我自豪地告訴大家， 敬老愛老的美德是黑夜裏的壹盞燈； 是寒冬裏的壹把火； 是沙漠中的壹泓泉； 是久旱時的壹場甘霖。
美德，其實就是需要幫助時，伸過來的壹只溫暖的手； 需要談心時，遞上來的壹顆火熱的心； 需要關心時的壹句親切慰問。 只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好； 才能遠離孤獨， 才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途， 才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家壹起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前， 讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟， 獻出我們全部的愛心與孝心， 拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念， 弘揚尊老敬老的優良傳統， 為老年人安度晚年創造良好的條件， 讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍。
2.敬老愛老助老的詩句我自豪地告訴大家，
敬老愛老的美德是黑夜裏的壹盞燈；
是寒冬裏的壹把火；
是沙漠中的壹泓泉；
是久旱時的壹場甘霖。
美德，其實就是需要幫助時，伸過來的壹只溫暖的手；
需要談心時，遞上來的壹顆火熱的心；
需要關心時的壹句親切慰問。
只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；
才能遠離孤獨，
才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，
才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家壹起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，
讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，
獻出我們全部的愛心與孝心，
拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念，
弘揚尊老敬老的優良傳統，
為老年人安度晚年創造良好的條件，
讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！
3.尊老愛老的古詩尊老愛老古詩：
《九日齊山登高》唐 杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
《九月十日即事》唐 李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉***酌金花酒，萬裏同悲鴻雁天。
《蜀中九日》唐 王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
《九日作》唐 王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒裏，不知能有菊花無。
《九日》唐 楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石
重九開秋節，得壹動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
尊老愛老古詩句：
1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
2.誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
3.將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
4.子孝父心寬。（陳元靚）
5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
6. 子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。
7.人，更相為命 老有所終，壯有所用，幼有所養
8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
以上供參考。
4.以“愛老、助老、敬老”為主題的詩文章壹： 父親是壹棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有妳這棵幼小的樹苗，母親是壹片荷葉，沒有她，妳這條小魚缺少生命的屏障。
壹些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。 其實，老人才是最辛苦的，他們壹把屎，壹把尿把我們從壹個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成壹個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麽多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是壹頓“惡罵”，壹陣惡厭的話語。
親情是壹個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，壹本書上曾說過：“長大了，壹定會與人交流，有壹種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這麽大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？” 在人的壹生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開繈褓，揪著父母心邁開人生的第壹步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。 如果人類應該有愛，那麽首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會…… 孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裏的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母壹個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在壹起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！ 父母在很多人眼裏已經不再重要，甚至是壹種負擔，在他們眼裏，老人曾是盛開的花朵，現在卻已雕零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。
老人們為了下壹代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣壹個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有壹位青年姓張名良，壹日，他在壹座小橋邊上散步，有壹個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：“小夥子，幫我把鞋撿起來”。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：“給我穿上”。
張良想：“既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的壹次又壹次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他壹套失傳以久的兵書《太公兵法》。 其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有壹天，妳明白了“心中無我，方能無欲無求”這壹句話時，妳才悟到了愛的真諦。
