“禍福無門”，鬼神也做不了妳的主，上帝菩薩都做不了妳的主，只有人自己的心念，所謂“惟人自召”，是妳自己召的。所以我們人生壹切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣壹個東西。天道就像壹張網壹樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：“天網恢恢，疏而不漏。”
有人懷疑，壹件好事未做的人，還做了若幹壞事，卻生活得那麽富裕康樂，這又是什麽道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出壹個疑點：“天之報施善人，其何如哉”，又說“余甚惑焉[yān]，儻[tǎng]所謂天道，是邪，非邪”。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提壹個問題，讓讀他文章的人自己去思索。
講到宗教哲學，往往有人提出這樣壹個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人壹輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦壹生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人壹輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。
佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。
或有人說，這只能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關於這個疑問，只要從現實這壹生去研究就會明白，“禍福無門，惟人自召”。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。當然人活著並不壹定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然壹般人認為長壽也是福氣。
由這許多道理看來，才會懂得老子所說的“天網恢恢，疏而不失”的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒有標準，可是又有壹個大原則，壹個標準；這個道理，在任何宗教哲學上都是最深刻的壹個道理。簡單壹句話說明，就是因果律，自己造的因，自己自然得這個果，誰都逃脫不了。——《老子他說》
我看到許多人壹生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己並不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：“善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到”，這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》
子曰：誰能出不由戶？何莫由斯道也！
孔子雖然對時代那麽感嘆，但是他認為還是要走正道才對。壹個君子不要對現實低頭，最後的勝利，最後的成功還是歸於正道的。他舉例說“誰能出不由戶？”大門裏的門為戶。他說哪壹個要出外的人，能夠不經過門戶出去呢？出了門才走上正路，人壹定要走上正路的，走邪門，行左道，終歸曲折而難有結果。
也就是說人壹定要有作人的標準。盡管許多人，不走正道而得意壹時，最後還是有問題。不過許多人還是只顧目前，不顧自己的後果。雖然我們看到不少人作惡多端，卻仍然安享天年，但是這筆帳終歸有來世結算的。——《論語別裁》
佛學講的因果律（比如說因果報應），比如說妳昨天罵了人家，當時人家對妳笑笑，心裏已經有了仇恨，有機會他壹定會報答妳的，不會客氣。這就是因果，這就叫做業。
所以說“沒孽不挨打，沒罪不挨罵，逆事來了，是給妳送德來的,不但要忍受,還要感激他”——《靜思語錄》
壹受就受了[liǎo]，受罪就了[liǎo]罪，受苦就了[liǎo]苦，逆事來了，若能樂哈哈的受過去，自然就了啦，若是受不了，心裏還存有怨氣，這件事雖然過去了，將來必有逆事重來。或者下壹世，再下壹世，壹直輪回直到妳悔悟為止。
社會上常講：“量小非君子，無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫，”讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子，無度不丈夫”是培養人們的容量，是很好的格言。
古代有壹個道德修養很好的人，叫林退齋，這個人福報很好，兒孫很多。他在臨終時，子孫都跪在他面前說：“您要離開我們了，最後留點什麽讓我們終生奉行吧。”
他說：“妳們要學會吃虧。”這正是他對兒孫的最大關懷，讓他們懂得吃虧是福。
