*生命的野草莓
托爾斯泰在他的散文名篇《我的懺悔》中講了這樣壹個故事：
壹個男人被壹只老虎追趕而掉下懸崖，慶幸的是在跌落過程中他抓住了壹棵生長在懸崖邊的小灌木。此時，他發現，頭頂上，那只老虎在虎視眈眈，低頭壹看，懸崖底下還有壹只老虎，更糟的是，兩只老鼠正忙著啃咬懸著他生命的小灌木的根須。絕望中，他突然發現附近生長著壹簇野草莓，伸手可及。於是，這人拽下草莓，塞進嘴裏，自語道：“多甜啊！”
生命進程中，當痛苦、絕望、不幸和危難向妳逼近的時候，妳是否還能顧及享受壹下野草莓的滋味？“苦海無邊” 是小農經濟的哲學，“塵世永遠是苦海，天堂才有永恒的快 樂”是禁欲主義編撰的用以蠱惑人心的謊言，苦中求樂才是快樂的真諦。
*人生！
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
沒有壹個人的生活道路是筆直的， 沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口，妳走錯壹步，可以影響人生的壹個時期，也可以影響壹生。摘抄《創業史》* 青春
人生匆匆，青春不是易失的壹段。青春也是壹種永恒的心態。滿臉紅光，嘴唇紅潤，腿腳靈活，這些並不是青春的全部。真正的青春啊，它是壹種堅強的意誌，是壹種想象力的高品位，是感情的充沛飽滿，是生存之泉的清澈常新。
青春意味著勇敢戰勝怯弱，青春意味著進取戰勝安逸。年月的輪回就壹定導致衰老嗎？要知道，老態龍鐘是因為放棄了理無情的歲月的流逝，留下了深深的皺紋，而熱忱的喪失，會在深處打下烙印。焦慮，軟弱，自卑終會使心情沮喪，意誌消亡。
六十歲也罷，十六歲也罷，每個人的心田都應保持不泯的心態，去探索新鮮的事物，去追求人生的樂趣。我們的心中都應有座無線電臺，只要不斷地接收來自人類的美感、希望、勇氣和力量，我們就會永葆青春。倘若妳收起天線，使自己的心靈蒙上玩世不恭的霜雪和悲觀厭世的冰淩，即使妳年方二十，妳已垂垂老唉；倘若妳已經八十高齡，臨於辭世，若樹立天線去收聽樂觀進取的電波，妳仍會青春煥發。
評：此篇文章似乎是寫給老頭看的，勸說他們不要悲觀厭世，只要保持年輕的心，照樣擁有青春，但是我覺得年輕人也可從中學到不少，至少讀過後是否有壹種想要珍惜青春的感覺？*告別昨天
走出昨天的門檻，應該向昨天道別。
告別昨天，如果昨天是坎坷、是失敗、是淚水、是憂愁，我們不應該再讓今天的身軀陷入昨天的泥沼，否則昨天的傷感會腐蝕今天的情緒，昨天的沈重會羈絆今天的步伐。
如果昨天是鮮花、是輝煌、是榮譽、是快樂、是歡笑，我們也不能永駐於昨天的風景，沈醉於昨天的收獲。壹味地欣賞昨日的輝煌，會阻礙我們今天的進取心。陶醉於昨天的成功，也會影響我們今天的起程，使我們喪失繼續奮鬥的激情和壯誌。
人生不是壹成不變的，既然昨天已屬於過去，屬於過去，屬於歷史，我們就該告別昨天，向著今天、明天瀟灑地踏去，讓新的太陽再次普照充滿鳥語花香、詩情畫意的前程。讓新的行動重新譜寫比昨天更燦爛、更輝煌的篇章。
評：這篇文章詮釋了壹個很簡單的道理：勝不驕，敗不餒。這個道理人人都懂，可是做到這壹點似乎沒幾個人，要不何來這麽多“墮落頹廢”派？
*成熟
成熟是壹種明亮而不刺眼的光輝，壹種圓潤而不膩耳的音響，壹種不再需要對別人察顏觀色的從容，壹種終於停止向周圍申訴求告的大氣，壹種不理會哄鬧的微笑，壹種洗刷了偏激的淡漠，壹種無須聲張的厚實，壹種並不陡峭的高度。
評：這似乎不能稱為壹篇文章，只是壹個定義而已，我想已經老大不小的我們是否應該研究研究如何變得成熟？ *調寄邁陂塘
問世間、情是何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