如果有壹天，妳的學習很優秀，但如果妳做不到尊老愛老助老，妳就不是壹個品學兼優人。 這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們***同努力，“敬老愛老助老，***建和諧左旗”！ 文章二： 敬老愛老的真諦 社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。
在這裏，我們看到了幸福地生活在這裏的壹大群老年人。敬老愛老必先尊老 臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。
創建者們決心要創壹流的業績，建壹流的硬件設施，奉獻壹流的愛心，做壹流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星臺，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有壹眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這裏洗兩次溫泉浴。
此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。
我們的服務爭創壹流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。 為老年人奉獻兒女般親情 工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。
所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。
健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這裏的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。
護理員荊紅強護理的第壹個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺癥，剛入住公寓時神誌不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。
小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒壹點異味。
她除了壹日三餐給老人餵飯，還為老人早晚洗。
5.關於敬老的詩詞1、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
譯文：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人，在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
3、《孝經·三才》——春秋孔子弟子
夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
譯文：孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經地義，是人類最為根本首要的品行。
4、《論語·裏仁》——春秋孔子弟子
父母之年，不可不知也，壹則以喜，壹則以懼。
譯文：父母的年紀，不能不時時記在心裏。壹方面為他們的長壽而高興，壹方面又為他們的衰老而恐懼。
5、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
譯文：認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽，教給他們孝敬父母、尊敬兄長的道理。頭發花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。
6.尊老愛老的古詩尊老愛老古詩：《九日齊山登高》唐 杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。《九月十日即事》唐 李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰 九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉***酌金花酒，萬裏同悲鴻雁天。《蜀中九日》唐 王勃 九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。《九日作》唐 王縉 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒裏，不知能有菊花無。《九日》唐 楊衡 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石 重九開秋節，得壹動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。尊老愛老古詩句：1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命。（李密） 2.誰言寸草心，報得三春暉。
（孟郊） 3.將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 4.子孝父心寬。
（陳元靚） 5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）6. 子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。7.人，更相為命 老有所終，壯有所用，幼有所養8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）以上供參考。
7.以“愛老、助老、敬老”為主題的詩文章壹： 父親是壹棵參天大樹，支撐著整個家庭，如果沒有他，就沒有妳這棵幼小的樹苗，母親是壹片荷葉，沒有她，妳這條小魚缺少生命的屏障。
壹些不孝的子孫，把父母老人趕出家門，但是，我要呼籲，關愛老人。 其實，老人才是最辛苦的，他們壹把屎，壹把尿把我們從壹個嗷嗷待哺的嬰兒拉扯成壹個小學生，費了多少心血，付出了多大代價，他們為了我們付出了那麽多，難道就理應得到被趕出家嗎？不，人老了，需要的是和諧，需要的是溫暖，不是壹頓“惡罵”，壹陣惡厭的話語。
親情是壹個善心愛心和良心的綜合表現，孝敬父母，尊敬長輩是天經地義的事，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，壹本書上曾說過：“長大了，壹定會與人交流，有壹種人堅決交不得，那就是不孝順父母的人，父母把他（她）養了這麽大，他（她）都狠的下心，對這些朋友，他（她）就狠不下心了嗎？” 在人的壹生中，父母的關心和愛護是最真愛無私的，父母的養育之恩是訴說不完的，吮著母親的乳汁離開繈褓，揪著父母心邁開人生的第壹步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關懷中成長，災災病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。 如果人類應該有愛，那麽首先應該愛自己的父母，其次才能說到：愛集體、愛祖國、愛社會…… 孝敬父母，不但要承擔起對父母應盡的贍養任務，而且要盡心盡力滿足父母在精神方面，情感方面的需求，特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰，就說在城市裏的大多數老人，雖然兒孫滿堂，卻很少見到子女，給父母壹個豐衣足食，更不用說是精神安慰，因為老人，需要的是親情，是全家在壹起的快樂時光，豐衣足食是遠遠不夠的！ 父母在很多人眼裏已經不再重要，甚至是壹種負擔，在他們眼裏，老人曾是盛開的花朵，現在卻已雕零，曾是茂盛的大樹，現在卻已落葉，可老人卻為社會做著無私的奉獻。
老人們為了下壹代的成長嘔心瀝血，為了中華的傳承做出了貢獻，更為祖國的建設做出了貢獻，他們理應受到兒女的孝敬，社會的尊重。就沒有我們。
