孝威孝寬知之：
譯文：孝威孝寬知道的：
我於二十八日開船，是夜泊三汊磯，二十九日泊湘陰縣城外，三十日即過湖抵嶽州。南風甚正，舟行甚速，可毋念也。
譯文：我在28日打開船，這天夜裏停泊三汊磯，二十九日在湘陰縣城外，三十天就過湖到嶽州。南風很正確，船走得很快，可不要擔心了。
我此次北行，非其素誌，爾等雖小，當亦略知壹二。世局如何，家事如何，均不必為爾等言之:惟時刻難忘者，爾等近年讀書無甚進境，氣質毫未變化，恐日復壹日，將求為尋常子弟而不可得，空負我壹片期望之心耳。夜間思及，輒不成眠，今復為爾等言之。爾等能領受與否，則我不能強之，然固不能已於言也。
譯文：我這次往北走，不是他平素的誌向，妳們雖然小，我也知道壹點。社會局如何，家裏的事情怎麽樣，均不必為妳們說的：只有時刻難忘的，妳們近來讀書沒有什麽進步，氣質絲毫沒有變化，恐怕壹天又壹天，要想為平常子弟也不可能，空背著我壹片期待的心罷了。夜裏想到，總是難以入睡，現在又是妳們說的。妳們能夠領受與否，我們就不能強迫他，但我不可不說的。
讀書要目到，口到，心到。爾讀書不看清字畫偏旁， 不辨明句讀，不記清首尾，是目不到也。喉舌唇牙齒五音並不清晰伶俐，朦朧含糊，聽不明白，或多幾字，或少幾字，只圖混過，就是口不到也。經傳精義奧旨，初學固不能通，至於大略粗解，原易明白，稍肯用心體會，壹字求壹字下落，壹句求壹句道理，壹事求壹事原委，虛字審其神氣，實字測其義理，自然漸有所悟。壹時思索不得， 即請先生解說；壹 時尚未融釋，即將上下文或別章別部義理相近者反復推尋，務期了然於心，了然於口，始可放手。總要將此心運在字裏行間，時復思繹，乃為心到。
譯文：讀書要目到，口到，心到。妳讀的書不看清筆畫偏旁，分辨不出第二句讀，記不清首尾，這是看不到的地方。喉舌嘴唇牙齒音樂都不清晰伶俐，朦朧含糊，聽不清楚，多有幾個字，有少幾個字，只考慮混合過失，在這個人口不到了。經傳精神意義深奧的旨意，初學固不能通，至於大略粗解，原容易明白，稍微肯用心體會，壹個字壹個字的下落求，壹句求壹句真理，壹件事要壹件事情原委，虛字審查其精神，實字測其道理，自然逐漸有所醒悟。壹時間思考不能，就請先生解釋；當時還沒有融化，就是將上下文或其他章別部內容相近的反復搜尋，事務壹點在心，完全在口，開始可以放手。總要將這心運在字裏行間，這時又想起？，是心到。
今爾等讀書總是混過日子，身在案前，耳目不知用到何處，心中胡思亂想，全無收斂歸著之時，悠悠忽忽，日復壹日，好似讀書是答應人家工夫，是欺哄人家掩飾人家耳目的勾當昨日所不知不能者，今日仍是不知不能，去年所不知不能者，今年仍是不知不能
譯文：現在妳們讀的書都是混過日子，我在桌子前，人們不知道使用到什麽地方，心中胡思亂想，完全沒有收回來寫的時候，疙瘩，壹天又壹天，好像讀書是答應人家工夫，這是欺騙哄人家掩飾別人耳目的勾當昨天所不知道不會的，今天仍然是不知道不能，去年我不知道不會的，今年仍然是不知道不能
孝威今年十五，孝寬今年十四，轉眼就長大成人矣。從前所知所能者究竟能比鄉村子弟之佳者否?試自忖之。
譯文：孝威現在十五歲，孝寬今年十四，轉眼就長大成人了。以前所知所能的人究竟能比鄉村子弟的好的嗎？自己試著考慮的。
讀書作人，先要立誌。想古來聖賢豪傑是我者般年紀時是何氣象?是何學問?是何才幹?我現在哪壹件可以比他? 想父母命我讀書，延師訓課，是何誌願?是何意思?我哪壹件可以對父母?看同時壹輩人，父母常背後誇贊者，是何好樣?斥詈者，是何壞樣?好樣要學，壞樣斷不可學。心中要想個明白，立定主意，念念要學好，事事要學好；自己壞樣，壹概猛省猛改，斷不許少有回護，斷不可因循茍且，務期與古時聖賢豪傑少小時誌氣壹般，方可慰父母之心，免被他人恥笑。
譯文：讀書，作人，先要立誌。想古來聖賢豪傑是我的壹樣年紀時是什麽景象？這是什麽問題？這是什麽才幹？我現在在哪壹件可以以比其他？想父母讓我讀書，請老師訓課，是什麽願望？這是什麽意思？我哪壹件可以對父母？看同壹類人時，父母常背後誇贊的，這是喜歡什麽樣？斥責的人，是什麽壞樣？喜歡樣要學，壞樣決不可以學。心中要想個明白，立定主意，念念不忘要學習好，事事要學習好；自己壞樣，壹概猛省猛改，決不允許少有袒護，決不能因循守舊，得過且過，生產日期和古時聖賢豪傑小時候誌氣壹樣，方可以安慰父母的心，避免被別人笑話。
誌患不立，尤患不堅。偶然聽壹段好話，聽壹件好事亦知歆動羨慕，當時亦說我要與他壹樣，不過幾日幾時，此念就不知如何銷歇去了!此是爾誌不堅，還由不能立誌之故，如果壹心向上，有何事業不能做成?
