緊緊隨著潮流，
機會搶到的幾率最大，
缺點失隨波逐流，
容易喪失獨立性
問題二：從眾是什麽 50分 從眾是指個體在社會群體的無形壓力下,不知不覺或不由自主的與多數人保持壹致的社會心理現象,通俗的說就是“隨大流”。
從眾指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式。通常情況下，多數人的意見往往是對的。從眾服從多數，壹般是不錯的。但缺乏分析，不作獨立思考。不顧是非曲直的壹概服從多數，隨大流走，則是不可取的，是消極的“盲目從眾心理”。
學者阿希曾進行過從眾心理實驗，結果在測試人群中僅有1/4~1/3的被試者沒有發生過從眾行為，保持了獨立性。可見它是壹種常見的心理現象。從眾性是人們與獨立性相對立的壹種意誌品質；從眾性強的人缺乏主見，易受暗示，容易不加分析地接受別人意見並付諸實行。
出自百度百科。
問題三：什麽是從眾？人們為什麽會從眾？ 上次我們考試試卷正好我還有備份，當時我們的答案如下： 1.(概念）從眾是指個體在群體壓力下在認知、判斷、信念與行為等方面自願與群體中多數人保持壹致的現象。俗稱“隨大流”，即個體的意見與行為與群體中多種人相符合。 2.（原因）(1)尋求行為參照
在許多情境中，個體由於缺乏知識或其它原因（如情況不熟悉等）必須從其它途徑獲得對己行為的引導。按照費斯廷格社會比較理論的說法，在情境不確定時，其它人的行為最有參照價值。個體從眾，指向多數人的行為，自然是較為可靠的參照系統；(2)避免對偏離的恐懼
偏離群體，個體會面臨較大的群體壓力乃至制裁。任何群體均有維持壹致性的傾向和執行機制。對那些與群體保持壹致的成員，群體的反應是接納、喜歡和優待；而對偏離者則傾向於厭惡、拒絕和制裁。
在社會生活中，多數人實際上已有盡量不偏離群體的習慣。個體從眾性愈強，其偏離群體時產生的焦慮亦愈大，也就愈不容易偏離。從跨文化社會心理學的研究看，東方文化更傾向於鼓勵人們的從眾行為，因而也較容易產生對偏離的恐懼。(3)群體凝聚力
它是指群體對其成員的吸引水平以及成員之間的吸引水平。凝聚力高的群體中的成員，認同感較強，與群體成員有密切的情感聯系，有對群體作出貢獻和履行義務的要求。
由群體參照性引發的從眾是真從眾；由於恐懼偏離而引發的從眾是權宜性從眾；而由群體的高凝聚力，個體期待與群體規範壹致等引起的從眾行為則是層次上更高的從眾行為。
問題四：什麽是從眾？人們為什麽會從眾 1.什麽是從眾？
從眾( conformity)是指群體成員在真實的或現象的群體壓力下其行為或信念上的改變，及其伴隨的行為方式。這個定義的實質是群體壓力使得個體改變其行為，並以某種方式來行動，這種行為方式在沒有群體壓力時，個體是不會這樣做的。群體的壓力可能是明確的，也可能是含糊的，也就是在定義中所說的“真實的”或“想象的”。明確的壓力是指，如果個體不從眾，群體會采取威脅或懲罰等進壹步的行為；含糊的或想象的群體壓力指的是，個體認為如果他不從眾的話，群體可能會懲罰他，即使群體實際上並沒有威脅或懲罰他。
2.人們為什麽會從眾？
①行為參照
在許多情境中，人們由於缺乏進行適當行為的知識，必須從其他途徑來獲得行為引導。根據社會比較理論，在情境不確定的時候，其他人的行為最具有參照價值。而從眾所指向的是多數人的行為，自然就成了最可靠的參照系統。在通常情況下，人們在遇到不明確情境時，對於多數人的行為會尤為信任。在不了解更多信息的情況下，我們也會更願意到人多的商店購物，到人多的地點去旅行。在常識上，人們會自然地假定，那麽多人的出現自有他們的理由，而在這些理由中，自己行為的合理性也包括在其中的可能性，要遠大於人數較少的時候。
不法商人雇傭“托兒”來進行不正當促銷所以能奏效，正是利用了人們的這種從眾心理。
②對偏離的恐懼
“木秀於林，風必摧之”。這壹格言提醒人們，對於群體壹般狀況的偏離，會面臨群體的強大壓力乃至嚴厲制裁。研究證明，任何群體都有維持群體壹致性的顯著傾向和執行機制。對於同群體保持壹致的成員，群體的反應是喜歡、接受和優待，對於偏離者，群體則傾向於厭惡、拒絕和制裁。因此，任何人對於群體的偏離都有很大冒險。
③群體的凝聚力
群體的凝聚力(cohesiveness)指群體對其成員的總吸引力水平。高凝聚力群體的成員，對自己所屬群體有強烈的認同感。他們與群體有密切的情感聯系，有對群體作出貢獻和履行義務的要求。
問題五：從眾行為是什麽，有哪些特點，其表現方式又有哪些 從眾行為實驗原理是人們在社會生活中，由於實際存在的或頭腦中想象到的社會壓力與團體壓力，常常會產生符合社會要求或團體要求的行為與信念，甚至改變原來的觀點或放棄原有的意見。實驗結果介紹：心理學家阿希在1951年開始用此法作實驗，1965年、1958年又重復實驗,結果頗為壹致，實驗結果發現：1、大約有1/4到1/3的真被試保持了獨立性，每次的選擇反應無壹次從眾行為。2、約有15/100的真被試平均作了總數的3/4次的從眾反應，即從眾行為。3、所有真被試平均作了總數的1/3次的從眾反應，即12次中有4次從眾
問題六：“從眾”是什麽意思？ 從眾
因為真實或想像的他人的影響而跟隨他人言行或想法的行為。
在以下情況下，人們更可能從眾:
壹、當情境模糊不清時。這是最關鍵的變量，決定著人們在多大程度上會以別人作為信息的來源。當妳不確定什麽是正確的反應、適應的行為、正確的觀點時，妳將最容易受到他人的影響。妳越是不確定，就會越依賴他人。
二、當情況處於危急時刻。危急是另壹個促使人們以別人作為信息來源的因素，而且常常與模糊情境同時發生。在危急時刻，我們通常沒有時間可以停下來思考應該采取什麽行動，但我們又需要立即行動，因此我們就很自然地去觀察別人的反應，然後照著做。
三、當別人是權威人穿時。壹般地，壹個人在他人眼裏越有權威，則在模糊情境下別人越可能跟從於他。例如，壹名乘客看到飛機的引擎正在冒煙，他可能會去觀察飛機乘務員的反應，而不是他身邊乘客的反應。
問題七：不能從眾是什麽意思 不能跟別人做壹樣的
從眾，是人類由於其社會性而存在壹個非常普遍的現象：經常在壹起交流的人由於互相影響，因此他們往往具有類似或者相近的思想。
從眾行為，是指個體在群體的壓力下改變個人意見而與多數人取得壹致認識的行為傾向,是社會生活中普遍存在的壹種社會心理和行為現象。
問題八：什麽是從眾性行為? 從眾效應（bandwagon effect），也稱樂隊花車效應 從眾效應也稱樂隊花車效應，是指當個體受到群體的影響（ 引導或施加的壓力），會懷疑並改變自己的觀點、判斷和行為， 朝著與群體大多數人壹致的方向變化。也就是指： 個體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點、判斷和行為等， 以和他人保持壹致。 也就是通常人們所說的“隨大流”。
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