梁實秋曾說：“中年的妙趣，在於相當地認識人生，認識自己，從而做自己能做的事。”
人到中年，歷經歲月磨難，嘗遍生活苦甜。
對人生有了更通透的認識，更深刻的感悟。
逐漸明白想要過得舒心，就得學會約束自己：不多言，不多事，不多情。
不多言，禍少
古人說，“禍從口出，言多必失。”
多嘴多舌，容易招致禍端，給自己惹出不必要的麻煩。
朱元璋當了皇帝後，壹天，壹位當年與朱元璋壹起放過牛的夥伴求見。
這位夥伴見到朱元璋，高興得手舞足蹈。
馬上滔滔不絕地回憶起兩人當年壹起給富人家放牛的事。
還講起壹起偷豆子的經歷：
“有壹次，我們把偷來的豆子放在瓦罐裏煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃。
結果把罐子都打破了，而妳只顧從地上抓豆子吃，不幸被紅草根卡住了喉嚨，差點兒連命都丟了……”
文武百官面前，這種糗事竟然被道出。
朱元璋又氣又惱，尷尬不已。
於是，他喝令左右：“哪裏來的瘋子，來人，快把這個滿嘴胡言的人拖出去斬了！”
就這樣，這位多嘴的人丟了性命。
“心無遮攔是坦蕩，口無遮攔是禍端”，管不住嘴，最後只會禍延己身。
做人，不多嘴，才能禍少，不多言，日子才能安心過。
《道德經第二十七章》有言：“善言無暇謫。”
善於說話的人，都懂得推己及人，明白身處位置不同，對同壹件事情的感受也不相同，不會因自己的壹時感受發表言論。
春秋時期，有壹年冬，齊國連續下了三天三夜的大雪。
齊景公披著狐腋皮袍坐在炭火燒的正旺的廳堂裏賞雪，覺得景致清奇，期盼這雪能再多下幾天。
此時晏子來了，景公便對他說：“下了三天大雪，卻壹點也不冷，春天要到來了！”
晏子看著身旁的景公，皮袍裹得嚴嚴實實，且又在室內，追問道：“大王真的覺得不冷嗎？”
景公點頭道：“我又不是小孩子，連冷暖都不知道。”
晏子明白景公沒有理解自己的意思，便直接說：“古之賢君自己吃飽了要想著還有人挨餓，自己穿暖了要想著還有人挨凍，可您怎麽都不想想別人呢？”
這壹番話說的景公如夢初醒，立即下令拿出衣食去救濟那些挨餓受凍的百姓。
《道德經第十七章》有言：“尤兮其貴言。”
做人應該謹言慎微，珍惜自己的言語，不要站在自己的位置上去誇誇其談。
生活中，總是有許多人不懂得換位思考的道理，常常站在自己的角度信口開河，殊不知，在不經意間說出的話已成了傷人的箭，被人嫉恨猶不自知。
而高情商的人卻總是在微笑不語，只因他們明白，這世間沒有感同身受，位置不同，少言為貴，才可避免出口傷人，惹人生厭。
王陽明曾遇壹位聾啞人，這位聾啞人因為口不能言是非，耳不能聽是非，生活中便少了許多糟心事，日子過得很是自在快活。
王陽明因此深受啟發，寫下“話多事多，麻煩也多。道德在行，不在言說。說人是非，壹句也多”六句話，用以警醒自己不說人非，少言修心。
《格言聯璧》有雲：“靜坐常思己過，閑談莫論人非。”
中年以後，管住嘴，不道人短，不言人過，是壹種高級的修養，也是壹種智慧的處世之道。
不多事，省心
《弟子規》有言：“不關己，莫閑管。”
跟自己無關的事，不隨便幹涉，是壹個人基本的修養。
生活中總有壹些人，喜歡無端插手別人的私事，以為自己是助人為樂，結果卻不招人待見，自己還壹肚子委屈，覺得是好心被當作了驢肝肺。
殊不知，不拿自己當外人，硬生生地插手別人的事情，不僅很難得到別人的認可，還容易引火燒身。
昆劇《獅吼記》裏記載過壹個關於蘇東坡的故事。
有壹次，蘇東坡與好友陳季常攜女子春遊。
季常妻子柳氏知道後，便罰季常跪在荷池邊。
蘇東坡看不過眼，對柳氏曉以婦道，說她沒有所出，應該讓丈夫納妾，成其美事。
柳氏聽了氣不打壹處來，拿著棍子向蘇軾追打，嚇得他狼狽而逃。
別人的事情，尤其是家事，倘若與自己沒有瓜葛，就不要去隨便幹預。
畢竟，每個人都有自己的處事方式，妳以為的為別人好，別人未必覺得好。
看過壹個關於《西遊記》的段子：
唐僧很是細心，總是喜歡照顧弟子們。
