有壹個探險家，只身到南美的叢林中，找尋古印加帝國文明的遺跡。他雇用了壹群當地的土著作為向導及挑夫，壹行人浩浩蕩蕩地朝著叢林的深初前去。
那群土著的腳力過人，盡管他們的身上背負笨重的器材及行李，但仍是健步如飛地在叢林中前進。來自文明地區的探險家可沒有這麽好的體力，在整個隊伍的行進過程中，每次總是探險家先喊著需要休息，讓所有土著停下來等候他。
日子壹天天在趕路中過去，探險家雖然體力跟不上，但也希望能夠早壹點到達目的地，壹嘗平生的宿願，好好地來研究古印加帝國文明的奧秘。
到了第四天，探險家壹早醒來，便立即催促那群土著打點行李，準備上路。不料領導土著的翻譯人員卻拒絕行動，令探險家為之惱怒不已。經過詳細的溝通，探險家終於了解，這群土著自古以來便流傳著壹項神秘的習俗，在趕路時，皆會竭盡所能地拼命向前沖，但每走上三天，便需要休息壹天。
探險家對於這項習俗好奇不已，詢問翻譯的向導，為什麽在他們的族群中，會留下這麽耐人尋味的休息方式。向導很莊嚴地回答探險家的問題，道：“那是為了能夠讓我們的靈魂，能夠追得上我們趕了三天路的疲憊身體。”
探險家聽了向導的解釋，心中若有所悟，沈思了壹下，終於展顏微笑，心中深深認為，這是他這壹趟探險當中，最好的壹項收獲。
凡事全力以赴，讓自己動作起來時，渾身充滿無比的沖勁，使得我們的靈魂幾乎也跟不上這樣的動作，這是真正用心做事時，最美好的境界。 應該休息時，則能夠完全地放松自我，讓疲憊的身心，獲得完整的復員機會，好讓靈魂得以追得上充滿幹勁時的步調。掌握工作及休息之間的脈動，是讓我們持續擁有無窮動力的寶貴智慧。
“寧靜以致遠”、“每臨大事有靜氣”等等格言，都強調壹個“靜”字。靜與動相對而言，生命應該有動有靜有張有弛才合乎規律，過動則猶如緊繃的琴弦，於忙碌疲憊中損傷元氣；過靜則有如壹潭死水，於停滯僵硬中失去活力。靜與動結合起來，把握住分寸才叫好。不過時下市聲喧囂物欲滔滔，動似乎過剩靜卻顯得稀少，動容易做到，靜卻不那麽好把握。至於靜中思動，以靜致動，從靜中求得智慧，那更是難中加難了。
動與靜，實在是不能相互替代的。動中所能體味到的，在靜中便難以體會到；靜中所能感受到的，同樣在動中也難以有所領悟。例如，壹個壹天到晚忙著賺錢忙著撥拉自己那把小算盤的人，如何能體會到壹個利用休閑時間讀壹本書的人那種悠然自得呢？同樣，壹個懶散得連三餐都並到壹起吃的人，又怎能感受到那個生活得井井有條的人那種嚴謹有序呢？最美妙的情景是，壹個在動中的人有靜中時的從容不迫舉重若輕，壹個在靜中的人又有動中時的激情澎湃運籌帷幄。靜時不忘動，以防止生命火花瀕於熄滅；動時不忘靜，以避免忙中出亂失足深淵。
動是壹種風光，靜是壹種境界。動是金戈鐵馬東風浩蕩壹瀉千裏，靜是山谷泉詠茅舍蕭音閉目養神。動是行動上的突破，靜是思想上的頓悟，靜動互補相輔相成。靜如處子，動若脫兔，動與靜不光是壹種生命形態，也是壹種行為方式。於喧鬧、紛擾、緊張之中思動，無異於打坐參禪以求得更大的回旋余地；於悠閑、幽靜、松弛之中思動，猶如臨高俯視以取得躍動之勢。動中思靜或靜中思動，必定會感受到平常不易感受到的人生，看到平時不易看清的事物的面目，悟到平常不易悟到的哲理。
動是發揮，靜是積蓄，生命中的動和靜相互消長猶如日出日落陰陽交替。動是常態，靜是異態，動是生命的根本屬性，是生命之能量的激發；而靜則是為動服務的，靜是為了更好地動，為了動得更有效果更合乎規律。更重要的，靜還是壹種過濾，它可以把妳行動和思想中的雜質濾去，使妳獲得壹種坦然明朗的心境，使妳排除幹擾專心致誌地去實現自己的目的。自然，靜需要壹種領悟壹種氣度，需要壹種對人生深邃的理解，並不是說想靜就能有效地立竿見影地靜下來的，要想獲得靜的境界必須換壹種思維方式。人生猶如舞臺，動好比在臺前表演，靜好比在臺後準備，靜動交錯互為前提方可演好人生之戲，方可謀大事業成大氣候。