釋義孔子說：“壹個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。” 2．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》 釋義孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。” 3．子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”——《為政》 釋義孔子說：“壹個人不講信譽，不知道他怎麽可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口壹樣，那怎麽能駕車走路呢？” 4．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》 釋義孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害。” 5．子曰：“誌於道，據於徳，依於仁，遊於藝。”——《述而》 釋義孔子曰：“誌向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。” 6．子曰：“德不孤，必有鄰。”——《裏仁》 釋義孔子說：“有道德的人是不會孤單的，必定有誌同道合的人來同他做夥伴。” 7．子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《子罕》
釋義孔子說：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼。” 8．子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《雍也》 釋義孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沈靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”
9．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《裏仁》 釋義孔子說：“見到賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。” 10．子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”——《裏仁》 釋義孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。” 11．孔子說：“君子矜而不爭，群而不黨。”——《衛靈公》
釋義孔子說：“君子莊重而不與人爭執高下，合群而不拉幫結派。”
12．子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛靈公》 大意：孔子說：“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。” 13．子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——《季氏》 釋義孔子說：“君子有三件事情應該警戒：青少年時期，血氣還未養成，要警惕不可迷戀女色；到了壯年時期，血氣正在旺盛，要警惕不可爭強好勝；等到年紀變老，血氣已經衰退，要警惕不可貪得無厭。” 14．子曰：“博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》 釋義孔子說：“廣泛地學習文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致於產生叛離之心了。” 15．子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”——《衛靈公》 釋義孔子說：“君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。”
慎言敏行篇
16。子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”——《裏仁》
釋義孔子說：“君子說話要謹慎，做事要勤快。” 17．子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”——《裏仁》 釋義孔子說：“古時候的人言論不肯輕易出口，是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。”
18．子曰：“君子恥其言而過其行。”——《憲問》
釋義孔子說：“君子認為說得多而做得少是可恥的。” 19．子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”——《憲問》 釋義孔子說：“國家政治清明，那麽說話和行動都要正直；國家政治黑暗，難麽行為要正直，而說話要謹慎隨和。” 20．子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》 釋義孔子說：“聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之後能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之後能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。” 21．子曰：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問》 釋義孔子說：“他的話大言不慚，要他做起來就很難了。”QQJ中國兒童資源網
22．子曰：“過而不改，是為過矣。”——《衛靈公》 釋義孔子說：“有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。” 23．子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”——《季氏》
釋義孔子說：“君子要有九種考慮：看到的時候要思考是否看明白了，聽的時候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發作前要考慮將引起的後果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”
24．子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》 釋義孔子說：“赤手空拳和老虎搏鬥，不用船只而趟水過大河，這種死了都不後悔的人，我不同他***事。同沃***使的壹定要是遇事謹慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務的人。” 25．子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。”——《季氏》 釋義孔子說：“有益的快樂由三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節為快樂，以贊揚別人的長處為快樂，壹多交賢能的朋友為快樂，這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂，以無所事事地遊蕩為快樂，以過度的宴飲為快樂，這是有害的。”
仁德道義篇
41。子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”——《裏仁》 釋義孔子說：“只有仁人才能夠以正確的態度去關愛人，也才能夠以正確的態度去憎恨人。” 42．子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”——《學而》 釋義孔子說：“花言巧語，又偽裝出和善的面孔，這種人是很少有仁德的啊！” 43．子曰：“君子道者有三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”——《憲問》 釋義孔子說：“君子達到的三個方面，我都沒有做到：仁德的人遇事不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人無所畏懼。”子貢說：“這三點正是老師的自我評論啊。” 44．子曰：“君子義以為質，厲以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”——《衛靈公》 釋義孔子說：“君子把義作為做人的根本，用禮儀來實行它，用謙虛的話來表達它，用誠實的態度來完成它。這才是君子啊！” 45．子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。及所哺育，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”——《顏淵》
釋義孔子說：“出門做事就像接待貴賓壹樣認真，役使老百姓就像承擔重大祭祀壹樣慎重。凡是自己不願做的事，也不要強加給別人。無論在邦國裏做事，在家族裏做事，都不要讓人怨恨自己。” 46．子曰：“剛、毅、木、訥，近仁。”——《子路》
釋義孔子說：“剛強、果斷、樸實、言語謹慎，這些品格接近於仁。”
47．子曰：“裏仁為美。擇不處仁，焉得知？”——《裏仁》
釋義孔子說：“居住在有仁德風氣的地方是美好的。挑選住處，不選有仁風的地方，怎麽能說是聰明呢？” 48．子曰：“當仁，不讓於師。”——《衛靈公》 釋義孔子說：“面對著合乎仁德的事，可以不必對老師講謙讓。” 49．子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”——《憲問》 釋義孔子說：“有道德的人壹定有精彩的言論，而有精彩言論的人不壹定有道德。仁人壹定勇敢，而勇敢的人不壹定是仁人。”
50．子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”——《衛靈公
釋義孔子說：“君子能安守窮困，小人窮困了就會胡作非為。”