追認其為先驅。? 卡夫卡是奧地利人，他是西方現代派文學的宗師和探險者，他的創作風格是表現主義，是表現主義作家中創作上最有成就者。他生活和創作的主要時期是在壹戰前後，當時，經濟蕭條，社會腐敗，人民窮困，這壹切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨之中。於是，對社會的陌生感，孤獨感與恐懼感，成了他創作的永恒主題。美國詩人奧登評價卡夫卡時說：“卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。? 卡夫卡壹生的作品並不多，但對後世文學的影響卻是極為深遠的。美國詩人奧登認為：“他與我們時代的關系最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關系。”卡夫卡的小說揭示了壹種荒誕的充滿非理性色彩的景象，個人式的、憂郁的、孤獨的情緒，運用的是象征式的手法。三四十年代的超現實主義余黨視之為同仁，四五十年代的荒誕派以之為先驅，六十年代的美卡夫卡壹生的作品並不多，但對後世文學的影響卻是極為深遠的。美國詩人奧登認為：“他與我們時代的關系最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關系。”卡夫卡的小說揭示了壹種荒誕的充滿非理性色彩的景象，個人式的、憂郁的、孤獨的情緒，運用的是象征式的手法。
三四十年代的超現實主義余黨視之為同仁，四五十年代的荒誕派以之為先驅，六十年代的美? 弗蘭茲· 卡夫卡? 國”黑色幽默“奉之為典範。藝術特點卡夫卡被認為是現代派文學的鼻祖，是表現主義文學的先驅，其作品主題曲折晦澀，情節支離破碎，思路不連貫，跳躍性很大，語言的象征意義很強，這給閱讀和理解他的作品帶來了壹定的困難。卡夫卡的作品難讀，連母語是德語的讀者也覺得讀懂這些作品不是件容易的事，但他那獨到的認識，深刻的批判，入木三分的描寫，都深深地吸引著我們，只要妳能讀進去，只要妳能摸到作品的脈絡，定會獲益匪淺。下點功夫讀壹讀卡夫卡是值得的。卡夫卡筆下描寫的都是生活在下層的小人物，他們在這充滿矛盾、扭曲變形的世界裏惶恐，不安，孤獨，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無力反抗，向往明天又看不到出路。看到他為我們描繪出的壹幅幅畫卷我們會感到壹陣陣震驚和恐懼，因為他仿佛在為人類的明天敲起陣陣急促的警鐘，他為人類的未來擔憂。每位讀者在讀卡夫卡時都會有自己的感觸、理解、認識、聯想，但我們希望讀者不要迷惘在他所描繪的迷惘中。卡夫卡與中國阿根廷傑出的小說家，詩人博爾赫斯（Jorge Luis Borges）是首個將卡夫卡小說譯為西班牙文的人，他在壹篇文章《）是首個將卡夫卡小說譯為西班牙文的人，他在壹篇文章《Kafka y sus precursores》中替卡夫卡追宗認祖，其中壹人是韓退之，全因他寫過《獲麟解》這篇寓言。