其實，這裏面最大的問題是我們的觀念問題，是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣，壹切向外去追尋，不知道回觀反照壹下，總是想改變別人或者是外界，不知道要改變自己。因為外界是無法改變，或者說是難以改變的，唯壹能夠改變的是我們自己。
所以，我們壹有這樣倒黴的感覺，就會采取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱，總是想從這個“逆境”或者說是陷阱裏面逃脫出來。結果適得其反，越逃越遠，越陷越深，壹輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果循環，把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭裏面不得自拔。所以說，人走黴運，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。因為障礙都是自己的心念造成的。俗話說：“放過別人就是善待自己。"
也有人說：“妳欺負我，侮辱我，就是侮辱了我的人格。人格是最重要的。
障礙是妳自己造成的
忍受別人的侮辱，對自己的人格並沒有影響。
不但沒有影響，反而顯示了我們人格的高尚。
真正的快樂不是因為他擁有得多，而是因為他計較的少。
以上舉出的這些，是我們這些凡夫都不可避免的習氣。歸納起來，有個根本的東西在作崇，這就是堅固的我執，我為什麽，我憑什麽。壹切都有個“我”，就會生起憎恨心、我慢心、就種下了惡因。與其說事物或者他人讓妳痛苦，不如說自己的修養不夠。
孔子說的：”智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。“
智者不惑：惑就是選擇的意思，人生面臨著太多的選擇，這是壹件很痛苦的事，因為我們不知道，哪是對，哪是錯，只有壹種人才能避免選擇錯誤，那就是智者，因為智者胸懷坦蕩，視野寬闊，心中有判斷，有定力，所以他在選擇的時候，心中充滿力量。
仁者不憂：在這人世百態之中，只有那種有博大仁義胸懷的人，才能做到胸懷坦蕩，就不會有那麽多的憂傷和擔憂。
勇者不懼：只要妳心中有足夠的勇敢，妳就會有壹種勇往直前的力量，就不會有恐懼和害怕。但真正的仁和勇，都與大智慧並存的。
天地重孝孝當先
諸事不順因不孝
福祿皆因孝字得
戒淫戒賭都是孝
孝字正心心能正
孝字修身身能端
孝字齊家家能好
富孝瑞氣滿潭府
貧孝祥光透清天
貧孝孝中有樂趣
富孝孝中有吉緣
富孝鼎烹pēng能致富
貧孝菽水可乘歡
能孝何在貧和富
量力盡心孝不難
孝字傳家孝是寶
孝字門高孝路寬
女得淑名先學孝
三從四德孝為先
男有百行首重孝
孝字本是百行原
和睦妯娌就是孝
這孝家中大小歡
和睦兄弟就為孝
這孝叫做順氣丸
翁婆身上能盡孝
又落孝來又落賢
爹娘面前能盡孝
壹孝就是好兒男
天將孝子另眼觀
可惜人多不知孝
怎知孝能感動天
要問如何把親孝
孝親不止在吃穿
自古忠臣多孝子
君選賢臣舉孝廉
孝子能把父母孝
下輩孝兒照樣還
為人須當孝父母
孝順父母如敬天
萬善都在孝裏邊
壹孝就是太平年
壹個孝字全家安
不管兒女孝不孝
但看自己慈不慈
不管父母慈不慈
但看自己孝不孝
子曰:“生死有命，富貴在天“
現在的命是妳過去召來的，但妳將來的命和妳現在的命是妳現在的所做所為可以化解的。所以為了給妳的以後註個好命，妳現在就得多積德行善，認真生活。布施不盜以後就富，慳[qiān]貪偷盜以後就窮。樂於助人以後妳就有貴人，見義不為以後就沒有人幫妳，富與貴，貧與窮都是妳自己召的。自求多福吧！推薦妳壹篇能積福增福的文章，網上搜索《了凡四訓白話文》。人要知福，惜福，才能造福；擁有壹顆善良和包容的心是好運的開始。
人是萬物之靈，妳的心最靈啊！人有這麼大的靈性妳不知道，盲目地發牢騷，那妳的命能好嗎？不可能好！有的人說：“我命不好啊，我這輩子倒血黴了。”好，越說越靈，讓妳倒個夠。實際上人人都有壹個具足的佛性，它只聽我們自己的，這個很靈。如果說：“哎呀，這事肯定不行。”越說就越不行。妳可別說好心不得好報，千萬別說身邊沒好人。有的女人說：“是男人都沒好東西。”那能有好東西安排到妳身邊嗎？因為妳要求的就是“男人沒有好東西”，這是妳的願望，是妳下的定論。不往好裏輸，還誤以為擔心是好心。記住，擔心就等於咒罵，詛咒。我們下任何結論都要謹慎，所以中庸的中字是口字上貼個封條，告訴妳別亂說，先把嘴封上。咱們應該輸良性的程序：“我身邊都是好人”，“我吃虧就是福”，“這人對我不好就是要轉運了”，“我越病越感冒越排毒”,誰聽說越感冒越短壽啊？這可不壹定哦。所以我們要輸好程序，我常常給自己輸良性的程序：“丟錢了要來財運了”，“著涼了越凍越健康”，壹般人說“左眼跳財，右眼跳禍”，我不是這個程序，我是“右眼跳貴人”，都是跳好東西。
因果報應乃宇宙自然法則，這是大自然的發展規律，然而，它卻是相對的，不在壹定時間事物上永恒不變，而是隨宇宙萬物的變化而變化。宇宙中沒有絕對的因果規律，最終決定命運的還是每個人自身的價值存在觀念，簡易而言，只有自己能決定自己的壹切，主宰自己的命運。