意思：禍福的到來沒有壹定，都是人們自己召來的。
2、及之而後知，履之而後艱，烏有不行而知者乎？《魏源集》
意思：接觸實際才能了解事物的真相，經過實踐才會知道做事的艱難，哪裏有不經過實踐而獲得知識的呢？
3、海內升平，路不拾遺。《資治通鑒》
意思：寫出了太平盛世的景象。
4、儉，德之***也；侈，惡之大也。 《左傳》
意思：節儉，是有道德的人所***有的品質；而奢侈，則是罪惡的根源。
5、百尺竿頭須進步。《景德傳燈錄》
意思：即使是已到了百尺竿子的頂端，取得了很大的成就，也不能驕傲自滿，而要繼續努力，再接再厲，去取得更大的勝利。
6、窮則變，變則通，通則久。 《易經》
意思：事物發展到了極點，就必須進行變革，變革了才能繼續發展，不斷發展才能長久地存在。
7、賤不害智，貧不妨行。
意思：家境貧困，地位低下，並不妨害他成為壹個聰明而又品德高尚的人。
8、君子贈人以言，庶人贈人以財。 《荀子》
意思：道德高尚的人能以忠言相告，壹般的人卻總喜歡以錢物相贈。
9、企者不立，跨者不行。 《老子》
意思：說明做事要腳踏實地，穩步前進，不然將壹事無成。
10、茍利社稷，死生以之。 《左傳》
意思：只要於國家有利，不管死活都要全力以赴。
所愛者，光五祖.
所惡者，滅五族.
自古皆有死，人無信不立.
此生未遇風光，眼下只剩淒涼.
魂入有靈，以鑒我心.
從此天下，更無知音.
不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡。三者可養德，亦可以遠害。
古防患篇（名言今輯1）
人皆知患，莫知使患無生。
－－《老子》
有終身之憂，無壹朝之患。
－－《孟子.離婁下》
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
－－《易經.系辭下》
居安思危，有備無患。
－－《左傳. 襄公十壹年》
千丈之提，以螻蟻之穴潰。
－－《韓非子.喻老》
若火之燎原，不可向邇，其猶可撲滅。
－－《尚書.盤庚上》
善理川者必杜其源，善防奸者必絕其盟。
－－唐.魏征《群書治要.政論》
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古為公篇（名言今輯2）
壹公則萬事通，壹私則萬事閉。
－－《袁子正論.論兵》
公生明，廉生威。
－－清.李煜《西漚外集.冰言》
公生明，偏生暗。
－－《荀子.不茍》
有公心，必有公道。
－－晉.《物理論》卷壹
政在去私，私不去則公道亡。
－－《傳子.問政篇》
寧公而貧，不私而富。
－－元.張善浩《牧民忠告》
君子之守，修其身而天下平。
－－《孟子.決心下》
古修身篇（名言今輯3）
不曲道以媚時，不詭行以繳名。
－－唐.魏征《群書治要.政諭》
其身正不令而行；其身不正雖令不從。
－－《論語.子路》
類君子之道，入暗室而不欺。
－－唐.路賓王《螢火賦》
失信不立。
－－《左傳.成公八年》
小不忍，則亂大謀。
－－《論語.衛靈公》
修身在正其心。
－－《禮記.大學》
人受諫則聖；木受繩則直。
－－《孔子家語.子路語》
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古惜陰篇（名言今輯4）
人世光陰花上露。
－－宋.馬浩讕《青玉案》
百川赴海返潮易，壹葉報秋歸樹難。
－－唐.鮑溶《始見二毛》
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
－－ 唐. 劉希夷《代悲白頭翁》
人生富貴駒過隙，唯有榮名壽金石。
－－清.顧炎武《秋風行》
少壯不努力，老大徒傷悲。
－－《文藝.古樂府.長歌行》
盛年不再來, 壹日難再晨.