評：似乎這是中國古代最為著名的壹首情詩了，金庸同學特別喜歡在他的小說裏引用這首詩的第壹句，唉，其實鄙人愛情頗為失敗，可能是因為這種講述道理的情詩讀少了，所以也來附庸風雅，讀壹讀壹些佳作。不知道大家看法如何？
*沒傘的孩子，就得拼命奔跑
他21歲那年從外地來到北京拜師學藝，卻四處碰壁。不久之後，他和幾個朋友成立了壹個小俱樂部，靠在街頭賣藝混口飯吃。那時候，他住在北京的郊區，從住處到市中心足足有壹個多小時的車程。為了省錢，他連公交車也舍不得坐，每天都騎著自行車來回奔波穿梭，每天的行程都需要花費4、5個小時。可盡管如此，他從來沒耽誤壹次學藝或是演出。可命運似乎總愛和努力的人開玩笑，失敗壹次次降臨，成功成了遙不可及的目標。有壹次，他仍像平時壹樣練習到深夜才騎著自行車回家。可剛騎出沒多遠，他就突然發現自行車的鏈子掉了下來。午夜的街道上，公交車已經停運，而且他也沒錢打的。第二天下午還有壹場重要的演出，他腳壹跺，牙壹咬，把自行車扔在路邊，硬著頭皮向郊外的出租屋走了回去。
正值秋雨綿綿的季節，天色微微發亮的時候他才渾身上下濕漉漉地回到住處，頭暈目眩的他壹頭栽倒在床上，發起了高燒，他心裏清楚，這樣下去非出事不可。於是，勉強支撐起身體，翻箱倒櫃地找出壹個破傳呼機，拿到街上賣了10多塊錢，買了兩個饅頭和幾包感冒藥，硬是挺了過去。
當他下午面色蠟黃地趕到演出地點的時候，他的搭檔嚇了壹跳，連忙問他出了什麽事，他笑著說了昨晚的遭遇。看著他憔悴的面龐，搭檔的眼淚在眼眶裏直打轉，輕輕拍了拍他肩，什麽也沒說，攙扶著他走上了前臺。
幾年以後，郭德綱已經紅透了大江南北，有記者把他當年的這些故事挖掘出來，問他為什麽能堅持到現在？他微笑著回答：“我小的時候家裏窮，那時候在學校壹下雨別的孩子就站在教室裏等傘，可我知道我家沒傘啊，所以我就頂著雨往家跑，沒傘的孩子妳就得拼命奔跑！像我們這樣沒背景、沒家境、沒關系、沒金錢的，壹無所有的人，妳還不拼命工作，拼命奔跑，那活著還有什麽意思？”
*生命！
人最寶貴的東西是生命。這生命，人只能得到壹次。人的壹生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不至於因為虛度年華而痛悔，也不至於因為過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都巳經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”--摘抄《鋼鐵是怎樣煉成的》
我的“自白書”
任腳下響著沈重的鐵鐐，
任妳把皮鞭舉得高高，
我不需要什麽“自白”，
哪怕胸口對著帶血的刺刀！
人，不能低下高貴的頭，
只有怕死鬼才乞求“自由”；
毒刑拷打算得了什麽？
死亡也無法叫我開口！
對著死亡我放聲大笑，
魔鬼的宮殿在笑聲中動搖；
這就是我——壹個***產黨員的“自由”，
高唱凱歌埋葬蔣家王朝！
摘抄《紅巖》，1976年12月2日*理想！
這點，我完全可以奉告。我從壹個普通的工人，受盡了舊社會的折磨、迫害，終於選擇了革命的道路，變成使反動派害怕的人，回憶走過的道路，我感到自豪。我巳看見了無產階級在中國的勝利，我感到滿足。風卷殘雲般的革命浪潮，證明了我個人的理想和全國人民的要求完全相同，我感到無窮的力量。人生自古誰無死？可是壹個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業聯系在壹起，那是無尚的光榮！這就是我此時此地的心情。--摘抄《紅巖》
*凝想！
妳知道我那時的痛苦心情，妳知道我寫小說，而且妳自己也受了我的影響動手寫起來妳的自傳式的小說來，妳知道我從沒有壹個時候完全絕望，我從沒有壹個時候失去我的對光明的信仰。
心啊，不要只是這樣的痛罷，給我以片刻的安靜，縱然是片刻的安靜，也可以安舒我的疲倦和心靈。
