1. 《詩經?召南?小星》：嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。
2. 《詩經?衛風?氓》三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。
3. 《警世賢文》 有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚 ，寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 。
少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲 ，書到用時方恨少 事到經過才知難 。
板橙要坐十年冷 文章不寫壹句空 ，智慧源於勤奮 偉大出自平凡 。
4. 《明日歌》明日復明日，明日何其多！ 我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。 朝看水東流，暮看日西墜。
5. 《題弟侄書堂 》何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。家山雖在幹戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
2.有關規矩的詩句1不以規矩，不能成方圓。 ——《孟子》
2.仁聖之本，在乎制度而已——唐·白居易
3.立法令者以廢私也，法令行而私道廢。 ——《韓非子·有度》
4.天下之事，不難於立法，而難於法之必 行；不難於聽言，而難於言之必效。
—張居正
5.欲知平直，則必準繩；欲知方則圓，則 必規矩。——呂不韋 《呂氏春秋》
6.梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。—
《孟子·盡心下》
— 孟子
7.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》
8.聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行 ，則已矣。 ——《韓非子·八說》
9.言無二貴，法無兩適。——《韓非子·問 辯》
10.天網恢恢，疏而不漏。——《管子》
11.懸衡而知平，沒規而知圓——韓非子
3.關於“規矩”的詩詞有哪些關於“規矩”的詩詞
1.不以規矩，不能成方圓。——孟子
2.仁聖之本，在乎制度而已。——白居易
3.立法令者以廢私也，法令行而私道廢。 ——韓非子
4.天下之事，不難於立法，而難於法之必行；不難於聽言，而難於言之必效。
——張居正
5.以戒為基，止觀相踵。大矩崇規，鏈金烹礦。——黃庭堅
6.古器合尺度，法物應矩規。——蘇洵
7.恒言但桑稼，怪誌無鵬鹍。規圓而矩方，往往萬巧攢。——陳傅良
8.今朝歲壹周，岐嶷傲娥羲。叢珍試初步，動覺應矩規。——陳著
9.天生蒸民，曷其有識。維聖摩勵，規閑矩飭。——洪遵
10.平常是道，不涉平常。顛來倒去，規圓矩方。——釋大方
11.爻象乾連坤斷，形器規圓矩。鬧市相逢聊舉似，東家杓短西家長。——釋正覺
12.肅將王事，集此揚土。凡我同盟，既文既武。郁郁桓桓，有規有矩。——繁欽
13.魯史標嘉瑞，周詩頌太平。屢遊靈疇地，數立紀年名。矩步規行跡，含仁抱義情。盛時期在囿，五緯想儲精。——丁謂
14.八列方隅位，四周分至時。畫疆興庶務，地矩囿天規。——方回
15.明肅惟母，實勤養撫。有臣有虎，有離有附。請王祿產，請廟考祖。古人有作，規呂矩武。——石介
4.關於規矩的詩句我倒~~怎麽感覺妳這題目是出著玩的啊要古詩、也不說要什麽樣的。。是古詩就行是吧？嘻嘻、、我教妳首哈
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
呵呵、、開玩笑的啦。。。
詞行不？我有幾首很喜歡的
《虞美人》李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流。
《醉花蔭》李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
有首詩也蠻有意境的耶
《無題》李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
3L的、、《無題》不就是古詩？！妳不認詩啊
5.關於守規矩、倡廉潔、揚正氣的詩句有哪些1、內惟省以操端兮，求正氣之所由。——出自《遠遊》先秦：屈原
釋義：自我反省以堅持操守，尋求天地正氣從何而生。
2、暖日映山調正氣，東風入樹舞殘寒。——出自《元日·晨雞兩遍報》唐代：方幹
釋義：暖冬的太陽映照著山上調入人間正氣，東風吹著樹在跳著舞告別寒冷。
3、天地有正氣，雜然賦流形。——出自《正氣歌》宋代：文天祥
釋義：天地之間有壹股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
4、盲風晦雨淒其夜，起讀先生正氣歌。——出自《題張蒼水集》清代：柳亞子
釋義：狂風黑暗淒涼的夜裏下雨，在讀先生正氣歌。
5、嶽靈分正氣，仙衛借神兵。 ——出自《漫作二首》唐代：韓偓
釋義：賀拔嶽靈分正氣，仙衛國借神兵。
6、正氣繞宮樓，皇居信上遊——出自《雜曲歌辭。升平樂》唐代：薛能
釋義：祥瑞之氣圍繞著宮殿樓宇，在皇帝的居所我信步遊玩賞鑒。
7、此抵有千金，無乃傷清白。 ——出自《三年為刺史》唐代：白居易
釋義：這塊石頭有千金重，就怕因此傷了清白。
8、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 ——出自《石灰吟》明代：於謙
釋義：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
9、試使夷齊飲，終當不易心。——出自《酌貪泉》魏晉：吳隱之
釋義：試使夷齊飲此水，終當不改清廉心。
10、不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。 ——出自《墨梅》元代：王冕
釋義：不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
6.有關守規矩的名言妳好，
無規矩不成方圓。
清正在德，廉潔在誌。
身有正氣，不言自威。
有公德乃大，無私品自高。
官多壹分廉，民增壹分福。
勁松立險處，正氣顯人格。
名節重於泰山，利欲輕於鴻毛。
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。
清絲要知廉潔早，莫待進牢愁白頭。
反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
廉如清風常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。
為官應立公仆誌，從政最貴愛民心。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
天天洗臉凈在其外，日日反省明在內心。
勤政從壹言壹行做起，廉政從壹分壹厘拒之。
布勤，無以成就事業；不廉，難以凝聚人心。
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。
