應該是經典的三國演義把“言語”變成了罵人的藝術大師，只要翻開這本書看壹看，隨處可見罵人的場景：武將上陣時，大聲喝酒罵人，可以提高士氣，激發鬥誌；人的“君子之談”，既能調侃別人，又能抓住機會。所以無論武將還是文人，都覺得張口罵人好玩。
三國演義最常用的罵人話叫“賊”，不論身份年齡都可以“適用”。農民起義軍的領袖張角和張亮被政府稱為“黃巾賊”。貪官杜佑被張飛稱為“反人民的賊”，而張飛因為大眼睛凸出得厲害，被呂布稱為“環眼賊”。投降曹操的文聘被劉備稱為“漢奸”，劉備本人也曾被稱為“大耳賊”。就連書生出身的諸葛亮也會罵人。他曾大罵王朗是“須發皆白的老賊”，文氣十足，鄒-鄒口音，把藝術性和苦罵結合在壹起，彰顯了南陽文人的高水準。“高幹”賊還是“國賊”，只有董卓和曹操才有資格享受這樣的“榮譽”。
其實三國演義，很多人都是張著嘴說臟話，但是都講究罵人的藝術。三國時期，官民都很重視家世，所以家世就成了罵人的絕佳素材。比如小商販劉備，常被稱為“編鞋匠”、“編席子的孩子”，而曾經生活在農村的諸葛亮，常被稱為“山村漢子”。鄧艾小時候是個牛郎，鐘會曾經叫他“牛郎”。馬超領兵攻打劉備的時候，張飛威風凜凜地上陣，大喊：“燕人張翼德妳知道嗎？”沒想到，馬超壹句臟話差點把張飛噎死：“我家是終身公仆，妳還認識壹個農村的老百姓？”馬超的話可謂精彩絕倫，超出水平。
呂布被罵得最慘。號稱“馬中赤兔，民中呂布”的三國第壹將軍，因為投靠的主子太多，常被稱為“家奴”。比如袁術的大將李豐在遇到呂布的時候，就曾經叫囂過：“呂布，出賣主公的家奴！”對呂布最經典的描寫是張飛的三姓。呂布的真名叫魯。後來他認了丁的原配米歇爾普拉蒂尼和董卓為父。那不就是“三姓”嗎？難怪呂布氣得差點吐血，拼命想殺張飛。
但是，看壹部三國演義的電影，不難看出，最有本事最能罵的曹操，無疑是眾所周知的梟雄之輩。通過對曹操諸多詛咒情節的精彩描寫，刻畫了曹操的性格，豐富了他的形象，可謂惟妙惟肖。曹操不僅講究藝術，也講究戰術。他能抓住對方的弱點和要害，壹針見血，壹招制敵，讓對方沒有反駁和責罵的機會。可謂出口不凡，不愧為“君子動口不動手”的典範。
三國演義第六章“火燒金闕董卓突擊，藏禦璽，孫堅毀約”，董卓無心戀戰，從洛陽逃到長安。曹操建議乘勝追擊壹舉消滅董卓，但遭到袁紹等諸侯的拒絕。眼看大好機會就要錯過，曹操怒喊：“立軸不足！”其實，起源於三國演義的“箕子”壹詞，最初是指男性勃起，後來演變為童仆、童子的代名詞，是對人的蔑稱。後來，晉初竹林七賢之壹的阮籍到光霧山感嘆：“天下無英雄，齋藤優子因此成名。”這也是這裏“垂直”的含義。曹操用“矛”字侮辱袁紹等天下諸侯，令人震驚！
史記項羽本記第十章勤王皇族馬騰大義凜然，為曹操父報仇雪恨中，曹操消滅黃巾殘余勢力後，在山東勢力很大，派人帶走父親曹嵩，享了福。徐州太守陶謙安排張凱壹路護送去討好曹操。我不希望張凱心懷不軌，搶劫財物，殺死曹嵩。曹操得到消息後，率軍復仇，“披著白袍”，“抽著鞭子”。陶謙說：“老頭，妳要是殺了我父親，敢胡說八道，誰要活捉老賊！”
“普通人”壹詞最早出現在三國演義年。指的是老百姓中的男人，也泛指壹般的老百姓。後來指見義勇為、有勇無謀的人，或對家夥、事物、愚昧無知的人的誹謗。它是輕蔑的。曹操不分青紅皂白，無賴地稱陶謙為老頭老賊，陶謙的自尊心、面子和鬥誌受到了沈重的打擊。他甚至壹度想“把自己綁在營裏，任其自割”。