我要力量，我要力量來繼續奮鬥。現在不到撒手放棄壹切的時候。我還有眼淚、還有血。讓我活下去罷，不是為了生活，是為了工作。
不要讓霧迷住我的眼睛，我的路是不會走錯的。我為了它而生活，而且我要繼續走我的路。
心啊，不要痛了。給我以力量，給我以力量來戰勝壹切困難，使我站起來，永遠站起來......。
壹個人對自己是沒有欺騙、沒有寬恕的。讓我再來打開我的靈魂的壹隅罷。在夜裏，我常常躺在床上不能夠閉上眼睛，沒有別的聲音和景象來打擾我。壹切人世的榮辱、毀譽都遠遠地消失了。那時候我就來做我自己的裁判官，嚴勵地批判我的過去的生活。
摘抄《愛情的三步曲》，作者：巴金
*市燴頌
不要追求、不要議論；尋找的是瘋狂、講理的是蠢笨。晚上的夢好醫治白天的傷痕，而明天要來的讓它就成。活著就得會過活，驚慌、悲哀和快樂。願意些什麽？後悔些什麽？活過了壹天——阿迷陀佛！--作者：高爾基
*豪言壯語
活著為革命，生命值千金；活著為個人，不如壹根針。是針還是金，行動作結論。
對待困難的回答是戰鬥；
對待戰鬥的回答是勝利；
對待勝利的回答是謙遜。
要想成駿馬，就要敢於在叢山峻嶺中奔馳；
要想成雄鷹，就要敢於在暴風雨中展翅；
要想成蛟龍，就要敢於在驚濤駭浪中遨遊。要想成真正的革命戰士，就要敢於在艱苦的環境中鍛煉。
--摘抄遼報1978年5月4日
*拔才論
夫有德有才者惜才，有德無才者容才；無德有才者忌才，無德無才者毀才。嘆今惜才容才者少，忌才毀才者多。故天下有才正直之士，不能行其誌展其才，阿諛奉承之徒反能青雲直上矣......。
---轉自網絡
* 我的“黃昏哲學”
著名作家：王蒙
壹位朋友對我說，人老了之後，最重要的有三點：壹是要有自己的專業，二是要有朋友，三是要有自己的愛好。我認為她講得很對。
我愈來愈感覺到老年是人生最美好的時候，成熟 、滄桑 、見識 、自由（至少表現在時間支配上）、超脫。可以更客觀地審視壹切，特別是自己，已經有權利談論人生，談論青年人中年人和自己這壹代人了。可以力所能及地做不少事，也可以少做壹點，多壹點思考，多壹點分析，多壹點真理的尋覓了。也多了壹點享受、休息、靜觀、養生、讀書、個人愛好，無論是音樂書畫，是棋牌撲克，是飲酒賦詩，是登山遊！
而老了以後，畢竟相對少了壹點爭拗，少了壹點競爭，少了壹點緊張和壓力。
人生最缺少的是什麽？是時間，是經驗，是學問，更是壹種比較純凈的心情。老了以後，這方面的“本錢”便多起來了。
人生最多余的是什麽？是惡性競爭，是私利計較，是鼠目寸光，是浪費寶貴光陰，是強人所難，是蠻不講理。老了，惹不起也躲得起了。
老年是享受的季節，享受生活也享受思想，享受溫暖愛戀也享受清冷甚至適度的孤獨，享受友誼趣味也享受自在自由，更重要的是享受哲學。人老了，應該成為壹個哲學家，不習慣哲學的思辨，也還可以具備壹個哲學的情懷，哲學的意趣，哲學光輝籠罩下的微笑、皺眉、眼淚，至少有可能獲得壹種哲學的沈靜。老年又是和解的年紀，不是與邪惡和解，而是與命運，與生命、死亡的大限，與歷史的規律，與天道、宇宙、自然、人類文明和解。達不到和解也還有所知會達不到知會也還有所感悟，達不到感悟也還有所釋然，無端的非經過選擇的然而又是由衷的釋然。
和解並不排除批評、抗議、責難，直到憤怒與悲哀。但老年人的種種不平，不再僅僅是情緒化的咒罵，它知其然，知其所以然，知其必然即無法不然，知其如若不然也仍然會有另壹種遺憾，另壹種不平，另壹種缺陷。它不幻想壹步進入天堂，也就不動輒以為自己確已墜入地獄。它的遺憾與憤懣應該是清醒的而不是盲目的，是公平的有據的從而是有限制有條件的，而不是狂怒抽搐壹筆抹殺。它可能仍然無法理解生老病死天災人禍歷史局限強梁不義命運打擊冤屈痛惜陰差陽錯……然而它畢竟多了壹些自省壹些悔悟壹些自責。懂得了除了怨天尤人也還可以嗟嘆自身，懂得了除了歷史的無情急流以外畢竟還有自身的選擇，懂得了自己可能不幸成為靶子成為鐵砧，也未必沒有可能成為刀劍成為鐵錘，懂得了有人負我處也有我負人處，懂得了自己有偉大也有渺小有善良也有惡劣有正確也有失誤有輝煌也有狗屎，懂得了青春的激情雖然寶貴卻不足為恃……懂得了每壹代人有每壹代人，每壹個人有每壹個人的舞臺，有自己的機遇，有自己的限制，有自己的悲哀，有自己的激烈。妳火過我也火過，妳尷尬過我也未必沒有尷尬過。所有這些都會使壹個老人變得更可愛更智慧更光明更哲學壹些。--摘自《王蒙自述:我的人生哲學》