有壹天，他發現孫悟空的褲子上有個洞，就默默把洞給縫上了。
可第二天他壹看，發現縫好的洞又開了，就再壹次把洞給縫上。
第三天還是這樣，他就又縫了壹次。
他雖然細心周到，但孫悟空卻火了，不耐煩地說：“師父，妳不要多管閑事行不行？妳把洞給我縫上，叫我的尾巴往哪裏放？”
《偷影子的人》中說：“妳不能幹涉別人的人生，哪怕是為了對方好。”
盲目插手與己無關的閑雜事情，不僅浪費自己的心力，很多時候還容易落得個“好心沒好報”的局面。
人到中年，把握好與人相處的分寸，不多管閑事，是對別人的尊重，也是還自己壹份清靜。
不爭辯
《道德經第五十六章》有言：“知者不言，言者不知。”
智者是不善於言談的，道理的精妙之處亦不是言語能夠表達的，對於那些自以為是的人，智者更是不屑與其爭辯，認知層次不同，爭辯亦是無用。
春秋時期，宋國有個叫高陽應的大夫，他想要蓋壹幢房屋，派人砍了壹批木材，剛壹運過來，他便催促工匠動工。
工匠看著地上堆著的木料，對他說：“現在還不能動工，剛砍下來的木料含水分太多，質地柔韌，抹上泥巴承重後會變彎。用濕木料蓋的房屋，時間壹長就容易倒塌。”
高陽應卻自以為是地說：“妳想過沒有，濕木料幹了以後會變硬，稀泥巴幹了後會變輕，變硬的木料去支撐變輕的泥土，承重不是更容易了嗎？”
便繼續催促工匠動工，工匠只好按照他的吩咐去辦，很快，壹幢新房屋就建好了。
高陽應還沾沾自喜，若不是自己用智慧折服工匠，哪能這麽快住上新房子呢？
過了壹段時間，這房子果然如工匠所說倒塌了。
《莊子·秋水》中有言：“夏蟲不可以語冰也。”
每個人出生的家庭，受到的教育不同，認知層次也自然不同，認知低的人只能註意到眼前的利益，而認知高的人做的是長久的打算。
所以認知不同，無需爭辯，否則只會傷了和氣，於人於己都無益處。
日子是自己過的，每個人要維護的，也都是自己的利益，認知不同，不必爭辯。
適時地學會閉嘴，把答案留給時間去驗證，而爭辯，只會白白地浪費時間，亦誰也說服不了誰。
不多情，傷少
作家張萌說：“壹個人最可怕的想法，就是想著跟所有人都做朋友，這既不現實，也沒必要。”
人這壹生，會結識形形色色的人，但沒必要把自己的真心見人就給。
因為很多時候妳以為妳對別人好，別人也會對妳好，可實際上並沒有那麽多的將心比心。
《武林外傳》裏，祝無雙自踏入“同福客棧”起，就對客棧裏的所有人都掏心掏肺。
不僅總是搶著幫大家幹那些臟活累活，還常常事無巨細地照顧大家的情緒和感受。
有人落枕，她馬上貼心地給人家做蕎麥枕頭；有人分手，她即便自己心情壹團糟，還是立馬站出來耐心安慰。
可壹直以來付出所有熱情和真心的她，並沒有換來他人同等程度的溫柔以待，反而被當成了壹個小透明。
有壹次，她和小郭比拼才藝，輸了的就要離開客棧。
比賽總***四個環節，本來她已經贏了三輪，是妥妥的勝利方。
可在最終投票表態的時候，客棧裏的其他夥伴作為評委，卻全都向著小郭。
沒有壹個人在意她輸了就無處可去的事實。
這世上不是所有的好心好意都會被感恩，也不是所有真心，都能換來真情。
正如有段話所說：“妳有情，別人未必有義；妳全心，別人未必全意。妳贈出壹顆真心，未必會有好結果。”
與人交往，不必對誰都好。
學會區別對待，才是最好的社交原則。
演員劉濤在 娛樂 圈闖蕩二十多年，認識的人數不勝數。
但她卻坦承，自己總***只有兩個閨蜜。
這不是她人緣不好，而是在她看來，自己精力有限，沒必要把太多人請進生命裏。
只留下三兩知己，全心全意去對待，就足以。
熱情要有選擇，付出要有門檻，才能少壹些失望和傷害。
人到中年，不要試圖對所有人都好，不要對所有人都無差別的熱情。
將寶貴的時間和精力，花在真正值得的人身上，才是智舉。
看過壹句話：“人到中年，約束自己的不再是外界的法度，而是內心的規矩。”
中年以後，管好自己，行止有度。
不說不能說的話，不做不該做的事，不交不必交的人。
人生下半場才能過得平和，自在，活得舒心，愜意。