無名氏
商調·梧葉兒·嘲貪漢
壹粒米針穿著吃，壹文錢剪截充，但開口昧神靈[壹]。看兒女如銜泥燕[二]，愛錢財似競血蠅。無明夜攢金銀[三]，都做充饑畫餅[四]。
[壹]昧神靈：欺騙良心。
[二]“看兒女”句：對待兒女象燕子銜泥壹樣的辛勤。
[三]無明夜：沒日沒夜的、不分晝夜地。攢：積攢，聚集。
[四]充饑畫餅：喻謂財再多也是身外之物，到頭來畫餅充饑壹場空。
恨世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣。離別苦。就中更有癡兒女，君應有語，
渺萬裏層雲，千山暮雪，只影為誰去。
橫汾路，寂寞當年蕭鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及。
山鬼自啼風雨。天也妒。來信與、鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪燕丘處。
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摸魚兒（元好問）
問蓮根、有絲多少。蓮心知為誰苦。雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。
天已許，甚不教、白頭生死鴛鴦浦。夕陽無語。
算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。
香奩夢，好在靈芝瑞露。 人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。
相思樹。流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。
怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
詹玉
霓裳中序第壹
金刻宣和玉寶四字，有感因賦
壹規古蟾魄。瞥過宣和幾春色。知那個、柳松花怯。曾磋玉團香，塗雲抹月。龍章鳳刻。是如何、兒女消得。便孤了、翠鸞何限，人更在天北。
磨滅。古今離別。幸相從、薊門仙客。蕭然林下秋葉。對雲淡星疏，眉青影白。佳人已傾國。贏得癡銅舊畫。興亡事，道人知否，見了也華發。
桂枝香（題寫韻軒）
紫薇花露，瀟灑作涼雲，點商勾羽。字字飛仙，下筆壹簾風雨。江亭月觀今如許。嘆飄零、墨香千古。夕陽芳草，落花流水，依然南浦。
甚兩兩、淩風駕虎。恁天孫標致，月娥眉嫵。壹笑生春，那學世間兒女。筆床硯滴曾窺處，有西山、青眼如故。素箋寄與，玉簫聲徹，鳳鳴鸞舞。
三姝媚（古衛舟。人謂此舟曾載錢塘宮人）
壹篷兒別苦。是誰家、花天月地兒女。紫曲藏嬌，慣錦窠金翠，玉璈鐘呂。綺席傳宣，笑聲裏、龍樓三鼓。歌扇題詩，舞袖籠香，幾曾塵土。
因甚留春不住。怎知道人間，匆匆今古。金屋銀屏，被西風吹換，蓼汀蘋渚。如此江山，應悔卻、西湖歌舞。載取斷雲何處。江南煙雨。
2.描寫子女的詩句有哪些1.示兒
宋代：陸遊
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
2.小兒垂釣
唐代：胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
3.同兒輩賦未開海棠
金朝：元好問
枝間新綠壹重重， 小蕾深藏數點紅。
愛惜芳心莫輕吐， 且教桃李鬧春風。
4.西江月·示兒曹以家事付之
宋代：辛棄疾
萬事雲煙忽過，壹身蒲柳先衰。而今何事最相宜，宜醉宜遊宜睡。
早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。
5.清平樂·村居
宋代：辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
6.楊氏之子
南北朝：劉義慶
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
1.古代年歲稱呼：
繈褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。
2.稱自己的子女為“犬子/女”，別人的子女為“令千金/公子”。
3.描寫兒女的詩句《四時田園雜興》 宋 範成大
晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
《村居》清高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
宿新市徐公店
宋代楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
所見
清代袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
舟過安仁
宋代楊萬裏
壹葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
小兒垂釣
唐代胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
牧童 / 令牧童答鐘弱翁
唐代呂巖
草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
閑居初夏午睡起
宋代楊萬裏
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
村晚
宋代雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
桑茶坑道中
宋代楊萬裏
晴明風日雨幹時，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，壹牛吃過柳陰西。
牧豎
唐代崔道融
牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。
臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。
觀村童戲溪上
宋代陸遊
雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
4.關於母愛對孩子的古詩《遊子吟》
孟郊
慈母手中線，遊子身上衣.
臨行密密縫，意恐遲遲歸.
誰言寸草心，報得三春暉.
《燕詩示劉叟》選
白居易
思爾為雛日，高飛背母時.
當時父母念，今日爾應知.
《十五》
王安石
將母邗溝上，留家白邗陰.
月明聞杜宇，南北總關心.
《歲暮到家》
蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰.
寒衣針線密，家信墨痕新.
見面憐清瘦，呼兒問苦辛.