*“痛苦像壹把犁，它壹面犁破了妳的心，壹面掘開了生命的新起源。”（羅曼-羅蘭語）古人講“不知生，焉知死？”；不知苦痛，怎能體會到快樂？痛苦就像壹枚青青的橄欖，品 嘗後才知其甘甜，這品嘗需要勇氣！--摘錄自《成功人生》
*生命的野草莓
托爾斯泰在他的散文名篇《我的懺悔》中講了這樣壹個故事：
壹個男人被壹只老虎追趕而掉下懸崖，慶幸的是在跌落過程中他抓住了壹棵生長在懸崖邊的小灌木。此時，他發現，頭頂上，那只老虎在虎視眈眈，低頭壹看，懸崖底下還有壹只老虎，更糟的是，兩只老鼠正忙著啃咬懸著他生命的小灌木的根須。絕望中，他突然發現附近生長著壹簇野草莓，伸手可及。於是，這人拽下草莓，塞進嘴裏，自語道：“多甜啊！”
生命進程中，當痛苦、絕望、不幸和危難向妳逼近的時候，妳是否還能顧及享受壹下野草莓的滋味？“苦海無邊” 是小農經濟的哲學，“塵世永遠是苦海，天堂才有永恒的快 樂”是禁欲主義編撰的用以蠱惑人心的謊言，苦中求樂才是快樂的真諦。
*美文--寧靜致遠 守住壹顆寧靜的心
生活是壹望無際的大海，人便是大海上的壹葉小舟。
大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有歡樂也有憂愁.
守住壹顆寧靜的心，妳會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑.
當無名的煩惱襲來，失意與仿徨燃燒著每壹根神經。但是，別忘了守住壹顆寧靜的心，痛苦將不再有。
每個人的前面， 都有壹條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望.
不是人人都能走到遠方，因為總有人，因為沒倒掉鞋裏的沙子，而疲憊不堪半途而廢
所以，主宰人的感受的，並非歡樂和痛苦本身，而是心情。
當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。
當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣進來
在芬芳甘甜的泥土氣息中，尋找壹絲的寧靜。於是，心中便多了壹份慰藉與欣喜。
當無奈的惆悵湧來，請擦亮眼睛，看夕陽的沈落
聽蟲鳴鳥叫, 擡頭數天上閃爍的星星。 於是，壹切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是壹顆寧靜的心。
守住壹顆寧靜的心，妳會由衷地感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖。
是的，人生本短暫，沒有人知道遠方究竟有多遠，為什麽還要栽培苦澀?
打開妳的心靈之窗，讓快樂的陽光湧進來，寧靜之心便有了壹支，永不熄滅的快樂之歌。
守住壹顆寧靜的心，妳便可以不斷超越，不斷向自我挑戰。 即使遠方是永遠的遠方，也會誕生壹種東西——奇跡。*及時說愛
當然知道，太陽出來時，雪人就會融化。心裏還是會忍不住難過，我要趕在雪融之前，熱情的擁抱妳。 大聲地告訴妳：我想永遠和妳在壹起。
* [蝴蝶]
清風像雲雀般翩躚,在松樹和樅樹間穿流;
夢的小舟在記憶的河流上泛遊,蝴蝶在我的手上停留.
妳可是愛情,妳可是幸福,嫵媚的蝴蝶?
飛開吧,去把少男少女點綴,點綴烏黑的頭發,
白嫩的手......