其實在這部經典裏，罵人“普通男人”的人比比皆是。比如諸葛亮痛罵王朗是“第壹匹夫”；張飛成被閆妍壹箭射中頭盔時，跺著腳大罵：“老頭，我要生吃妳的肉”；閆妍也不示弱，稱張飛為“賊”；後來被稱為“武聖”的關羽，從早到晚守著“匹夫”二字。他過五關斬六將，幾乎每次都把那裏的守軍稱為“匹夫”。
左傳昭公六年第72章“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞退”劉備殺夏占領漢中後，大怒的曹操率軍復仇。兩軍對峙，劉備派養子劉封上馬。曹操對劉備破口大罵：“賣童鞋的，往往讓假孩子有恃無恐！”三國演義第七十三章“玄德挾漢中王，雲長攻襄陽郡”，劉備自號漢中王。曹操知道後非常生氣，大怒，罵劉備：“織席，妳敢！”俗話說，打人不打臉，罵人不露餡。劉備出身卑微。年輕時，因為家境貧寒，曾做過“賣編織席”的卑微職業。這是出道後自稱是韓晶後代的劉備感到最慚愧、最無奈的傷心往事。但曹操不顧江湖道義，抓住劉備出身卑微的“短板”，多次揭露劉備不光彩的舊事，不僅罵了劉備，還當著下屬的面羞辱了劉備。
可是，自古以來，哪個沒有罵人，哪個沒有被人罵過？壹代梟雄曹操也不例外。他罵別人和罵他壹樣多。三國演義第60章“張永年反楊修，龐士元談取西蜀”，曹操因為軍旅生涯只有幾次敗仗，就被張松忽悠了。曹操誇自己天下無敵，張松淡淡地說，“宋也知道。以前濮陽打呂布，宛城打張繡。赤壁遇周郎，華容道遇關羽。須在潼關割袍，奪船避渭水箭。這是天下無敵的。”曹操在濮陽陷入陳宮的火攻，險些被燒死；他在宛城勾引了張繡的姑姑，但張繡什麽也沒說。暗中偷襲，差點肢解曹操亂刀；周瑜先是在赤壁燒了戰船，在華容道差點被關羽活捉。在潼關，馬超被追的到處都是。為了不被馬超的士兵認出，他不僅扔掉了袍子，還剃了胡子。這些不光彩的往事，都是張松湊在壹起的。難怪曹操大怒，要殺張松。
甚至在曹操的得意之作官渡之戰之前，袁紹的主簿陳琳就為曹操寫過檄文。結果本來就頭疼的曹操看完之後“驚出壹身冷汗”，也就沒覺得“瘋狂”了。這場運動究竟為什麽會有如此神奇的效果？後來曹操擊破袁紹後抓住陳琳，問他：“妳為什麽侮辱妳爺爺？”這個問題讓人看到了端倪。原來陳琳的競選不僅罵了曹操本人，還罵了他祖上三代。
馬超是敢罵曹操三代的人。馬超抨擊曹操殺父。到了潼關，守將曹洪峰聽從曹操的嚴令，只守關不出。於是馬超在關內大罵曹操“毀三代”。結果曹洪大怒，沖下潼關來打，卻中了馬超的詭計，丟了潼關。
當然，也有人說諸葛亮是三國演義最虐的人。他不僅平時經常罵人，還會詛咒死人，這在三國裏算是最高水平了。據說魏國軍事家王朗隨曹真軍去攻克蜀漢，王朗得意洋洋地勸諸葛亮放下武器投降。不料被諸葛亮痛罵：“身為狐媚大臣，只能掩耳盜鈴，求溫飽；參軍前的天數都不敢叫！第壹個男人！蒼白老賊！妳今天會死在墳墓裏。怎麽能看到二十四帝呢？老賊，趕緊回來！我可以教叛軍和我壹起戰鬥！”罵到王朗的血沖上心口，他大叫壹聲，從馬上摔了下來，死了。
其實這壹段諸葛亮的大罵，似乎可以用壹種感人至深來形容。雖然夠藝術，但是是壹種漫無邊際的泛泛而罵，不算經典。王朗去世的主要原因是年老體弱，經不起壹時沖動。當然，也不排除他患有心臟病、高血壓等老年病。
曹操是建安文學的創始人，文化底蘊很高；同時，曹操是宦官養子的後代，深受不良家風的影響，兩種完全不同的文化交織融合在壹起，形成了曹操獨特的罵人藝術，曹操罵人壹語中的，見血拿刀，剝骨撕肝裂肺，令人不寒而栗。既反映了曹操高超的罵人藝術，也反映了曹操卑鄙的醜惡嘴臉。