我曾經看過這樣壹個故事，春秋戰國時期，戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓中，韓國有壹位青年姓張名良，壹日，他在壹座小橋邊上散步，有壹個老頭兒，故意把鞋弄到了橋底下，對張良說：“小夥子，幫我把鞋撿起來”。張良不假思索的下橋撿了回來，老頭兒又說：“給我穿上”。
張良想：“既然我為他撿了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，於是，他就給老頭兒穿上了，老頭兒把鞋來來回回弄下橋三次，張良也耐心的壹次又壹次的去撿，老人見張良可信，是個好人，便傳給了他壹套失傳以久的兵書《太公兵法》。 其實，對待老人與父母的和善，並不是圖獎勵和誇獎，對待了上年紀的他們，需要用自己的心靈去感受，或許有壹天，妳明白了“心中無我，方能無欲無求”這壹句話時，妳才悟到了愛的真諦。
如果有壹天，妳的學習很優秀，但如果妳做不到尊老愛老助老，妳就不是壹個品學兼優人。 這樣的例子舉不勝舉，最後讓我們***同努力，“敬老愛老助老，***建和諧左旗”！ 文章二： 敬老愛老的真諦 社會逐漸步入老齡化，如何能讓老年人歡度晚年，為其子女們消除後顧之憂？如何讓全社會的人都能真正做到敬老愛老？如何讓老年人在創造和諧社會中再現活力……近日，筆者冒著嚴寒來到溫暖如春、其樂融融的臨猗縣溫泉老年公寓。
在這裏，我們看到了幸福地生活在這裏的壹大群老年人。敬老愛老必先尊老 臨猗縣溫泉老年公寓在創建初期就樹立了崇高的敬老愛老理念。
創建者們決心要創壹流的業績，建壹流的硬件設施，奉獻壹流的愛心，做壹流的服務……該公寓坐落在臨猗縣城的最高處———三星臺，四周被美麗的田園風光所包圍。最為獨特之處是，此地有壹眼熱地溫泉井，溫泉富含多種礦物質，每星期老人們能在這裏洗兩次溫泉浴。
此外，各種娛樂設施也應有盡有。采訪中，該公寓經理閆淑玲告訴記者：我們員工的服務宗旨是：盡兒女孝心，賽人間真情。
我們的服務爭創壹流，力爭把我們的溫泉老年公寓辦成老年人的溫馨家園，辦成讓人稱贊的社會福利機構。 為老年人奉獻兒女般親情 工作和社會的壓力有時無法讓兒女們在父母跟前盡孝，但他們更擔心的是老年公寓的服務能否讓他們放心。
所以養老單位的經營理念必須建立在良好的人性化服務基礎上，用愛心將親情化的服務滲透到每個細節。在臨猗縣溫泉老年公寓，老人們都愉快地生活著。
健身、娛樂、聊天，豐富的日常生活讓他們精神格外飽滿，心情也十分愉快。不論是健康老人，還是生活不能自理的老人，這裏的服務人員都能耐心、細致、周到地進行護理。
護理員荊紅強護理的第壹個對象是83歲的離休幹部申老。申老患有腦血栓後遺癥，剛入住公寓時神誌不清、口齒不靈，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不著，完全喪失了生活自理能力。
小荊從點點滴滴入手對申老進行全方位護理。老人大小便弄臟的衣褲、被褥，小荊隨臟隨洗，房間、衣服上從沒壹點異味。
她除了壹日三餐給老人餵飯，還為老人早晚洗。
8.“敬老愛老尊老”的古詩有哪些1、《墨萱圖·其壹》元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
釋義：
燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。擡頭看著壹片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
2、《燕詩示劉叟》唐代：白居易
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，壹巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，壹壹刷毛衣。
壹旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢裏，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
釋義：
屋梁上來了壹雙燕子，翩翩飛舞，壹雄壹雌。銜泥在椽條間壘窩，壹窩生下乳燕四只。四只乳燕日夜成長，求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到，黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。雙燕用爪抓，用嘴銜，氣力用盡，不知疲倦。不壹會兒往返十來轉，還怕餓著窩裏的小燕。
辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕餵肥了小燕。喃喃不斷教小燕發音，壹壹為它們梳理打扮。小燕壹朝羽毛長得豐滿，引上了庭院裏的樹枝，再不回頭，隨著風兒四下飛散。雌雄雙燕，空中叫喊，聲嘶力竭，也喚不回還。只好回到空窩裏面，悲鳴通宵不斷！
老燕啊，切莫悲嘆，妳們應當回想從前：想想妳們是乳燕的時代，也同樣遠走高飛，拋棄父母那時父母多麽掛念，今天妳們應有體驗！
3、《渡遼水》唐代：王建
渡遼水，此去鹹陽五千裏。來時父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨歸鹹陽，營家各與題本鄉。身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。
釋義：
離開鹹陽，此去遼水漫漫五千裏，還未出門父母就已知道此去將隔海茫茫，今生很難再次相聚。臨出門時母親又為我重新做了幾件衣裳，好像怕我有去無回，萬壹死在路途中沒有幹凈的衣服可以殮葬。
也有征人犧牲被送回鹹陽，軍中長官呈請皇上讓烈士本鄉的人充任征戍。想想自己真是可憐，身在外時將再沒有回來的日期，為此心裏無限傷感，茫然駐馬停在遼水之邊。
4、《國風·邶風·凱風》先秦：佚名
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
釋義：
和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。
5、《蓼莪》先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！
南山烈烈，飄風發發。民莫不谷，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不谷，我獨不卒！
釋義：
看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！汲水瓶兒空了底，裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
爹爹呀妳生下我，媽媽呀妳餵養我。妳們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！南山高峻難逾越，飆風淒厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫？南山高峻難邁過，飆風淒厲人哆嗦。大家沒有不幸事，不能終養獨是我！
9.敬老,助老,愛老.[詩歌]我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裏的壹盞燈；是寒冬裏的壹把火；是沙漠中的壹泓泉；是久旱時的壹場甘霖。
美德，其實就是需要幫助時，伸過來的壹只溫暖的手；需要談心時，遞上來的壹顆火熱的心；需要關心時的壹句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家壹起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍。
10.關於愛老孝親的古詩慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
壹尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母壹百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。字嚴
世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心，報得三春暉 孟郊