我怎麽，我怎麽和妳相守？
*1. “如果”，壹個可以讓壹切面目全非的詞，但永遠不會成為現實。人生最大的不幸是不可以重來，但所幸的又是不必要重來。
2. 其實心的方向就是愛，心雖然不是最聰明的，但它是情感的主宰。愛不可以用理性來思考衡量，因為它是不符合常規不可量化；如果愛壹個人，不要用理性來規定妳的愛情，那樣只能是作繭自縛。但並不是說理性於愛情壹點幫助都沒有，而是看妳如何用它，如果用它的智慧去理解愛的真諦，幫助處理好與周圍情事的關系，找到自己真正的位置，那麽妳的愛情就不會讓妳、讓別人痛苦。幸福也會隨之而來。
3. 曾經聽過壹種說法，愛是壹種由自己開始向外擴張的壹種情感，因為愛自己，所以愛著愛自己的人，也愛著自己愛的人，因而愛著與自己身邊的人有關的人!*澄澈之愛
這天,男人因實在交不起住院費,無奈地為病重的妻子辦理了出院手續.然而在回家的汽車上,他們碰到了壹位好心人,他說自己在壹家慈善基金會工作,可以想辦法幫他們壹把。
果然，沒過多久，男人就收到了那位好心人寄來的2000元錢，妻子又重新住進了醫院。之後，每當住院費所剩無幾時，他們都會收到好心人寄來的錢，這樣夫妻兩的心中曖融融的。兩個月後，妻子的病終於好了，而他們壹***收到那位好心人寄來的錢款14000元。
夫妻兩決定去拜謝那位好心人，以及給了他們幫助的慈善基金會。然而，當他們風塵仆仆地趕到那座城市時才知道，好心人並不在什麽基金會工作，他在郊外經營著壹家小工廠，而那些錢全部是他個人拿出來的。
有記者問那位好心人：妳為什麽不從壹開始就告訴他們，這錢是妳自己拿出來的呢？他沒有直接回答記者，而是為記者講了自己的壹個故事：
我小的時候，記得有壹年，家裏窮的實在沒米下鍋。這時，村書記給我家背來了壹袋米，說是上級發下來的救濟米。這米讓我們家度過了最困難的時期。幾年後，父母才從村書記的媳婦口中得知，那袋米其實是書記從他們家所剩不多的糧食中接濟給我們家的…… 他說：我從村書記那裏學會了愛，也學會了如何去愛。能讓壹個人坦然地接受妳給他的幫助，並且不讓他有絲毫的為難和歉疚，這才是真正的愛。
記者又問：妳為什麽不把捐助的錢壹次性給他們呢？他說，我這樣做的最終目的，是想讓他們感受到，他們總能得到不盡的愛和希望，對於身陷困難的人來說，他們所需要的並不是慷慨的憐憫，而是生生不息的愛和希望！
*●心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有壹份明朗的心情，壹份必勝的信念，壹份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌壹些溫暖的故事，便有自由清風邀約壹些花香或者白雲。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
心有柵欄，然後青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢壹般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。於是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。心有聖殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求……這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。（《心有明燈》）
●蠟燭有心，於是它能垂淚，能給人間註入粼粼的光波；楊柳有心，於是它能低首沈思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，於是它們能在陽光裏飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）●成熟是壹種明亮而不刺眼的光輝，壹種圓潤而不膩耳的音響，壹種不需要對別人察顏觀色的從容，壹種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，壹種不理會哄鬧的微笑，壹種洗刷了偏激的淡漠，壹種無須聲張的厚實，壹種並不陡峭的高度。（《成熟》）
●綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，裏面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》）毫無置疑，綠是最令人心動的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存、生活、生命的思索。（《綠的樂章》）
●帶著壹顆快樂的心，妳會處處感到快樂；帶著壹顆寬厚的心，妳會處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅強地面對，它就會成為難得的財富。心不設防，天寬地長。（《心不設防》）
●壹只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；雲遊九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友***舉杯盞，不舍孤帆萬裏，痛哭晁卿……
李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了壹幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是壹種責任》） ●熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出壹把，哪壹把土壤裏沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是雲，仰首就能望到壹片，哪壹片雲裏沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘於淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢於金戈鐵馬去馬革裹屍還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！《熱愛生活》
●沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮著舟楫的殘骸；登月是偉大的，因為有挑戰者號的殞落，人生是偉大的，因為有白發，有決別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆後繼，於是有了光耀百世的希臘悲劇。
●牽引壹股波濤行走的，可能是它身邊的壹段岸；牽引千條江萬條河，後浪推著前浪向著同壹個既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。召喚壹只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的壹個瞬間目標，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復壹日，年復壹年飛越征途的，則只能是那博大、高遠的藍天。
驅走壹片黑暗的，或許是壹束燭光，而驅走整個世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽。《旗幟》●美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘裏。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發亮，這就是生命的力量——生命的至美。（《美的斷想》）
●掩卷沈思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那壹道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沈重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝雲，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情願在這壹段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景壹片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那壹段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那壹段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發圖強，壹雪國恥。正是這壹串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的鬥誌和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）