意思是指儒家約束自己，使每件事都歸於“禮”。出自《論語·顏淵》。
《論語·顏淵》：“顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。壹日克己復禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？ ”
意思：顏淵向孔子請怎麽做到任，孔子說：“能克制自己，壹切都照著禮的要求去做，這就是仁。壹旦這樣做了，天下的壹切就都歸於仁了。實行仁德，完全在於自己，難道還在於別人嗎”。
擴展資料
《論語》多為語錄，有些語句、篇章形象生動。如《子路曾皙冉有公西華侍坐》不僅篇幅較長，而且註重記述，算得上壹篇結構完整的記敘文，人物形象鮮明，思想傾向通過人物表情、動作、對話自然地顯露出來，具有較強的藝術性。
孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢於格言”（《文心雕龍·征聖》）；書中不僅有關於他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關於他的個性氣質的傳神刻畫。
此外，圍繞孔子這壹中心，《論語》還成功地刻畫了壹些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。