－－晉.陶潛《雜詩》
天下事以難而廢者十之壹；以惰而廢者十之九。
－－《顏氏家訓》
古壯誌篇（名言今輯5）
人之進退，唯問其誌。
－－《太平禦覽.子部》
安危不二其誌，險易不革其心。
－－唐.魏征《群書治要. 昌言》
老驥伏櫪，誌在千裏。
－－魏.曹操《龜雖壽》
有誌尚者，隨能磨礪以就素業。
－－《顏氏家訓.勉學》
有誌者事竟成。
－－《後漢書.列傳》
恢宏誌士之氣，不宜妄自菲薄。
－－蜀.朱葛亮《出師表》
誌不疆者智不達，言不信者行不果。
－－《墨子.修身》
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古讀書篇（名言今輯6）
壹時勸人以言，百世勸人以書。
－－《格言聊壁.惠古》
三日不讀書，便覺語言無味。
－－明.朱舜水《讀書樂卷後》
不覽古今，論事不實。
－－漢.王充《論衡.別通卷》
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
－－宋.朱熹《觀書有感》
博學而不寡，篤行而不倦。
－－《禮記.學記》
欲速則不達，見小利則大事不成。
－－《論語.子路》
心之官則思；思則得之，不思則不得也。
－－《孟子.告子上》
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古教育篇（名言今輯7）
敬教勸學，建國之本；興賢育才，為政之先務。
－－《朱舜水集.勸興》
教人者，成人之長，去人之短也。
－－清.魏源《默觚下.治篇》
人不可以不就師矣。
－－漢.王符《潛夫論.贊學》
凡師之道，嚴師為難。
－－《韓詩外傳》卷三
善教人者，使人繼其誌。
－－《禮記.學記》
學所以治己，教所以治人。
－－《意林.任子》
賢者，以其昭昭使人昭昭。
－－《孟子. 盡心下》
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古身心篇（名言今輯8）
好言所不知，自欺也。
－－清.馮班《鈍吟的雜錄.家戒》
當斷不斷，反受其亂。
－－《漢書.霍光傳》
自知者不怨人。
－－《荀子.榮辱》
大怒不怒，大喜不喜，可以養心。
－－《錢公良則語上.系庚》
情憂不在多，壹夕能傷神。
－－唐.茫雲《有所思》
樂易者常壽長，憂險者常夭折。
－－《荀子.榮辱》
蓄疑敗謀，怠忽荒政。
－－《尚書.周官》
古愛情篇（名言今輯9）
人生恩愛原無價。
－－《白雪遺音》
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
－－唐.白居易《長恨歌》
有黃金應鑄相思。
－－《山中白雲詞. 南樓令》
海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙飛。
－－《無遺山集.西樓曲》
恩情須學水長流。
－－唐.魚玄機《寄子安》
情人眼裏出西施。
－－清.曹雪芹《紅樓夢》
結發為夫婦，恩愛兩不疑。
－－漢.蘇武《詩四首》
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古執法篇（名言今輯10）
法度數變，國家之大患。
－－清.申涵煜《省心短語》
法不阿貴，繩不撓曲。
－－《韓非子.有度》
法令行則國治，法令馳則國亂。
－－漢.王符《潛夫論.述赦》
不以私害法，則治。
－－《商君書.修權》
夫行罰先貴近而後卑遠，則令不犯。
－－《資治通鑒.唐紀》
上好德則下無隱，上惡貪則下恥爭。
－－《孔子家語. 王言》
賞罰不信，則禁令不行。
－－《韓非子.外儲說左上》
古交友篇（名言今輯11）
凡才智之士，必得忠直之人從勞制之。
－－清. 申涵煜《省心短語》
何以報知音，永存堅與貞。
－－唐.孟郊《答郭朗中》
海內存知己，天涯若比鄰。
－－唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
蓬生麻中，不扶自直。
－－《荀子.勸學》
獨學而無友，則孤陋而寡聞。
－－《禮記.學記》
善與人交，歲寒無易。
－－《楊炯集補遺》
交潛而言深者，愚也
－－《後漢書.崔駟列傳》
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古寫作篇（名言今輯12）
文章合為時而著，歌詩合為事而作。
－－唐.白居易《興元九書》
著述須待老，積勤宜少年。
－－宋.歐陽修《獲麟贈姚辟先輩》
簡為文章盡境。
－－清.劉大《論文偶記》
波浪無窮，而光采有主。
－－明.譚元春《詩舊序》
讀書破萬卷，下筆如有神。
－－唐.杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
開卷之初，當以奇句奪目，使之壹見而驚 。
－－清.李漁《間情偶寄.大受煞》
為人重晚節，行文看結穴。
－－《春覺齋論文.用收筆》
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古人才篇（名言今輯13）
人為政事之本。
－－《習齊年譜》卷下
古之善觀人國者，不觀其國勢之強弱，觀用人之賢否 。
－－《玉堂叢語.規諷》
世質則官少，世文則吏多。
－－《傳子.授職篇》
得人者，卑而不可勝。
－－《管子.侈靡》
用人當取其長而舍其短。
－－《從政遺規. 薛文清公要語》
天生我才必有用。
－－唐.李白《將進酒》
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
－－《莊子.徐無鬼》
古治軍篇（名言今輯14）
不備不虞，不可以師。
－－《左傳.隱公五年》
天下雖安，忘戰必危。
－－《司馬法.仁本》
善用兵者，防亂於未亂，備急於未急。
－－宋.許洞《虎令經》
論事料敵，當以己度人。
－－《三國誌.魏書》
以正治國，以奇用兵。
－－《老子》
攻其無備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。
－－《孫子兵法.計篇》
制敵在謀，不在眾。
－－宋.尹誅《敘燕》
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古成敗篇（名言今輯15）
不足生於無度。
－－《孔子家語.王刑斛》
不取於人謂之富，不屈於人謂之貴。
－－《孔業子》
進不失廉，退不失行。
－－《宴子春秋.內篇問上》
廉者常樂無求，貪者常虞不足。
－－《中說.王道》
寧可清貧自樂，不作濁富多憂。
－－宋.釋道元《崇德傳燈錄》
先去私心，而後可以治公事；先平己見，而後可以聽人言。
－－《格言聊璧.接物》
君子樂得其道，小人樂得其欲。
－－《禮記.樂記》
古廉節篇（名言今輯16）
唯廉者能約己而利人。
－－明太祖《明史.本紀.太祖》
國家紀綱，首重廉吏。
－－清世祖《清史稿.本紀》
敦節儉，祛浮華，宜自宮中始。
－－慈禧太後《清史稿.列傳.後妃》
夫君者儉以養性，靜以修身。
－－唐太宗《唐太宗集.誡盈篇》
屈壹己之欲，樂四海之民。
－－唐太宗《唐太宗集.金鏡》
救人壹命，勝造七級浮屠。
人非草木，孰能無情。
君子能忍，必成大器。
淡泊明誌，寧靜致遠。
厚德載物，有容乃大。