勤以為民，廉以養德，淡以明誌，靜以修身。
壹言壹行不忘公仆形象，壹舉壹動常思百姓冷暖。
壹心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。
戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進。
為政重在廉，做人重在誠，
說話重在信，辦事重在實。
腐敗，只能獲取片刻的享樂；
清廉，卻能換來永久的幸福。
廉潔方能聚人，律己方能服人，
身正方能帶人，無私方能感人。
淡泊名利好比清茶壹杯靜心正身,
務實為民好比功積如山德載千秋。
智者，以別人慘痛的教訓警示自己；
愚者，用自己沈重的代價喚醒別人。
為官當自律，甘心清貧，不觸“高壓線”；
做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。
縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；
保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。
7.有關守規矩倡廉潔揚正氣的詩句或名言水不流則腐，官不廉則敗。
貪使人墮落，廉使人奮進。 松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
領導有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。 廉不言貧，勤不言苦。
反腐倡廉，警鐘長鳴。 奢欲貪 儉生廉。
壹絲不茍勤於政務，壹生為民樂在其中。 世上黃金貴，清廉價更高。
廉潔乃幹部之魂，勤政是公仆之本。 為官以廉為先，從政以勤為本。
黨風正則人心向，政風正則令暢通，民風正則富思進，家風正則萬事興。 貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質使人奮進。
壹身正氣兩袖清風，壹塵不染克己奉公。 嚴是愛，松是害，廉潔從政做表率。
位不在高，廉潔則名；權不在大，唯公則靈。 清廉則無畏，秉公則無私。
以公為矛，銳不可當；以廉為盾，堅不可催。 做人貴在品，為官重在廉。
廉而潔，壹身正氣；勤而儉，兩袖清風。 不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。 廉潔自律繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
清廉是進步的階梯，腐敗是滅亡的快車。 頭頂國徽，對國家負責盡職盡責；肩扛紅盾，為人民服務自警自勵。
固本清源，反腐倡廉。 在其位，謀其事，盡其責，廉其政。
做人壹身正氣，為官壹塵不染。 名位利祿皆為身外之物，品格事業才是立身之本。
壹念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風，躬於行，利於民，感召世人。 心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人 壹草壹木當曉百姓利益，壹言壹行勿忘黨的宗旨 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君 勤政愛民，家家安樂；崇賢尚德，處處禎祥 十年樹木，百年樹人，功利千秋；兩袖清風，勤政為民，名傳萬古 明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節 廉則年如壹日，好過；貪則日似壹年，難熬。 下要不負人，上要合天理，中要守王法，橫豎不攀比。
廉者胸懷磊落，夜不閉戶寢自安。 不屈於利稱之富有，不屈於名可謂高貴。
廉則民愛，碑自立；貪則民棄，墓自掘。 廉政無小事，粒米牽民心。
清廉者壹身正氣行天下，腐敗者寢食不安寸步難行。 位不在高廉潔自名，權不在大為公則榮。
壹生為民，兩袖清風，三思而行，私心全無； 德惟善政，政在養民——《尚書》 在世壹日，要做壹日好人；為官壹日，要行壹日好事——清·金蘭生 吏不廉平，則治道衰——《資治通鑒》 執法如山，守身如玉——《格言》 為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》 公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞 ——《茍子》 兼聽則明，偏聽則暗——《資治通鑒》 簡能而任之，擇善而從之——唐·魏徵 蓮，因潔而尊；人，因廉而正。
8.關於規矩的古詩離騷（屈原）帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之僤殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先後兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信讒以齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，後悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，原俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚々。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周於今之人兮，願依彭鹹之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑誌兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬於蘭臯兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女媭之嬋媛兮，申申其詈予，曰：“鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。”眾不可戶說兮，孰雲察余之中情？世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而陳詞：啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。
羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以乘鹥兮，溘埃風余上征。朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於鹹池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟於白水兮，登閬風而緤馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮遊以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世混濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余。