卡夫卡讀過壹些中國文學的德譯本，他在》中替卡夫卡追宗認祖，其中壹人是韓退之，全因他寫過《獲麟解》這篇寓言。卡夫卡讀過壹些中國文學的德譯本，他在1912年寫信給當時的未婚妻，引用了袁枚壹首不太高明的詩：年寫信給當時的未婚妻，引用了袁枚壹首不太高明的詩：《寒夜》寒夜讀書忘卻眠錦衾香盡爐無煙美人含怒奪燈去問郎知是幾更天《寒夜》寒夜讀書忘卻眠錦衾香盡爐無煙美人含怒奪燈去問郎知是幾更天卡夫卡讀過中國古代哲學家的文學著作，有《南華經》《論語》《道德經》等。卡夫卡偏愛研究道家，他說：“在孔子的《論語》裏，起初人們還站在堅實的大地上，但到後來書裏的內容越來越虛無縹緲，讓讀者不可捉摸。老子的格言是堅硬的核桃，我被它們陶醉了，但是它們的核心對我依然緊鎖著。我反復讀了好多遍，然後我卻發現，就像小孩玩彩色玻璃球遊戲那樣，我讓這些格言從壹個思想角落滑到另壹個思想角落，而絲毫沒有前進。通過這些格言玻璃球，我其實只發現了我的思想槽非常淺，無法包容老子的玻璃球。這是令人沮喪的發現，於是我停止了玻璃球戲。”卡夫卡讀過中國古代哲學家的文學著作，有《南華經》《論語》《道德經》等。卡夫卡偏愛研究道家，他說：“在孔子的《論語》裏，起初人們還站在堅實的大地上，但到後來書裏的內容越來越虛無縹緲，讓讀者不可捉摸。
老子的格言是堅硬的核桃，我被它們陶醉了，但是它們的核心對我依然緊鎖著。我反復讀了好多遍，然後我卻發現，就像小孩玩彩色玻璃球遊戲那樣，我讓這些格言從壹個思想角落滑到另壹個思想角落，而絲毫沒有前進。通過這些格言玻璃球，我其實只發現了我的思想槽非常淺，無法包容老子的玻璃球。這是令人沮喪的發現，於是我停止了玻璃球戲。”作品列舉生前出版的單行本《判決》(Das Urteil) 《火夫》（或譯《司爐》）(Der Heizer) 《變形記》(Die Verwandlung) 《在流放地》(In der Strafkolonie)生前出版的集子《觀察》生前出版的集子《觀察》(Betrachtung) 《鄉村醫生》(Ein Landarzt) 《饑餓藝術家》(Ein Hungerkünstler)生前出版的小說（未結集）《與祈禱者的對話》(Gespräch mit dem Beter) 《與醉漢的對話》(Gespräch mit dem Betrunkenen) 《巨響》《桶騎士》《巨響》《桶騎士》(Der Kübelreiter)遺作（長篇小說）《失蹤者》(Der Verschollene) 壹名《美國》壹名《美國》(Amerika)《審判》（或譯《訴訟》）《審判》（或譯《訴訟》）(Der Prozeß) 《城堡》(Das Schloß)作品介紹《審判》卡夫卡的作品據說是西方現代文學作品中最難讀的壹種，最主要的原因是他的小說負擔的內容太多。
根據我讀卡夫卡的經驗，在閱讀卡夫卡之前必須有兩方面的前理解準備：壹是對西方文明的源－－－－所謂“二希”：古希臘的哲學和希伯萊的宗教,和流－－－所謂康德之後乃至尼采之後－－的嬗變有壹個了解。二是對卡夫卡個人性情的了解。據說巴爾紮克在他的手杖上刻著壹句話：我粉碎壹切障礙，卡夫卡反其意而用之，說壹切障礙都在粉碎我。卡夫卡的理想是做壹個地窖隱士,在昏暗的地窖之中不受打擾地用寫作滋潤自己的靈魂。還應該註意的是卡夫卡與他父親的關系。卡夫卡的長篇小說《審判》是卡夫卡形成自己風格的第壹部長篇小說。《審判》的創作與卡夫卡訂婚－解除婚約－－又訂婚的經歷重合。小說講的是銀行高級職員約瑟夫.K在三十歲生日那天突然被壹群神秘的黑衣人宣布有罪，但是他又是自由的，於是他開始了艱難的上訴之路，但是毫無結果，在三十壹歲生日那天被秘密處決。首先我們關註小說的開頭。K在三十歲生日那天早晨醒來時突然被宣布有罪。生日意味著什麽？生日意味著我們出生了，但是出生並不是我們的意誌，我們是被動的，我們被出生（be born），我們沒有經過自己的同意被拋到這個世界上。如果我們考慮到卡夫卡對世界的悲觀態度，那麽我們可以說出生是壹種拋棄。
