2017年我兩度參與對臨城縣縣直單位和鄉鎮的巡察，期間經縣委巡察辦主任楊振營同誌介紹，了解了當地壹些風土人情，文物遺存，偶有所感，輒記以文，遂有數篇，束之以呈。
—— 題記
?臨城縣城西北的竹壁村東，有壹座非常別致的古橋，名曰蛤蟆橋。為什麽叫這樣壹個卡通的名字？據說是因橋下有壹巨石，形似蛤蟆而得名。
?該橋始建於明崇禎三年（1630年），完工於清康熙三十年（1691年），為竹壁村民陳誌美、陳三光、陳文顯祖孫三代接力修造而成。此橋三叉兩孔，呈“人”字形，故又名雙脊橋或者雙濟橋，古時為臨城縣南北交通要道。
在縣巡察辦主任楊振營同誌陪同下，我們專程參觀了蛤蟆橋。
?從外觀看，此橋大的框架還好，況且在2016年還進行過修繕。但細看，這座橋已是千瘡百孔了。護欄的缺失還不會影響通行，關鍵是橋拱的開裂卻是大的隱患。
盡管如此，但其歷經三代61載愚公式的建橋經歷，其令專家們驚嘆的設計樣式和建橋技藝，堪稱橋梁史上的奇跡。愚公祖孫移山是寓言，但陳公祖孫建橋卻是現實，演繹的是現實版的愚公移山。
?我站在橋下仔細端詳著造橋用的每壹塊石頭，思緒萬千。陳氏祖孫造橋之初，可曾想到過建橋過程中的困難，今天已未可知，但他們義無反顧的建橋卻是事實。沒料了，備料後再幹，他們沒有停；沒錢了，籌錢後再幹，他們沒有停；沒力氣了，蓄養壹下再幹，他們還沒有停。就這樣，不忘初心，前仆後繼，積年累月，建橋不止，終於為自己、為後人，也為村裏村外的人們鋪就了壹條貫穿內外的通途。古人講立德、立功、立言，陳氏祖孫造橋之舉，就完美詮釋了這壹真諦。陳公已著千秋業，風範昭然示子孫。就因這座橋，而足以使陳氏祖孫流芳千古了。著名詩人臧克家先生曾有這樣的名句，“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”。陳氏祖孫應該就是雖然已死，但“還活著”的那壹類人吧。
我驚詫於他們的執著和堅持，我敬仰他們用實際行動對有誌者事竟成的詮釋。壹個已處江湖之遠的“旅人”，尚存憂民之懷，尚有如此的氣魄和格局，我們這些身為無產階級先鋒隊壹員，以為人民服務為宗旨的黨員領導幹部，當做何感想？入黨為什麽？當官做什麽？將來身後留什麽？壹個個“為什麽”重重地敲擊著我們的靈魂。
其實，壹個人的壹生未必都能遇上轟轟烈烈的大事，也未必都能幹出轟轟烈烈的大事，如董存瑞炸碉堡，如鄧稼先、朱光亞、錢學森等大師設計“兩彈壹星”那樣，永載史冊。因為壹個人的能力大小不壹，給壹個人的機遇多少不定，這些林林總總的主客觀因素，無不制約、左右著妳的行為。但這絕不能成為懶政怠政，不作為慢作為的借口，不能成為以其善小而不為，以其惡小而為之的理由。陳公祖孫建橋啟示我們，不論妳處於什麽崗位，也不管妳手中掌握多大權力，只要多想、多做有益於社會、有益於群眾的事情，不懼點滴，橫下壹條心，立定愚公誌，妳就壹定能夠積跬步至千裏，積小善成大德。
?曾記否，不忘初心，方得始終。
?2017-10-11