低徊愧人子，不敢嘆風塵.
《憶父》
宋淩雲
吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居.
《思母》
輿恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉.
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸.
《憶母》
倪瑞璿
河廣難航莫我過，未知安否近如何.
暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！
望采納，謝謝！！！
5.表現父母對子女或子女對父母的詩句遊子吟
----孟郊
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
“母愛”是人類純真崇高的感情，是文學創作的永恒性主題。謳歌之惟恐不逮，佳作自然不少。早在《詩經》就有“哀哀父母，生我劬勞。欲報之德，昊天罔極”的詩句，簡括而形象地唱出了人子的心聲。而唐代詩人孟郊（字東野，751壹814，湖州武康人）的《遊子吟》，更是壹首歌頌偉大母愛之作。它把人類偉大的母愛置於特定的藝術氛圍中，加以弘揚和歌頌，使之膾炙人口，連不識字的婦孺都會記誦不差：
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
這是壹首樂府詩，詩人捕捉住生活中的“壹瞬”，用簡括的語言勾勒出慈母為遊子縫制衣裳的場景，抒發了遊子思鄉念親的至深情感。首聯，“遊子”，本謂遠遊的客子。《史記》“遊子悲故鄉”。也許慈母意想到了遊子的奔走之勞，風霜之苦和孤寂之悲，如此，詩壹開頭，就似籠著壹層淡淡的哀愁。另外，就唐詩看，“遊子”也可指離鄉遠遊的舉子。有唐以來，開科取士，遊子不絕於途，輾轉流徙，饑寒相侵，倍受艱辛，“古若不置名，道路無欹傾”。詩人以其親身體驗和感受，把遊子的悲苦和哀愁加以濃縮和“轉嫁”，讓人細味和借人傳達，如此，曲折地反映了當時知識分子的生活實況，賦予了詩的社會意義，表明了自己對生活的評價。接著，詩人進行了合理的想像，揭示了慈母情愛的含蘊，原來臨行縫制的遊子衣上，密密匝匝飛走的針線，竟是慈母的絲絲縷縷情思。“遊子無寒衣”，“遊子暮何之”，也許就是慈母系情的“意恐遲遲歸”的內涵。“短章蘊藉”（《白石道人詩說》），是詩意的生發，更是意境的升華。末尾二句，從意義上說，是從“欲報之德，昊天罔極”化出，但較之原詩句，比擬切當，對比強烈，形象更為鮮明；而且“遊子不言苦，家書但雲安”，要解脫和拋卻的是悲苦和哀愁，知難而前，銳意進取，冀報恩於萬壹，給人以奮發和鼓舞，因此，詩句的思想意義也更深刻和積極。
此外，就詩的藝術性看，有兩點值得註意。這既是“雅俗***賞”的壹個原因，也可窺見詩人的藝術探索之壹斑。
壹是濃情淡化，引起廣泛的***鳴。***鳴，是文藝作品在讀者身上引起的***同激情，和作品主人公壹起體驗他的痛苦、磨難和願望等；濃情淡化，是指作者通過對藝術的理解，把濃烈感情融註在作品中而使讀者覺著是淡然地傳達出來的。這首小詩濃情淡化，引起了廣泛的***鳴。詩的審美客體僅是慈母為遊子縫制征衣所生發的感情；但它喚起的卻是人們對母子至性情愛的體驗中的理解、同情而至反思。為什麽？我們不能不從詩人對審美意識的理解去探求，慈母為遊子縫制衣裳，是最為習見的生活圖景，而其中浸透的卻是深入骨髓的感情。誰無父母，誰無兄弟？離親別故在社會現實生活的人際活動中總會發生的，思親戀故之情又誰能避免？人們讀文藝作品，總是有所希冀的，解除痛苦，獲得歡娛，哪怕是壹瞬間的。壹個作品的撞擊力在讀者身上引起的回應力應該是適度的，比如李白的《靜夜思》。作品沒有提供特定的背景、環境及其他，但蘊藏的故鄉之思的感情是深厚真摯的；“舉頭望明月，低頭思故鄉”，淡淡的說出，引起了至今千年的***鳴。《遊子吟》使濃烈深厚的感情“輕描淡寫”似地傳達出來，在讀者心理上，引起震動，像山泉沁入心脾，給人以某種滿足、慰藉和感奮。總之，這首詩的情思、哀愁、藝術氛圍都是淡淡的，然而人們卻從中產生***鳴，引起反思和感奮。
二是沖淡的感情得之於平和的語言，這也得益於民歌形式的運用。這首詩是抒情詩，體例為樂府詩，它俚語入詩，明白曉暢，著語不多，純是白描，洋溢著強烈的生活氣息，那真摯深沈的感情就從平淡的語言中得出。從而較為適應廣大讀者的審美心理，使人們自覺地接受其詩歌的思想，心靈得到了陶冶和凈化。
總之，這首抒情小詩歌頌了偉大的母愛，稱得起廣泛流傳千古不朽之作。而戀母、思鄉、念國，似在人們情感上壹脈相承而呈現階梯性或說檔次，因此這首小詩，在今天更能激起海外同胞思鄉念國的情感，產生特殊的反響，那麽，它的思想意義和藝術上的探索也就有更值得註意的東西了。
6.表達父母對兒女的壹片苦心的詩句1. 別老母》清黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
2.《歲末到家》清蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
3.《母別子》唐白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
壹始扶行壹初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
4.《慈母愛》元楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
12、白居易《燕詩示劉叟》選
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
7.形容女兒的詩句有哪些《樓上女兒曲》唐朝 盧仝
誰家女兒樓上頭，指揮婢子掛簾鉤。
林花撩亂心之愁，卷卻羅袖彈箜篌。
箜篌歷亂五六弦，羅袖掩面啼向天。
相思弦斷情不斷，落花紛紛心欲穿。
心欲穿，憑欄幹。
相憶柳條綠，相思錦帳寒。
直緣感君恩愛壹回顧，使我雙淚長珊珊。
我有嬌靨待君笑，我有嬌蛾待君掃。
鶯花爛熳君不來，及至君來花已老。
心腸寸斷誰得知，玉階冪歷生青草。
《洛陽女兒行》唐代 王維
洛陽女兒對門居，才可顏容十五余。
良人玉勒乘驄馬，侍女金盤鲙鯉魚。畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。
羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。
狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。
自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。
春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。
戲罷曾無理曲時，妝成祗是熏香坐。
城中相識盡繁華，日夜經過趙李家。
誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
《粉蝶兒·和晉臣賦落花》南宋 辛棄疾
昨日春如，十三女兒學繡。
壹枝枝、不教花瘦。
甚無情，便下得，雨僝風僽。
向園林、鋪作地衣紅縐。
而今春似，輕薄蕩子難久。
記前時、送春歸後。把春波，都釀作，壹江春酎。
約清愁、楊柳岸邊相候。
《別鄞女》宋朝 王安石
行年三十已衰翁，滿眼憂傷只自攻。
今夜扁舟來訣汝，死生從此各西東。
《寄東魯二稚子》唐朝 李白
吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。
我家寄東魯，誰種龜陰田？
春事已不及，江行復茫然。
齊，我行尚未旋。
嬌女字平陽，折花倚桃邊。
折花不見我，淚下如流泉。
小兒名伯禽，與姊亦齊肩。
雙行桃樹下，撫背復誰憐？
念此失次第，肝腸日憂煎。
裂素寫遠意，因之汶陽川。
參考資料
百度知道：/
8.關於父母愛子女的或贊美父母對子女的愛的名言和詩句到這裏看吧~很全了……
舒適，是壹個家庭的自我標榜.
——英語
智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞.
——所羅門
父子不信，則家道不睦.
——武則天
誰言寸草心，報得三春暉.
——孟郊
母愛篇：
世界上的壹切光榮和驕傲，都來自母親.（高爾基）
母愛是壹種巨大的火焰.（羅曼羅蘭）
世界上有壹種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
媽媽妳在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國）
慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裏面怎能不甜 （雨果）
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是"媽媽"（紀伯倫）
母愛是世間最偉大的力量 （米爾）
世界上壹切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的.（印度）
母愛是多麽強烈，自私，狂熱地占據我們整個心靈的感情.（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.（英國）
全世界的母親多麽的相象！他們的心始終壹樣. 每壹個母親都有壹顆極為純真的赤子之心.（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩擁男牧榻？且黃？哪？（英國）
哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》
事父母，能竭其力。——《論語·學而》
父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》
孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》
時間的流逝，許多往事已經淡化了。可在歷史的長河中，有壹顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失壹切，可是親情是割舍不去的。即使有壹天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處.
---高爾基
不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”趁現在為自己的雙親送上壹份不算奢侈的溫馨問候！
父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞.
——所羅門
孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》
參考資料：
表達對贊美父母之愛的詩句有：
1. 壹尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》
2. 無父何怙，無母何恃？——《詩經》
3. 哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》
4. 老母壹百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》
5. 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》
6. 慈母手中線，遊子身上衣。——《遊子吟》
7. 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
8. 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
9. 母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》
10. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。《全唐詩》
1. 尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
2. 母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
3. 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。《格言對聯》
4. 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
5. 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》