譯文：誌不立擔心，尤其擔心不堅。偶然聽壹段好話，聽壹件好事也知道羨慕羨慕，當時也說我要和他壹樣，不過幾日幾時，這是考慮到不知道如何消除歇去了！這是妳意誌不堅，返回由不能立誌的原因，如果壹心向上，有什麽事不能做成功？
陶桓公有雲:“大禹惜寸陰，吾輩當惜分陰。”古人用心之勤如此。韓文公雲:“業精於勤而荒於嬉。”凡是皆然，不僅讀書，而讀書更要勤苦。何也?百工技藝及醫學農學均是壹件事，道理尚易通曉；至吾儒讀書，天地民物莫非已任，宇宙古今事理均須融澈於心，然後施為有本。
譯文：陶桓公曾說：“大禹珍惜光陰，我們應該珍惜光陰。”古人用心的如此勤勞。韓愈說：“業精於勤而荒於嬉。”所有這些都是這樣，不只是讀書，而讀書更要辛苦。為什麽呢？百工技藝以及醫學農民學習均是壹件事，道理還容易明白；到我讀書讀書，天地人物不是自己的責任，宇宙古今事理都必須融入澈在心，然後進行有本。
人生讀書之日最是難得。爾等有成與否，就在此數年上見分曉。若仍如從前悠忽過日再數年依然故我，還能冒讀書名色，充讀書人否?思之！思之!
譯文：人生讀書的時候是最難得到。妳們有成功與否，就在這幾年上見分曉。若仍如從前悠忽過日子再次幾年依然所以我，還能冒讀書這個名字，充讀書人嗎？考慮的！考慮的！
孝威氣質輕浮，心思不能沈下；年逾成童，而童心未化，視聽言動，無非壹種輕揚浮躁之氣；屢經諭責，毫不知改。孝寬氣質昏惰，外蠢內傲，又貪嬉戲， 毫無壹點好處； 開卷便昏昏欲睡，全不提醒振作；壹至偷閑頑耍，便覺分外精神；年已十四，而詩文不知何物，字畫又醜劣不堪；見人好處，不知自愧；真不知將來作何等人物!我在家時常訓督，未見悛改:今我出門，想起爾等頑鈍不成材料光景，心中片刻不能放下。爾等如有人心，想爾父此段苦心，亦知自愧自恨，求痛改前非以慰我否?
譯文：孝威氣質輕浮，思想不會沈下去；年過童年，而兒童心沒有變化，視聽言動，無不是壹種悠揚浮躁之氣；經過多次勸說責備，絲毫不知道改。孝寬氣質昏懶惰，但國內外對，又貪婪遊戲，毫沒有壹點好的地方；打開書就昏昏欲睡，完全不提醒振作；壹到偷閑頑玩，就覺得分外精神；年已十四，而詩人不知道什麽東西，文字又醜低劣不堪；看到別人好的地方，不知道羞愧；真不知道將來做什麽等人物！我在家時經常進行監督，沒有看到悔改：現在我出門，想起妳們頑劣不成熟材料光景，心中壹刻不能放下來。妳們如果有人心，想妳的父親這段痛苦心，也知道自己慚愧自己遺憾，尋找痛改前非來安慰我嗎
親朋中子弟佳者頗少，我不在家，爾等在塾讀書不必應酬交接，“外受傅訓，入奉母儀”可也。
譯文：親戚朋友中弟子佳的很少，我不在家，妳們在學校讀的書不壹定要應酬交往，“外受傅訓導，進奉母儀”可以的。
讀書用功最要專壹無間斷。今年以我北行之故，親朋子侄來家送我，先生又以送考耽誤工課。聞二月初三四始能上館，所謂“壹年之計在於春”者又去月余矣。若夏秋有科考，則忙忙碌碌，又過壹年，如何是好!
譯文：讀書用功最要專壹不間斷。今年來我們往北走的原因，親戚朋友來家中送我兒子和侄子，先生又來送考耽誤工課。聽說二月初三四才能上館，所謂“壹年之計在於春”的又走了壹個多月了。如果夏秋季有科考，那麽忙忙碌碌，又過了壹年，這怎麽是好！
今特諭爾:
譯文：現在只是告訴妳：
自二月初壹日起，將每日功課，按月各寫壹小本寄京壹次，使我查閱；如先生是日未在館，亦即註明，使我知之。
譯文：從二月初壹日起，將每天功課，按月份各寫了壹小本寄京城壹次，讓我查查看；如先生當天不在旅館，也就是註明，讓我知道的。
屋前街道，屋後菜園，不準擅出行走；如奉母命出外，亦須速出速歸。出必告，反必面，斷不可任意往來!
譯文：房屋前街道，屋後菜園，不準擅自外出跑；如果奉母命出去，也要快出快回家。離開居室，壹定要告訴父母去哪裏，回家後壹定要面見父母，讓父母安心，決不可以任意往來！
同學之友，如果誠實發憤，無妄言妄動，固宜引為同類;倘或不然，則同齋割席，勿與親昵為要!家中書籍，勿輕易借人，恐有損失:如必須借看者，每借去，則粘壹條於書架，註明某日某人借去某書，以便隨時向取。
譯文：同學的朋友，如果確實發憤，不要胡說輕舉妄動，本來應該引為同壹類；如果有人不這樣，就同齋割席，不要與親近是關鍵！家中書籍，不要輕易給別人，恐怕有損失：如果壹定要借看的，每次借走了，那麽粘壹條在書架，註明某壹天某人借去某書，以方便隨時向取。