但丁在《神曲》的開頭說，他在人生的中途，30歲時步入歧路，前有狼，後有獅，在詩人維吉爾的引導下遊歷了地獄、煉獄，在女友的引導下遊歷了天堂。因此30歲是個很有意思的分界，中國的孔聖也說三十而立。三十歲似乎是壹個人智性覺醒的時期。如果說三十歲之前的人是做為壹個自在的人而存在的話，三十歲以後的? 人做為壹個自為的人而存在。在這個“新生”的早晨，K被宣布“有罪”。在被宣布有罪之後，由於早餐被黑衣人享用了，K只好找點東西當早餐，他先是找到了壹只蘋果，然後又喝了點酒。請註意在文本中卡夫卡對蘋果的形? 容：“漂亮的”，這是在小說開頭灰暗的文本中間唯壹壹個溫暖的詞。蘋果而不是其他的水果讓人想起《聖經》中的相關描述，蘋果是知識之樹上的果子，人類之祖因受到蛇的誘惑吃了這個果子後被宣布有罪而趕出了伊甸園。因此，蘋果代表理性的覺醒，是人對自己無辜的壹種自覺。吃完蘋果後K又喝了點酒，這不禁讓人想起尼采，K不但是康德以後--信仰的上帝被殺死以後，而且是尼采之後--道德的上帝被殺死以後的人，是自知自己的無辜而要求上訴的人。
本來在上帝的法庭上沒有上訴的可能，末日審判是絕對的終審判決，古人的罪是自覺的罪，是道德墮落意義上對上帝所犯的罪。現代人的罪感發生了變化，現代人所感到的是生成的無辜，是某種自然意義上的欠缺,是面對生命的偶然時的終究意難平。正是這種關於罪的感覺的顛轉，造成K上訴的前提。整部小說因此很象<蘇格拉底的申辯>，是在上帝面前對生存感覺發生變化的人類所做的辯護,或者說在上帝的法庭上辯白人生成的無辜。但是小說整個陰沈的格調顯示了這種在神義論面前為人義論辯護的艱難。? 值得註意的是，整部小說的倒數第二章是K與教士的對話，然後，在最後壹章,K在31歲生日那天被秘密處決。與生壹樣，遠離上帝，現代人的死也變成了壹種”橫死”。古人壹般都相信人死後會變成鬼，鬼者，歸也。死亡是壹種回歸,對有永生信仰的人來說，死亡是壹種判決，或者入地獄，或者進天堂。但是對於祛魅後的現代人來說，死亡沒有意義，死亡是諸種偶然性中的壹種，死亡不再是壹種判決，死亡下面是無盡的虛無，死亡是對人生無意義的最深佐證. 小說的最後,K仍然想著是否有改判的可能,秘密處死是不是必然的命運,黑夜裏對面樓裏的燈光昏暗,黑衣人的刀 *** K的胸膛,並轉動了兩下,燈光逐漸模糊. 《城堡》? 《城堡》是卡夫卡最後壹部長篇小說，沒有完成。
小說寫的是主人公K為了進入城堡而努力的故事。壹個冬夜，K經過長途跋涉來到了城堡所屬的壹個村莊，投宿在壹個鄉村客店裏。按照規定沒有城堡的許可誰都不能在村子裏過夜。K自稱是土地測量員給城堡工作，由於沒有任何證據又遭到嚴厲的盤查。客棧用電話向城堡查詢這件事情以後得到肯定的答復，K才被允許留下來過夜。其實，城堡根本沒有聘請K來工作，卻承認了他並給他派了兩個助手，只是始終不允許他進入城堡。盡管城堡就在近在咫尺的小山上，卻是永遠可遇不可求的，他永遠也走不到那裏。為了能進去，他有意勾引了城堡辦公廳主任的情人佛利達，之後發生的壹切，佛利達的猜忌，給K送信的巴納巴斯家的不幸，與克拉姆秘書在貴賓室幾經波折的會面，佛利達處於猜忌和妒忌的私奔同居，壹系列這些事情我都覺得很莫名，簡直沒有前因後果，小說寫到這個時候就停止了。《城堡》凝聚了他長久的人生思考，表達了他對社會，對親情，對愛情卡夫卡簡介，對生計等所有的壹切的理解，雖然似懂非懂的讀完了這本書，但它還是觸動了已積澱很久，快被遺忘的心靈感受。? 我覺得，讀卡夫卡就是因為他的那種隱晦的比喻，壹旦領會了他的象征，感觸頗多。